Мачей Кучиньский - ЗАГАДКА ФЕСТСКОГО ДИСКА И ЗМЕЕПОКЛОННИКИ

И наконец, два рисунка, как бы интегрирующие эти раздельные данные. Первый – на той же фреске, что и оба изображения палочек с гор Санта-Барбары, – показывает, как возникает человек: делится клетка – удваивается вместе с нею хромосома. Палочкам приданы человеческие головы и сросшиеся руки: ведь после деления они остаются вместе, по-прежнему тесно связанные между собой. Ниже – ожерелье драгоценных камней, а в Мексике оно иероглиф – поня-. тия "ребенок", – вероятно, и здесь оно изображает множество клеток, возникших из яйцеклетки и связанных между собой, как камушки в ожерелье. Другая лента над хромосомой, с короткими отростками, возможно, передает принцип линейной информации.

Второй рисунок – из Кальенте Радже – связывает процесс возникновения человека с космосом. Вращающееся Солнце, рассеивающее свои частицы по спиральным траекториям, передает энергию биваленту, уже превратившемуся в существо с человеческим обличьем. О том, что оно возникло из делящихся клеток и удваивающихся вместе с ними лент хромосом, говорит символ под ним. Грудь его пересекает ломаная линия- знак линейной генетической информации об этом существе: ведь одинарная нить двойной гелисы, спроецированной на плоскость, имеет вид именно зигзага. Впрочем, не исключено, что тут изображение ступенчатой белковой молекулы, наподобие тех, что в кодексах.

В иной территории, отстающей на четыре тысячи километров, относятся изображения из Topo Муэрто в Перу. Мне их показали в пустынной долине между гор, поблизости от Арекипы. Десятками тысяч покрывали они камни, их засыпали пески, кочующие с ветрами. То, что открылось глазам, имело единую тематику: солнца с прямыми и изогнутыми лучами, клетки с ядрами, палочки, зигзагообразные ленты, лесенки, двойные или двухголовые змеи, животные и люди.

Я достал толкующую эти рисунки книгу французской исследовательницы Кристин Декерлор, ну прямо с дэникеновским названием "Внеземные гости в древности" 16. Древность ли тут – неизвестно: Никто время этих рисунков не устанавливал физико-химическим методом. Однако некоторые признаки позволяют отнести их к доконкистским временам. Так что им может быть как один-два, так и много десятков столетий…

Декерлор вложила уйму труда в попытку доказать, что эта наскальная "галерея", одна из обширнейших в мире, увековечила факт приземления в этих местах пришельцев – космитов. В своих усилиях она явно следует распространившейся в последнее время моде. Возможно, она не сделала бы этого, если бы предварительно ознакомилась с какой-либо работой по рисованным книгам Мезоамерики: подобные символы не вызывают у исследователей мысли о космитах, поскольку более простые их объяснения – в природных явлениях на самой Земле. А если даже какие-то знаки указывают на космос, то лишь для того, чтобы сказать о значении Солнца и всей Вселенной для возникновения и развития жизни.

Чрезвычайно многочисленны в Topo Муэрто (буквально: "Мертвый Бык") человеческие фигурки, изображенные в движении – в танце, беге, но с необычными головами.

Просмотрев буквально десятки тысяч таких фигурок, отличающихся незначительными подробностями, я пришел к выводу, что породило их то же древнее знание, что отображено в рисунках индейцев Северной Америки, с одной лишь разницей: там тело человека выводили из палочки-хромосомы, а здесь – из клетки.

Ведь все эти головы – клетки… Человек возникает из яйцеклетки. Для биолога яйцеклетка, по сути, то же самое, что и человек, но в одной из стадий развития. Другие стадии: зародыш, эмбрион, новорожденный, ребенок… К концу – старик. А у истока – яйцо. Оно во всех этих изображениях заменяет голову: от него как от священного начала, посева богов, символа плодовитости, вели человеческое тело.

Яйцеклетки иногда рисовались в виде окружностей, порой – наподобие прямоугольников с ядром внутри или без него. Вместо ядра в нее вносили – и правильно делали! – две палочки – бивалент хромосом – или зигзагообразные линии – ленты ДНК. Внутри некоторых "голов" – две клетки и выходящая из каждой лента, что иллюстрирует процесс деления и копирования, которому мы обязаны жизнью. Три, но иногда два волоска на "голове", могут быть намеком на троичный код. Вот что такое, считал я, эти "космические шлемы с бликами на стекле"…

Более обобщающие сведения дает тот рисунок, где человеческие силуэты сопровождены четвероногими животными и птицами.

Птицы, скорее всего, аналоги солнечного орла из Мексики.

В пользу такой их интерпретации, по-моему, говорит известный рельеф орла, тоже из Перу, несущий на спине отрезок двойной гелисы, – о нем в начале этой книги. В низу рисунка распластан змей в виде ленты хромосома, дающей жизнь всем земным созданиям. Понятно поэтому, почему из такого "змея" на рисунке вырастают организмы животных, тоже один из другого, с зигзагообразной лентой на шее, похожей на клетку, идущей от глаза.

Образчиком следующей группы изображений из Topo Муэрто, которые Кристин Декерлор окрестила "летающими палочками" – космическими ракетами! – был камень, на котором – внизу – я разглядел двух изящных лам в позе соития, а над.ними – охотящегося ягуара. Это прямо указывало на тематику всего рисунка: питание и размножение. Поэтому палочку здесь целесообразнее объяснить как хромосому, а стоящих на •ней словно на плоту человечков с головками, клеточками, можно, пожалуй, считать и путешественниками, ибо движение хромосома – это. путешествие от тела к телу. Или: хромосома есть носитель информации от клетки к клетке и от тела к телу. И еще: хромосома – в своем роде "экипаж" генов, летящих не только в пространстве, сколько во времени, а их небо, космос – клетка.

Чрезвычайно существенными показались мне два символа, высеченные на этом камне по обе стороны от палочки. Слева – известная зигзагообразная лента, с правой – тоже лента зигзагом, но в виде троек штришков. Так можно изобразить троичные кодоны для аминокислот, идущие вдоль гелисоидальной нити ДНК. Разделение этой ленты (биологическая роль ее в понимании наших предков показана мною на многочисленных примерах) на троичные группы придает ей информационное значение.