Александр Лукьянов - Европейская цивилизация

Трудящиеся - третье низшее сословие, работающее и кормящее церковников и феодалов. Это не только крестьяне и ремесленники, но и купцы. О простолюдинах говорили, что это ноги, на которых держится общество. В отличие от античных рабов трудящихся не считали вещами хозяина, говорящими орудиями. Они считались на словах такими же «рабами божьими», как и первые два сословия.

КЛАСС ЭКСПЛУАТИРУЕМЫХ

Церковь внушала: по воле божьей общество похоже на человеческое тело. Как не может нога стать рукой, так же невозможно крестьянину стать феодалом. Человек рождается, живет и умирает в сословии предков. Нельзя вообразить, чтобы ноги взбунтовались против остального тела, внушала церковь. Потому-то и трудящиеся должны безропотно повиноваться феодалам и священникам.

§§ 11-12. Власть феодалов и раздробленность Европы

Вопросы и задания:

1.Какими стремились показать себя феодалы? Такими ли были в действительности феодалы?

2.Сравните содержание второго раздела этого параграфа с §6 из учебника "Античная цивилизация", по которому вы занимались в прошлом учебном году? Что похожего вы заметили в жизни басилеев древней Эллады и жизни феодалов средневековой Европы? Чем объяснить эти сходства?

3.Узнали ли вы что-либо о жизни феодалов на уроках литературы и мировой художественной культуры? Как это связано с тем, что изложено в данном параграфе?

4.Составьте устный рассказ «В феодальном замке», используя знания, полученные из учебника, других книг и из рассказа учителя. Из скольких разделов будет состоять ваш рассказ? Что будет самым основным?

5.Найдите в учебнике иллюстрации, изображающие замок 9 в., и замок 11 в. В чем различия? Как развивалось умение возводить крепости? Что рассказывается о строительстве замков в электронном учебнике?

1. Феодалы на словах…

С укреплением феодальных порядков знать все больше отделялась от простолюдинов. Феодалы именовали себя людьми из хороших родов (благородными). Они хвастались тем, что имеют особые правила чести, каких нет у «подлого мужичья».

Согласно этим правилам, благородные обязаны верно служить королю, защищать слабых и обиженных, щедро одаривать бедных. Феодалы называли себя борцами за «святую» христианскую веру. Благородному не допускалось лгать и хитрить. Ему был к лицу только честный бой лицом к лицу с врагом. Предательство, коварные нападения из засад, удары в спину позорят воина, утверждали феодалы. Недопустимо поднять руку на ребенка, женщину, старика или калеку. Нельзя добивать раненого в честном поединке врага. Скупость и трусость также постыдны для воина.

Феодалы обязались радушно открывать дом гостю. Позднее стало считаться, что благородного человека отличают изысканность манер и вежливость. Полагалось, чтобы феодал избирал себе «даму сердца» и совершал в ее честь подвиги.

2. …и на деле.

В действительности же феодалы были грубы и невежественны. Благородные не умели писать и читать, считали грамоту «поповским делом». Они называли войну единственно достойным занятием, охоту - лучшим развлечением. Немногие играли для развлечения в шахматы или шашки. Чаще играли в незатейливую, но азартную игру в кости. В домах заводили горбатых калек-шутов. Шуты веселили господ своим уродством и безвкусными выходками.

Молодой феодал женился только на знатной девушке. Брак с простолюдинкой «позорил» древность рода и память знаменитых предков. Мужья обращались с женами грубо, уделяли им мало времени. Жены феодалов часто скучали, не имея развлечения и даже редко видясь с мужьями.

Феодалы часто ходили в церковь и молились. При этом дремучие суеверия не мешали им быть безжалостными. Выслушав призывы священников к добру и справедливости, они могли избить, пытать или убить человека, зная, что за щедрый подарок церковь простит им любые грехи.

Благородные господа по несколько месяцев не меняли постель, крайне редко мыли руки и купались. От них неприятно пахло. Некоторые знатные дамы даже носили щипчики на серебряной цепочке, чтобы вылавливать насекомых, не портя уложенной прически. Чтобы перебить запах немытых тел, изобрели парфюмерию.

3. Одежда и пища господ

Феодальное хозяйство было натуральным. Торговлю почти не вели. Поэтому богатства господина состояли из продуктов и вещей низкого качества, созданных руками его зависимых крестьян.

Конечно, феодал имел гораздо больше одежды, чем крестьяне. Но она была из той же грубой ткани. Деревенские портные и сапожники шили одежду и обувь, не отличавшиеся красотой и изяществом. Пуговицы и карманы не были известны. Кружева и отделку не употребляли.

Господин, разумеется, не отказывал себе в еде и питье. Но он питался теми же продуктами, что и крестьяне. Как правило, феодал не садился за стол один и пировал с гостями. На стол подавали зажаренные целиком над очагом туши животных и птиц, много вина и пива. Посуда была глиняной. Оловянные тарелки считали королевской роскошью. Жидкую пищу черпали ложками, остальное брали руками. Вилок не знали. Мясо резали боевыми кинжалами. В ту пору пряности, привозимые с Востока ценились необычайно дорого - на вес золота! Даже самые богатые феодалы редко употребляли перец, корицу, ваниль. Соль была более доступна, но также дорога. Хозяин и гости вытирали засаленные руки о головы слуг. Объедки бросали под стол бродившим по залу собакам. Бывало, псы получали посуду для вылизывания («мытья»). Нередко застолье завершалось повальным пьянством.

4. Замки снаружи и изнутри

Поначалу феодалы жили в больших домах, окруженных частоколом. Затем, чтобы укрыться от нападений других феодалов и восстаний крестьян, начали строить замки, то есть крепости-жилища.

Первые замки были деревянными (найдите рисунок в учебнике). Потом их стали воздвигать из камня на холмах или скалах. Широкие и глубокие рвы окружали замок. В рвы пускали воду или разводили там свирепых псов. Через ров перекидывали подъемный мост. При появлении врагов его поднимали на цепях, загораживая вход. Мост вел в башню-ворота, где стража внимательно проверяла прибывших. Чтобы ворваться внутрь врагу пришлось бы засыпать ров, разбить поднятый мост, выломать дубовые ворота с металлическими оковами. Защитники воротной башни лили сверху кипяток и горячую смолу, стреляли из луков и бросали камни. Однако, если бы враги все же прорвались, это не принесло бы победы: перед ними были еще более мощные укрепления.

За воротами лежал замковый двор, окруженный зубчатыми стенами с башнями. Во дворе размещали хозяйственные постройки: жилище слуг, кузницу, конюшню и прочие. В центре замка стояло жилище самого феодала, женские горницы. Там же размещалась небольшая церковь (часовня).