Пьер Монтэ - Египет Рамсесов

Хрестоматия по истории древнего Востока. Под ред. В.В. Струве и Д.Г. Редера. М., 1963.

Хрестоматия по истории древнего Востока. Под ред. М.А. Коростовцева, И.С. Кацнельсона, В.И. Кузищина. Ч. I. М., 1980.

Антес Р. Мифология в древнем Египте. – Мифология Древнего мира. М., 1977, с. 55-121.

Берлев О.Д. Трудовое население Египта в эпоху Среднего царства. М., 1972.

Берлев О.Д. Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства: социальный слой царских hmww. M., 1978.

Бикерман Э. Хронология древнего мира. М., 1975.

Богословский Е.С. «Слуги» фараонов, богов и частных лиц. М., 1979.

Богословский Е.С. Древнеегипетские мастера. По материалам из Дер эль-Медина. М., 1983.

Брэстед Д.Г. История Египта с древнейших времен до персидского завоевания. Т. I-II. М., 1915.

Бузескул В.П. Открытия XIX и начала XX века в области истории древнего мира. Т. I. Пг., 1923.

Волков И.М. Древнеегипетский бог Себек. Пг., 1917,

Всемирная история. Т. I. М., 1955.

Гонейм 3. Потерянная пирамида. М., 1959.

Дженкинс Н. Ладья под пирамидой (Царская ладья фараона Хеопса). М., 1986.

Замаровский В. Их величества пирамиды. М., 1986.

История древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. М., 1979..

История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. II, М., 1988, гл. IV-X.

Источниковедение истории древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. М., 1984.

Кагаров Е. Прошлое и настоящее египтологии. Сергиев Посад, 1915.

Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

Кацнелъсон И.С. Тутанхамон и сокровища его гробницы. М., 1976.

Керам К. Боги, гробницы, ученые. М., 1960.

Кинк X. А. Как строились египетские пирамиды. М., 1967.

Кинк X. А. Древнеегипетский храм. М., 1979.

Кормышева Э.Е. Религия Куша. М., 1984.

Коростовцев М.А. Египетский язык. М., 1961.

Коростовцев М.А. Литература древнего Египта. – История всемирной литературы. Т. I. М., 1983.

Коростовцев М.А. Писцы древнего Египта. М., 1962.

Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М., 1976.

Котрелл Л. Во времена фараонов. М., 1982.

Культура древнего Египта. М., 1976.

Лапис И.А., Матье М.Э. Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа. М., 1969.

Лауэр Ж.-Ф. Загадки египетских пирамид. М., 1966.

Липинская Я., Марциняк М. Мифология древнего Египта. М., 1983.

Лукас А. Материалы и ремесленные производства древнего Египта. М., 1958.

Лурье И.М. Очерки древнеегипетского права XVI–X веков до н.э. Л., 1960.

Масперо Г. Во времена Рамзеса и Ассурбанипала. I. Египет. М., 1916.

Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.-Л., 1956.

Матье М.Э. Искусство древнего Египта. Л.-М., 1961.

Матье М.Э. Во времена Нефертити. М., 1965.

Матъе М.Э., Павлов В.В. Памятники искусства древнего Египта в музеях Советского Союза. М., 1958.

Морэ А. Во времена фараонов. М., 1913.

Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914.

Нейгебауэр О. Точные науки в древности. М., 1968.

Павлов В.В. Скульптурный портрет древнего Египта. М. 1957.

Павлова О.И. Амон Фиванский. Ранняя история культа (V–XVII династии). М., 1983.

Перепелкин Ю.Я. Переворот Амен-хотпа IV. Ч. I. М., 1967.

Перепелкин Ю.Я. Тайна золотого гроба. М., 1968.

Перепелкин Ю.Я. Кэйе и Семнех-ке-рэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

Перминов П. Улыбка сфинкса. М., 1985.

Петровский Н.С. Египетский язык. Л., 1958.

Петровский Н., Белов А. Страна Большого Хапи. 2-е изд. Л., 1973.

