Виталий Федотов - Монголо-татары - ответ Императора

Портрет Владислава IV Кумана (ум. в 1290 г.) Внука хана Котяна от его дочери, королевы Елизаветы Куманской.

Замечу от себя, что после этого, орден Св. Креста с красной звездой заглох. Сейчас ордену принадлежит лишь один монастырь.

"О составе войск Батыя оставлены записки венгерского короля и письмо к папе… "Когда, — писал король, — государство Венгрии от вторжения монгол, как от чумы, в большей части было обращено в пустыню, и как овчарня была окружена различными племенами неверных, именно, русскими, бродниками с востока, болгарами и другими еретиками с юга"…" (Гордеев А.А. "История казаков")

Кстати, о так называемой, веротерпимости монголов… Почему-то, эта пресловутая веротерпимость куда-то улетучилась в католической стране! Убивали священников и монахов — "Когда они подходили к обителям монахов, навстречу им, как бы выказывая должное почтение победителям, выступал собор клириков, облаченных в священные одежды, распевающих гимны и славословия, с дарами и подношениями, чтобы вызвать их сострадание к себе. Но те, совершенно лишенные милосердия и человеколюбия, презирая религиозное послушание и насмехаясь над их благочестивой простотой, обнажали мечи и без всякой жалости рубили им головы. А затем, вламываясь в ворота, все разоряли, поджигая постройки, оскверняя церкви; они разрушали алтари, раскидывали мощи, из священных облачений делали ленты для своих наложниц и жен". (Фома Сплитский "История Архиепископов Салоны и Сплита").

Жгли церкви и монастыри — "Одна часть несчастного народа с женами и детьми бежала в обитель проповедников, полагая, что величайшая опасность не настигнет укрывшихся за толщей стен. Но стена обители нисколько не защитила тех, кому было отказано в Божеской помощи. И в самом деле, когда подошли татары и всей мощью навалились на обитель, всех ожидала погибель, и в огне, устроенного ими пожара, самым ужасным образом, было уничтожено почти десять тысяч человек вместе с обителью и всем добром". (Фома Сплитский "История Архиепископов Салоны и Сплита").

Кстати, если кто думает, что в Польше было по-другому, крепко ошибается —

"Спешно вернувшись потом, они взяли Сандомир с замком и убили там аббата Покрживницкого [монастыря] с братией…

Они осадили, окружив валами, церковь св. Андрея, тогда стоявшую вне городских стен…". (Матвей Меховский "Трактат о двух Сарматиях")

Православные отыгрывались за обиды…

Но вот отряд Кайдана, зачем-то упорно преследующий короля Белу, появился под стенами Сплита. "Но когда одна их часть сошла с горы, тут-то некоторые из них внезапно появились под стенами города. Сплитчане же, поначалу не признав их и полагая, что это — хорваты, не пожелали с оружием в руках выступить против них. А венгры при виде их знамен оцепенели, и их охватил такой страх, что все они бросились к церкви и с великим трепетом приняли святое причастие, не надеясь больше увидеть света этой жизни". (Фома Сплитский "История Архиепископов Салоны и Сплита").

Другими словами, монголо — татары настолько не отличались ни внешностью, ни лошадьми, ни вооружением, что стражники их приняли за своих! И лишь беженцы — венгры узнали знамена! Что тут еще добавить…

Бела бежал. Причем бежал очень быстро. "Отряд Кадана на Рождество 1242 г. по льду перешел Дунай и, идя по следам Белы, с необыкновенной быстротой прошел Славонию и Хорватию, где был взят Загреб, откуда успел бежать король, и обложил далматинскую крепость Клиссу (близ теперешнего Сплита), полагая, что в ней скрывается бежавший король, между тем он был в соседней крепости Трогир, окруженной тогда водой. Монголы послали к крепости гласника, который по-хорватски (ого!!! "монголы", оказывается, не только по-польски кричали и по-венгерски писали! И хорватский был им не чужд!) им крикнул, очевидно, с целью разложения: "Передает вам хан Бату, вождь непобедимого войска, чтобы не защищали чужих вам по крови короля и его людей, а передали неприятеля в наши руки, тогда избегнете его участи и не погибнете напрасно".

Тем временем король, не считая себя на материке в безопасности, успел отплыть из Сплита на корабле и едва нашел убежище на маленьких островах Адриатического моря, далее от материка под именем острова Кралевац, а затем на острове Рабе." (Эренжен Хара-Даван "Чингисхан как полководец и его наследие")

Как видим, венгерский король бегал от "монголов" как заяц. Даже острова менял! Зачем? Ведь у "монголов" нет флота? А если это византийцы, тогда понятно, зачем менял острова Бела — Ватац мог его достать и на островах — скрывался от имперских соглядатаев.

Кстати, эпизод с глашатаем под стенами Клиссы, у Фомы Сплитского описан чуточку по-другому — "А предводитель Кайдан… послал к городу гонца, сказав ему, какие слова он должен произнести. Подойдя к мосту, тот громко закричал по-славянски: "Говорит вам это господин Кайдан, начальник непобедимого войска. Не принимайте у себя виновного в чужой крови, но выдайте врагов в наши руки, чтобы не оказаться случайно подвергнутыми наказанию и не погибнуть понапрасну". Но стражи городских стен не отважились дать ответ на эти слова, поскольку король наказал, чтобы они не откликались ни единым словом. Тогда все их полчище, поднявшись, ушло оттуда той же дорогой, какой и пришло. Оставаясь почти весь март в пределах Хорватии и Далмации, татары вот так пять или шесть раз спускались к городам, а затем возвращались в свой лагерь". (Фома Сплитский "История Архиепископов Салоны и Сплита").

Вот здесь скрыта отгадка — зачем татары так упорно преследовали и стерегли Белу! "…Не принимайте у себя виновного в чужой крови…" В чем-то Бела был виноват перед татарами… Кровно виноват…

Кстати, интересная деталь — татары в Венгрии пытались наладить собственную государственность: "Восточные земли Венгрии находились под контролем татар, которые, как мы знаем из "Carmen miserabile" Рогерия, организовали здесь вполне эффективную, не только на насилии основанную власть; венгры также поступили к ним на службу". (Людвиг Штайндорфф "Чужая война: Военные походы Монголов в 1237–1242 г.)

"В разных областях Бату и действовал по-разному. Те земли, которые оказали наиболее упорное сопротивление и частично обезлюдели, он заселял выходцами из Кипчакской степи и, возможно, русских княжеств, которые признали его власть. Сам король Бела сообщал об этом в своем письме немецкому королю Конраду IV: "Множество людей было подло истреблено. Передав завоеванные земли новым обитателям, они заняли — о несчастье — все наше королевство по ту сторону Дуная". В других регионах Бату предпочитал наладить контакт с местным населением.

Так, по свидетельству Рогерия, еще до битвы у Шайо, Кадан захватил в плен графа Аристальда, выбрал из числа немецких пленников 600 человек и использовал их на своей службе. По приказу Бату были написаны и распространены тексты, в которых победители призывали жителей возвращаться в свои селения, и обещали им мирное существование. Эти послания составляли пленные или добровольно перешедшие на сторону монголов мадьярские и немецкие феодалы". (Р.Ю. Почекаев "Батый")