Архивариус - Война миров. Том 1

Есть предположение, что «Бенбен» поместили в пирамиду Хеопса. Есть предположение, основанное на тексте «Предостережение мудреца Ипувера», что и оттуда он исчез. Ипувер пишет — «То, что пирамида скрывала — стало пустым». Ипувер, очевидно хорошо знал, что там было, но впрямую об этом не пишет. Это было во времена, которые мы сейчас определяем как «смуту». После этого Египет стал угасать.

Вообще, если посмотреть шире, мы найдем в послепотопные времена только две высокоразвитые цивилизации — Египет и Шумер. И, разумеется, они не могли не знать друг о друге и не иметь связей — а по сути это была единая цивилизация. Соседи их в те времена сидели на пальмах, кушая финики и изредка собираясь в толпы для разбоя. И обе эти цивилизации как-то вдруг прекратили существование. Египет вывернулся наизнанку, а Шумер стал Вавилоном. Предшествовали тому несколько обстоятельств имеющих описание. Жена Птаха, львиноголовая Сехмет, получила в свое распоряжение всё сжигающий «Глаз», посредством которого было уничтожено много людей, не успевших скрыться под землей. По всему Египту текли реки крови. В Библии мы можем прочитать о Тьме, умерщвлении первенцев в земле египетской, превращении воды в кровь, опустошительном граде, моровой язве и т. д. Аналогично, вплоть до деталей, также было и в Шумере — только описание той войны гораздо детальней.

В шумерском тексте «Мифы Кура» описывается война между «богами», разделенными на две группы — сторонников Энлиля и Энки в различных «курах» — «горных» землях, закончившаяся эпилогом в Экуре, или же в Великой пирамиде (такие выводы делают исходя из описания этого объекта)

При поддержке Адада и Иштар, Нинурта принял «окончательное решение» и использовал мощное оружие (очень похоже на ядерное) для разрушения поселений богов и людей на земле и под землей. Описывается отступление противника в горы Синая и в страну Куш (Судан), — где их безжалостно разгромили. Целью было — полный контроль Энлиля на Ближнем Востоке. И цель была достигнута. Энки потерпел поражение.

Так вот — осажденные в Экуре боги создали оборонительный рубеж, который не могло разбить оружие Нинурта. Там же пишут, что молодой бог Гор при попытке ускользнуть из Экура был ослеплен. Всё же пришлось капитулировать — кончились запасы. Победитель Нинурта вошел в Экур и разгромил там всё, но кое-что оставил себе как трофеи. Дальнейшие его действия описываются подробно:.

Из помещения, которое явно ассоциируется с «камерой царицы» взят «Камень Судьбы» (SHAM). В камере царицы сейчас действительно есть пустая ниша, и ее назначение неизвестно.

Поднявшись вверх, в «камеру царя» вынул из ниши и разбил «Камень, определяющий направление» (GUG)

Разрушены запирающие устройства с тремя знаками: «Вертикальный камень» — (SU), «Устрашающий, Чистый камень, который открывает» — (KA-SHUR-RA) и «Камень, который находится впереди» (SAG-KAL).

В «Большой галерее» из ниш изяты камни-кристаллы. В тексте их названо 22.

С вершины пирамиды был снят камень «Высокий как небо» (UL).

Как видим — «всё украдено до нас». Остались только голые стены — в прямом смысле. Это всегда удивляло исследователей «гробницы».

Прошу меня извинить за краткость — тот, кто заинтересуется темой может всё прочитать самостоятельно — авторов много. Но я не просто так упомянул Гора. Шумерские и египетские тексты говорят примерно об одном. В войне с Сетом Гор действительно потерял Глаз. Сет разделил его на 64 части и разместил их в разных частях Египта.

Гелиополис, разумеется, не был у египтян «Гелиополисом», — называли они его Анну. Название связано с шумерским словом AN, означавшим «Небо». Вспомним здесь «упавших с небес» — «аннунаки». Называли его так же «Город-колонна» и обозначали таким иероглифом, обозначавшим башню:

Над которым иногда изображали MU, или «небесную повозку». У города с таким названием должны быть определенные функции — и они были. С Анну часто ассоциируют символ «Джед» (djed), похожий внешне на башню.

Отгадайте с трёх раз, как трактуют это устройство египтологи? Гусаров прошу молчать.

— Правильно. Отгадали.

Именно так, политкорректно — фаллическим символом, который «символизирует потенцию и продолжительность правления фараона». Хорошо что не бычьим членом. Впрочем, другая часть учёных египтологов утверждает что это просто бычий… крестец. Символ стабильности. Стабилизец, как у нас говорят.

Посмотрите еще раз на картинки. Похоже на какой-то энергетический агрегат с изоляторами. На его размеры. А манипуляторы-руки в верхней части? Что там может навести на мысль, что это бычий крестец?

В этом отношении Официальная Египтология — странная наука. Вам либо будут примитизировать все понятия и опустят до уровня фаллоса, либо будут сказочно описывать то, что вы сами прекрасно видите, но заведут куда-нибудь в дебри сложных и противоречивых взаимоотношений между многочисленными богами. Впрочем, по современной жизни тоже так — посмотрите в телевизор.

Но мы с вами отметим, что одним из титулов Птаха был — «Благородный Джед», и последуем далее.

Феникс по-египетски «Бенну». Его символ — цапля.

Иероглиф «душа» — «Ба» — цапля.

Давайте посмотрим на реконструкцию храма Феникса:

«Бенбен» находится на возвышении в виде массивной колонны и окружен «каменным забором».

Цели такового обустройства, если смотреть с точки здравого смысла, отбросив сексфантазии, ясны. Бенбен должен был быть виден (или видеть) и к нему было невозможно просто так добраться.

Что такое святыня святынь «бенбен» толком никто не знает — по легенде в нем были сконцентрированы первые (от акта творения) солнечные лучи и находится душа космической птицы Феникс. Вес «камня», (а это мог быть огромный кусок метеоритного железа, как пишут или по другим словам что-то вроде кристалла, а может быть и что-то другое), оценивают, основываясь на объеме, от 7 до 15 тонн. То, что сейчас показывают в музеях явно снято с разрушенных обелисков, построенных в гораздо поздние времена.

Гранитный камешек на картинке с выбитым на нём крыльями и глазами — своего рода каргокульт. Это понятно, если учитывать, что только документированная (историческая) часть египетской цивилизации до РХ насчитывает почти 4 тысячи лет, и религиозные представления в ней неоднократно менялись. События, происходившие в древние времена забывались, переосмысливались и обрастали новыми трактовками и обрядами.