Пиотровский Б.Б. Вади Аллаки – путь к золотым рудникам Нубии. М., 1983.

Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем Востоке. М., 1984.

Рубинштейн Р.И. Египетская мифология. – Мифы народов мира. Т. I. М., 1981.

Савельева Т.Н. Как жили египтяне во времена строительства пирамид. М., 1971.

Струве В.В. История древнего Востока. М.-Л., 1941.

Стучевский И.А. Рамсес II и Херихор. Из истории древнего Египта эпохи Рамессидов. М., 1984.

Тураев Б.А. Бог Тот. Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898.

Тураев Б.А. Египетская литература. Т. I. М., 1920.

Тураев Б.А. Древний Египет. Пг., 1922.

Тураев Б.А. История древнего Востока. Т. I-II. Л., 1935.

Флиттнер И.Д. В стране пирамид. М.-Л., 1936.

Франк-Каменецкий И.Г. Памятники египетской религии в Фиванский период. Ч. I. М., 1917; Ч. II. М., 1918.

Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. М., 1984.

Херст Г. Нил. М., 1954.

Чабб М. Здесь жила Нефертити. М., 1961.

Шампольон Ж.-Ф. О египетском иероглифическом алфавите. Пер. и комм. И.Г. Лившица. Л., 1950.

Настоящая книга П. Монтэ была написана для широкой публики, однако она насыщена качественной информацией, несомненно интересной и специалистам. Хотелось бы подчеркнуть, что в отличие от большинства книг, издаваемых в научно-популярных сериях, она является результатом работы крупного египтолога-профессионала. [662] Пока в научно-популярной серии были изданы только две книги профессиональных египтологов – 3. Гонейма и Ж.-Ф. Лауэра; обе они указаны в списке литературы. Живое воображение, литературный дар, истинно французская легкость слога и мягкая ирония делают эту книгу увлекательным чтением, доступным читателям разного возраста и уровня образования. Однако за этой легкостью – обширные знания и труд.

Тема книги (французский оригинал ее озаглавлен «Повседневная жизнь египтян во времена Рамсесов») далеко не так проста, как это может показаться на первый взгляд. Предоставим слово ученым, ставившим перед собой такую же задачу. А. Эрман, основатель берлинской школы египтологов (у него учился замечательный русский востоковед Б.А. Тураев), признавался в 1923 г., что его решение в 1885 г. написать популярную книгу о египетской жизни в древности было «юношеским легкомыслием» – настолько сложной оказалась тема. X. Ранке так же охарактеризовал свое согласие переработать это издание по просьбе А. Эрмана в 1908 г. [663] Erman A., Ranke H. Aegypten und aegyptisches Leben im Altertum. Tübingen, 1923, c. V-VI, VII-IX.

А. Эрман одним из первых в египтологии стал последовательно применять принцип историзма, справедливо заметив, что описанные Дж. Вилькинсом [664] Wilkinson J. G. The Manners and Customs of the ancient Egyptians. Vol. I-III. L., 1878. египтяне никогда и нигде не жили. Он анализировал источники разных периодов истории цивилизации в долине Нила, показывая изменения в ремеслах, одежде, обычаях и прочих областях жизни. Поэтому его книга о быте египтян стала классической, как и другие его работы (прежде всего «Египетская грамматика»).

Хотя заслуги А. Эрмана и X. Ранке в данном направлении исследований совершенно очевидны, книга П. Монтэ продолжает традиции другой историографии – французской. Его достойными предшественниками были знаменитый Г. Масперо (основатель французского Института восточной археологии) и А. Морэ, популярные книги которых были переведены на русский язык еще до революции. [665] См. список литературы. Для своей работы П. Монтэ избрал почти тот же временной период расцвета Нового царства, что и Г. Масперо. Однако в его распоряжении находился новый, чрезвычайно эффектный материал, ставший достоянием науки в первой половине XX в., причем отчасти благодаря счастливой фортуне Монтэ-археолога.