Альберт Аспидов - Петербургские арабески

Кульминация праздничных торжеств пришлась на воскресенье, 23 июня. Утром этого дня у Средней Рогатки был заложен монумент в честь великой победы под Ленинградом. Закладная бронзовая плитка была положена под звуки Интернационала.

А в полдень с Нарышкина бастиона раздался первый после долгого перерыва выстрел сигнальной пушки. Так возродилась традиция, восходившая ко времени императрицы Анны Иоанновны.

После полудня все ленинградские трамваи и троллейбусы двигались только в одном направлении — к Крестовскому острову. От этой конечной остановки счастливые обладатели красно-голубых «пригласительных билетов на праздник» шли к высокому массиву стадиона им. СМ. Кирова. Здесь их ожидало театрализованное представление, поставленное главным режиссером этого празднества Г.А. Товстоноговым и режиссером драматических сцен И.П. Владимировым. Всего на стадионе собралось сто тысяч зрителей и пятнадцать тысяч участников представлений. Вначале перед трибунами прошли ветераны революций, совершавшихся в городе, со знаменами, взятыми из музея. Их сменила колонна героев труда со знаменами фабрик и заводов Ленинграда. А затем было красочное карнавальное шествие. Здесь были и царь Петр с лопатой, и Ленин на броневике, и демонстрация достижений ленинградской промышленности, и «демократическая молодежь» со всего мира со своими песнями, и тысячи голубей, взлетающих в небо, и лозунги, и многое другое…

Выступление спортсменов-моряков на стадионе им. С.М. Кирова.

Иллюминированные корабли на Неве.

А вечером были массовые гулянья и грандиозный фейерверк.

Праздник закончился. Но неожиданно последовало его необычное продолжение, связанное с сообщением о пленуме ЦК КПСС, состоявшемся в дни юбилейных торжеств — 22–29 июня. Стало ясно, почему на ленинградском празднике не было высших руководителей страны. Об этом писали так: «В эти дни ленинградцы уже хорошо знали, что антипартийная группа, разоблаченная на июньском Пленуме… специально приурочила свою подлую вылазку против партии, против всей нашей Отчизны ко дню празднования 250-летнего юбилея нашего города». Большинство в Президиуме ЦК КПСС (Молотов, Маленков, Каганович и др.) не пожелало тогда, чтобы Хрущев на юбилейные торжества поехал как лидер партии и государства.

Победитель Хрущев и сопутствующие ему члены Президиума прибыли на Московский вокзал утром 6 июля. Была суббота, то есть рабочий в то время день. Высокие гости разъехались по фабрикам, заводам, предприятиям — для соответствующих награждений. В Доме культуры имени Ильича первый секретарь ЦК КПСС Н.С. Хрущев вручил ордена и медали электросиловцам.

А воскресным утром под звуки революционного марша «Смело товарищи в ногу» на Дворцовую площадь вступили многотысячные колонны демонстрантов. Уже давно этот марш не сопровождал праздничные ленинградские шествия. И его новое звучание должно было обозначать, что пришли новые времена. Хрущев стоял на центральной трибуне, радостно улыбался и приветственно махал шляпой. Признание ленинградцами совершившегося было его триумфом и, некоторым образом, коронацией.

Одним из примечательных зданий Петербурга XVIII и XIX веков был Большой театр. В подражание ему был построен одноименный театр в Москве. Московский Большой театр и ныне продолжает благополучно жить. Иная судьба оказалась у петербургского… От этого театра сохранились лишь многочисленные воспоминания. Но о начальном периоде его истории и сведений осталось немного, неясных и неполных. Современники называли строителями театра генерала Баура и художника Тишбейна, а в наше время об этом театре говорят как об одном из творений архитектора Ринальди.

Однако все имеет свое начало, и обратимся к нему. Начинался наш Большой театр с Каруселя.

Каруселем во времена Екатерины II называли рыцарские конные состязания, традиционные для Европы; в 1766 году такие состязания прошли на обширном лугу перед Зимним дворцом. После этого у императрицы появилась новая забота: ей нужно было решить, что делать с деревянным амфитеатром, сооруженным для зрителей и болельщиков. Это квадратное сооружение с ареной внутри было красиво и весьма вместительно. Екатерина решила перенести его на городскую окраину — в Коломну, на Брумбергскую площадь, и устраивать в нем театральные представления для народа.

Екатерина была великой актрисой в жизни и сама писала и ставила комедии на сцене. По себе она осознала великую силу искусства, которая может быть использована и в хороших, и в дурных целях. О театре говорила так: «Театр — школа народная, она должна быть непременно под моим надзором, и за нравы народа мой первый ответ перед Богом». Брумбергская площадь по своему не далекому расположению вполне подходила для надзора за подобной школой. Она находилась между недавно построенным Никольским морским собором и деревянным Поцелуевым мостом на реке Мойке.

Такое необычное наименование этот мост получил по кабаку «Поцелуй», что принадлежал купцу Поцелуеву и был рядом с мостом — на углу набережной и Никольской улицы. А названная площадь именовалась по имени голландца Брумберга, содержавшего здесь лесопильные мельницы и жившего на другом, правом берегу Мойки в двухэтажном каменном доме. При доме Брумберга были огород и теплицы с известной всему городу торговлей цветами — прямо с мест выращивания. (Ныне на этом месте находятся бывшие Конногвардейские казармы.)

Карусель был поставлен посреди Брумбергской площади, которая тогда представляла собой обширный пустырь, окруженный деревянными строениями с садами. Но уже существовали планы городского строительства с намеченными кварталами известного нам очертания и с каменными домами, стоящими в ряд.

Сразу после установки амфитеатра на его арене (совсем как в Древней Греции) стали давать представления для народа. В основном это были комедии. Начинались они в четыре часа дня и бывали не реже, чем два раза в неделю. Зрителей было много. На сословия здесь не делились, так как за вход никакой платы не полагалось. Все расходы по содержанию этого народного театра казна взяла на себя. Платили только актерам — по полтиннику на человека за представление. Таким образом, здесь Екатерина предвосхитила мечтания идеалистов конца XIX века (Р. Роллана, Л.Н. Толстого и др.) о народном театре, посредством которого они предполагали улучшить человеческие отношения.