Робин Локкарт - Моя Европа

С другой стороны, для самих коммунистов смерть Яна Масарика стала неожиданностью, и им понадобилось какое-то время, чтобы подготовить официальное объяснение случившемуся. Вполне понятно, что они не могли позволить говорить об убийстве или даже о попытке к побегу на Запад. Поэтому смерть Яна объявили самоубийством и одновременно развернули пропагандистскую компанию по причастности западных спецслужб к смерти видного политического деятеля Чехословакии. Во время похорон, когда улицы Праги заполнили сотни тысяч людей, Готвальд заявил, что в смерти Яна виновны его многочисленные знакомые на Западе, которые довели его до самоубийства своими проклятиями за то, что он остался в составе нового коммунистического правительства. Такая интерпретация происшедшему уже была высказана Nosek в его обращении к Парламенту Чехословакии, и её быстро подхватили коммунистическая пресса, радио и разнесли по всему миру. Коммунисты пошли так далеко, что даже поспешно выпустили в свет новую версию «История счастливого Honza», популярной чешской сказки, в которой Ян, узнав о предательстве своих западных друзей, нашёл истину и «в период самого расцвета своего народа отправился ни на Запад, ни на Восток, а в земли, откуда нет возвращения».

Эти лицемерные попытки обмануть людей не имели успеха и вскоре их прекратили. Надо отметить, что не было никакой враждебности или злой критики со стороны Великобритании, и лишь небольшая доля всего этого имела место в Соединённых Штатах, где друзья Яна прекрасно знали, что Масарик пытался спасти загубленную демократию. Более того, народ Чехословакии не дал ввести себя в заблуждение. Люди слишком хорошо знали, что он не был коммунистом. «Никто не может диктовать мне, какие книги надо читать, какую слушать музыку или с кем дружить!». Это и подобные высказывания были на слуху и говорили сами за себя. Для сына Томаша Мосарика не оказалась места в правительстве, которое захватило власть путём грубого насилия и уже начало травлю своих противников.

Во время празднования дня рождения своего отца Ян не поехал вместе с другими министрами на могилу Томаша Мосарика в замок Лани. Позже он приехал один и простоял у могилы около часа. Никто не знает, о чём он думал, и что чувствовал. Но в одном я уверен. Ян прекрасно понимал, что торжества по поводу дня рождения его отца вылились в сплошное лицемерие и служили оправданием для людей, фактически предавших его дело. Думаю, что именно тогда Ян принял окончательное решение. У меня нет сомнения,что он решил бежать на Запад. Ян дошёл до последней черты. И хотя прямых доказательств я не имею, но внутренний голос подсказывет мне, что Ян надеялся своим присутствием оказать влияние на новое Правительство, а когда его надежды не оправдались, он принёс в жертву свою жизнь в качестве протеста против надругателства над его Родиной. Как и в случае с принцем Чарлзом Эдвардом после неудачи с Сорока Пятью, он пришёл к выводу, что «быть живым и не жить, хуже, чем умереть».

Эдвард Бенеш, давно страдавший от атеросклероза, продержался ещё шесть месяцев. Бенеш сгорел от непосильной работы и напряжённости послевоенных лет. Сегодня многие его соотечественники, занимавшие атникоммунистическую позицию, обвиняют Бенеша в нерешительности и слабости, но тогда он и не мог сделать многого. Коммунисты хорошо подготовились и вооружились. Их противники оказались разрозненными и безоружными. На похоронах Яна Масарика Бенеш лишь отдалённо напоминал некогда всемогущего политика. 8 апреля он последний раз появился на публике. Праздновали 600-летие Каролинского университета. Он выступил с речью. Его голос настолько ослаб, что трудно было разобрать, о чём он говорил. Но само событие запомнилось. Отказавшись подписать новую Конституцию Готвальда, антидемократическую по своей сути, Эдвард Бенеш ушёл с поста Президента и навсегда покинул Прагу.

Вся политика Бенеша была построена на взаимопонимании между Западом и Востоком. (То есть на признании того, что континетальная Европа всего лишь оккупированная американскими войсками колония СШАнглии. Прим. ред.) Учитывая рискованое географическое положение Чехословакии, такая позиция оказалась единственно возможным вариантам для демократического развития. (То есть Бенеш не сомневался в выборе в качестве хозяина СШАнглии. прим. ред.) Но слабость тогда Запада и собственные трудности обрекли эту политику на провал.

Он вернулся на родину в Сезимово Усти, и до конца своих дней прожил в забвении.

Он сохранил ясность ума. Через надёжных друзей я периодически получал от него устные сообщения. Суть их всегда сводилась к следующему: Эдвард оставался верен своим принципам, которые он так блестяще изложил в выступлении в Каролинском университете, и он, по сути, являлся узником в собственной стране, не имевшим права покинуть её пределов.

Незадолго до смерти Бенеш долго беседовал со своим старым другом и доверил ему свои сокровенные мысли. Это его последнее послание содержало резкую критику в адрес Сталина и Готвальда, которые предали Бенеша, нарушив все официальные обещания. Это заявление Эдуарда Бенеша не подтверждено никакими документами, но я нисколько не сомневаюсь, что он именно так и думал.

Сегодня Эдуард Бенеш одиноко покоится в Созимовом Усти, а Ян Масарик лежит рядом со своим отцом в скромной могиле, покрытой зелёной травой, в замке Лани http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=pv&GRid=7523325&PIpi=1821951. Эдвард Бенеш не имел детей, а со смертью Яна пресеклась мужская линия в семье Масариков. Коммунисты больше не пытаются связать свою победу в февральском перевороте с именами этих двух выдающихся людей, наоборот, сейчас Бенеша и Масарика они заклеймили буржуазными реакционерами и изменниками, которые предали свою страну в Мюнхенской сделке. Чтобы очернить память о них, используется любая ложь или полуправда. Все книги, в которых прославляется жизнь этих замечательных людей, изымаются, а подрастающее поколение учат проклинать их имена. С точки зрения коммунистов, вся вина Бенеша и Масарика состоит в том, что они коммунистами не состояли и надеялись на Запад. (Всего лишь продали страну и народ СШАнглии. Потому что в отличие от народной республики Чехословакии, капиталистическая Чехия уже не оставляет места для гоев. Прим. ред.)

Из них двоих Бенеш обладал более твёрдым характером и продвинутым интеллектом . Сын мелкого крестьянина, (Мелкого еврейского фермера. БЕН-еш. Типичный субъект ближневосточной южной внешности. http://www.time.com/time/covers/0,16641,19451022,00.htmlПрим ред.) он обязан своему успеху огромной выносливости и исключительной работоспособности. Он жил политикой, имел лишь несколько близких друзей и до конца жизни оставался скромным человеком, не стремящимся завоевать всеобщее обожание. С этой точки зрения его можно охарактеризовать как одинокую, а порой – и трогательную личность, ищущую признания, но не знающую, как этого добиться. Его жена, спокойная и мужественная, всегда оказывала ему поддержку. Во время Первой Мировой войны для его освобождения из тюрьмы она пожертвовала всеми своими сбережениями. Бенеш блестяще разбирался в европейской политике, но, несмотря на это, он никогда не мог по-настоящему понять сути высших слоёв английского общества. За небольшим исключением, он считал, что они не доверяют ему. Но Бенеш питал тёплые чувства по отношению к Англии и её народу, поскольку прожил в Великобритании шесть лет после Мюнхенских событий.