Григорий Турский - Сочинения

…с бедняков.. . – Это бедняки (pauperes ecclesiae или homines matriculari), записанные в особые списки (матрикулы) и пользовавшиеся покровительством данной церкви. По церковному установлению им регулярно оказывалась помощь. См. кн. VII, гл. 29.

…и причетников [кафедральной] церкви и базилики святого Мартина… – В подлиннике: iuniores — младшие церковные служители (псаломщик, дьячок). Здесь церковь — главная церковь (кафедральный собор) Турской епархии; базилика (христианская церковь) — здесь церковь св. Мартина, которая была построена в 470 г. и пользовалась особым покровительством франкских королей; ее внутренность украшали 120 мраморных колонн, взятых из зданий античного времени.

…у них не было в обычае нести какие–либо государственные повинности. – См. кн. VII, гл. 42. В конце VI в. к военной службе начали привлекать и галло–римлян. Если прежде в армии служили лишь полноправные свободные, т. е. общинники, владеющие своими земельными наделами, то теперь в ополчение стали включать также свободных людей, которые являлись держателями чужой земли, – прекаристов, колонов. В одной главе Рипуарской правды (XV. § 2) предусмотрено наказание за неявку в поход для человека, именуемого Romanus ecclesiasticus vel regius homo. Здесь речь идет о вольноотпущенниках и свободных держателях церковных земель. (См.; Корсунский А. Р. Указ. соч. С. 116. Прим. 179).

А на четвертый год правления Хильдеберта… – В 579 г.

…вновь всплыла старая жалоба, касающаяся епископов Салония и Сагиттария. – О них см. кн. V, гл. 20.

…оставив те города… – Имеются в виду города, подвластные Хильперику.

…было установлено, чтобы землевладелец отдавал… одну амфору вина с арипенна. – Арипенн (apпан) — 1/10 бонуария (бунуария). Бонуарий — земельная мера, равная примерно 128 арам (ар — 100 кв. м). Емкость амфоры — приблизительно 26.2 л. Налог, установленный Хильпериком, видимо, равнялся десятой доле урожая

…облагались и другими налогами, как с остальной земли, так и с рабов… – Здесь речь идет как о поземельном, так и о подушном налоге. Оба налога римского происхождения. Франкские короли приняли римскую налоговую систему, хотя и в упрощенном виде. Взимание прежних римских налогов с местного населения продолжалось в той мере, в какой сохранялись римская администрация и муниципальная система. Налоги в VI в. были важным элементом государственной системы. Главную роль играл поземельный налог. Взимание налогов производилось в соответствии с размером имущества (земли, рабов), зафиксированном в налоговых книгах. Податное бремя было тяжелым. В тексте Григория Турского упоминание о земельной подати под римским названием (iributum publicum, census publicus, functio tributaria) встречается несколько раз: в кн. V. гл. 28; кн. VII, гл. 23; кн. VIII, гл. 15; кн. IХ, гл. 30.

…он собрался в мартовские календы… – См. кн. V, гл, 4 и прим. 26 к кн. V.

…хотел убить референдария Марка — О Марке см. кн. V. гл. 34; кн. VI. гл. 28. Референдарий — см. прим. 20 к кн. V.

…епископ Ферреол… – О нем см. кн. VII, гл. 10.

Вырвав налоговые книги, собравшаяся толпа сожгла их. – Хотя жители Лиможа возмутились новыми расценками налога и сожгли податные книги, однако списки были вновь составлены и налог продолжали по–прежнему взыскивать. Кое–какие сведения о способе раскладки поземельного налога во Франкском государстве содержатся в кн. IX (гл. 30), где говорится о том, что чиновники, посланные королем Хильпериком в Пуатье для того, чтобы произвести новую расценку имущества, должны были учитывать изменения, происшедшие со времени смерти короля Сигиберта. Чиновники после расследования сделали новое распределение, уменьшив подать в одних имениях и увеличив ее в других, при этом в целом население Пуатье должно было платить прежнюю сумму подати, как и при короле Сигиберте. Собранная сумма подати передавалась сборщиками налогов графам областей или крупных городов, которые доставляли ее в королевскую казну. (См.: Фюстель де Куланж Н. Д. История общественного строя древней Франции. СПб., 1901. Т. 3. Гл. 11).

…епископ Евний был возвращен из изгнания… – См. кн. V, гл. 26.

Против бретонов отправили герцога Бепполена… – См. кн. VIII, гл. 42; кн. X, гл. 9.

…скончался после восемнадцатилетнего правления империей Юстин… – Ошибка Григория: Юстин правил только тринадцать лет и умер 4 или 5 октября 578 г.

…кесарь Тиберий… – См. кн. V. гл. 19 и прим 115 к кн. V.

… вызвал к себе патриарха… – В подлиннике: papa — патриарх Константинополя, которому часто давали титул «папа».

…крики одобрения… – В подлиннике: laudes — «хвала, слава»; возгласы одобрения являлись важной частью церемониала при возведении на трон.

…ничего не могли предпринять против человека, который положился на бога. – См. кн. V. гл. 19, где подробно говорится о благочестивой набожности Тиберия.

Феликс — См. кн. V, гл. 5. и прим. 27 к кн. V.

…и в Лимане был такой разлив воды… – См. кн. III, гл. 9 и прим. 37 к кн. III.

…из разломленного хлеба вытекла настоящая кровь. – Григорий, видимо, имеет в виду хлеб для причастия. Опять тема чудес.

…дизентерия охватила почти всю Галлию. – См. об атом также в кн. V. гл. 39, 41: кн. VI, гл. 14.

…называли эту болезнь внутренней оспой… – В подлиннике: coralis pusula. Слово coralis имеет неясный смысл. Одни связывают его со словом cor — «сердце», отсюда перевод «внутренний»: другие — со словом coralis — «красный коралл», нечто вроде карбункула. Надо отметить, что Григорий интересовался медициной: описание симптомов различных болезней он, видимо, позаимствовал из греко–латинских учебников по медицине.

…«Господь дал. Господь и взял; как угодно было Господу, так и стало. Да будет благословенно имя Господне во веки». – Иов, 1, 21.

…«возрожденный, от воды и Духа Святого»… – Ин., 3, 5.

Рaзвe твои сокровищницы не полны золота, серебра… – Ср. подобное высказывание в предисловии к кн. V. Здесь, по всей вероятности, слова самого Григория, а не Фредегонды.

…и била себя в грудь кулаками… – Ср.: Вергилий. Энеида (IV, 67): «…лик оскверняя ногтями, сестра, и грудь кулаками…»

Марк. – референдарий короля Хильперика. См. кн. V, гл. 28.

…младший мальчик… скончался… – Венанций Фортунат называет мальчика Дагобертом. Он сочинил эпитафию ему и его брату Хлодоберту (IX, 4 и 5).