Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

В условиях этого военного триумфа, военного превосходства и диктата своих друзей-англичан евреи изменили мнение — им уже не нужны были арабы для рубки дров и доставки воды, от арабов (91 % решили избавиться). Теперь под покровительством англичан евреи в Палестине могли делать всё — что хотели. И вот что они делали — выходец из России, из Одессы, организатор в Палестине первого еврейского колхоза (кибуц) — Владимир Жаботинский (1880–1940 гг.) на этот раз организовал еврейскую военную террористическую организацию «Хатана», целью которой была организация запугиваний, убийств арабского населения, чтобы арабы в страхе покинули Палестину.

Тяжело даже представить какие зверства чинила эта официальная террористическая еврейская организация, если сами друзья евреев англичане потрясённые увиденными кошмарами — своим военным судом осудили членов этой организации к разным срокам лишения свободы, Жаботинский получил 15 лет каторги.

На самом деле англичане не столько осудили головорезов Жаботинского, а спасли им жизнь от арабского гнева. Вы когда-нибудь видели старый бандитский трюк — когда двое дерутся, а третий, являясь тайно подельником одного из них — якобы хочет их разнять, помирить и при этом обхватывает руки пострадавшего, чтобы он не мог защищаться и не дать сдачу, давая агрессивному наглецу наносить удары. — Именно роль такого «третейского рефери» играли оккупационные английские войска.

В этой ситуации англичане «помогли» обиженным арабам оригинально — для «решения» еврейско-арабского конфликта из Англии прислали «большого начальника» — еврея Герберта Сэмюеля и назначили его Верховным комиссаром Палестины со стороны Англии, который пробыл в этой должности с 1920 по1925 гг. А главным прокурором Палестины поставили сиониста по фамилии Бентвич. Какие первые действия совершил этот красный комиссар Палестины Г. Сэмьюель?

По признанию П. Джонсона: «Его первым актом была амнистия участникам беспорядков 1920 года. Целью амнистии было освобождение Жаботинского».

После освобождения своих фашистов Сэмьюэл либерально пожурил их: «Вы сами напрашиваетесь на кровопролитие, неправильно относясь к арабам».

В 1921 году арабам, наконец, дошло, что их просто хотят физически уничтожить и подняли восстание. Три корабля с еврейскими переселенцами вынуждены были у берегов Палестины развернуться и уплыть в Стамбул. Агрессия вызвала ответную агрессию. Странно, что евреи рассчитывали, что перережут арабов как молчаливых и безропотных баранов. Англичане хотели убрать арабов мягко и постепенно. А евреи спешили и потеряли всякое чувство меры, не говоря уже о гуманности и человечности. Пол Джонсон даже упрекает тогдашних еврейских лидеров, что спешили уничтожить арабов, а не делали это в темпе — предложенном англичанами.

Арабы в Палестине не могли оказать реальное сопротивление английским войскам, а создать арабскую коалицию ещё не догадались. П.Джонсон с удовольствием отмечает, что процесс создания еврейского государства шёл более-менее успешно благодаря тому, что арабы опоздали со своим патриотизмом и самоорганизацией на 20 лет.

Английские войска в 1921 г. потопили в крови восставших арабов. Но чтобы немного арабов утихомирить и менее раздражать — приняли решение ограничить миграцию евреев в Палестину. Евреи очередной раз стали возмущаться англичанами и требовать отмену ограничения. — «Еврейский национальный очаг, обещанный в дни войны, обратился в арабский национальный очаг», — жаловался Вейцман Черчиллю (П. Д.).

Для этого еврейским лидерам пришлось даже сделать перестановки в английском правительстве.

И новые чиновники осуществили задуманное — «В 1922 году Черчилль, который всегда был просионистом, покончил с запретом на иммиграцию», — свидетельствует Пол Джонсон.

Однако вскоре еврейские лидеры опять обнаружили неприятный факт — евреи с разных стран планеты из своих обеспеченных и благополучных мест почему-то не рвались в Палестину создавать еврейское государство. Приток евреев в Палестину оказался катастрофически недостаточным. И процесс создания еврейского государства грозил затянуться по этой причине на долгие годы.

А, как утверждает всё тот же Пол Джонсон, иммиграция евреев из России и Украины вообще прекратилась. Почему? Если из других стран уменьшение иммиграции можно объяснить нежеланием потерять сладкий комфорт и беспечность, то почему так выделилась полным прекращением иммиграции евреев Россия, в которой бушевала гражданская война? Это притом, что выехать можно было свободно, а русских учёных, интеллигентов даже насильно из неё выгоняли.

Ответ на этот вопрос мы уже получили в предыдущих главах — и приток евреев из других стран в Палестину сократился потому, что многие тысячи евреев из различных стран ринулись в Россию помогать своим удержать, защитить захваченную власть и помочь властвовать в России.

К середине 20-х годов XX века евреи смогли собрать в Палестине всего 160 000 своих соплеменников. — «Но именно в этом кроются и упрощённые возможности и начало трагедии. В спокойные годы, когда Палестина была относительно открыта, евреи не желали ехать сюда» — укоряет своих соплеменников П. Джонсон.

На самом деле спокойными эти годы можно назвать относительно, ибо евреи решили выдавить арабов другими методами. Как отмечает российский специалист по этой проблематике Е. М. Примаков («Анатомия ближневосточного конфликта», 1978 г.) — Устав Еврейского агентства подписанный в Цюрихе 14 августа 1925 г. гласил — «Во всех работах и мероприятиях, проводимых агентством, вопросом принципа будет использование еврейского труда» — а не арабского как было ранее.

Участник событий 1927–1928 гг. Хакохен отмечал: «…мы выставляли охрану у садов, чтобы арабы не смогли получить там работу… …обливали керосином арабские помидоры… …нападали на еврейских домохозяек на рынке и били яйца, которые они покупали у арабов…».

Соответственно очередные кровопролитные стычки произошли в 1928 и в 1929 гг. После которого англичане опять ограничили иммиграцию евреев, а в 1930 г. эти ограничения опять отменили, так как начали строить порт в Хайфе чтобы контролировать Суэцкий канал, порт открыли в 1933 г.

Еврейское населения в Палестине увеличилось с 80 тыс. в 1922 г. до 370 тыс. в 1936 г.

В 1936 г. в Палестине вспыхнуло большое восстания арабов, которое было подавлено англичанами только в 1937 г. И если бы не защита многотысячного английского военного корпуса, то все евреи в Палестине погибли бы или им всем пришлось бы покинуть Палестину.

В этой ситуации, уставшие от затянувшегося конфликта англичане предложили компромиссный план лорда Пила — разделить Палестину на три части — еврейскую, арабскую и английскую. Но евреи не согласились и возмутились этим предложением друзей-англичан.