Михаил Погодин - Древняя русская история до монгольского ига. Том 2

Тут можно читать онлайн Михаил Погодин - Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Литература, год 1999. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Древняя русская история до монгольского ига. Том 2
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литература
  • Год:
    1999
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-300-02725-4
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Погодин - Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 краткое содержание

Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 - описание и краткое содержание, автор Михаил Погодин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Михаил Петрович Погодин — известный русский историк, археолог и журналист.

Погодин собрал ценнейшую коллекцию древнерусских рукописей и исторических документов, поэтому его исследования, основанные на изучении первоисточников, имеют большую научную ценность. Основу исторических взглядов Погодина составляло признание самобытности русского исторического процесса. Он полагал, что в основе русской истории лежит «вечное начало, русский дух» и полностью отсутствует внутренняя борьба. Наличие этой борьбы, как основной черты общественной жизни, Погодин признавал только для стран Западной Европы. Первоначально Погодин стоял на позициях свянофильства, но постепенно отошел от этих взглядов и выступил за необходимость сближения России с Западом. Изданная в 1871 году «Древняя русская история до монгольского ига», в которой Погодин обобщил свои исследования по древнерусской истории, стала заметным событием в русской исторической науке. За свой вклад в развитие исторической науки Погодин был удостоен многих научных и почетных званий.

Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Погодин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Федор Ярославич (род. 1218) послан дядей, великим князем Георгием, на мордву, одиннадцати лет (1230).

Даниил Романович, лет девяти, был уже на коне и не сходил с него, а в восемнадцать принимал самое жаркое участие в сражении с татарами на Калке.

О всех князьях, год рождения которых записан, уверенно можно сказать, что они с самых молодых лет начинали принимать участие во всех происшествиях, следовательно, это следует заключить и о тех, год рождения которых не записан.

В брак князья вступали в самой ранней молодости.

1117. Андрей, сын Мономаха, женился на Тугаркановой внучке пятнадцати лет.

1187. Святослав Игоревич, десяти лет, женат на дочери Рюрика Ростиславича (род. 1177).

1187. Ростислав Рюрикович, четырнадцати лет, женат отцом на восьмилетней дочери великого князя Всеволода суздальского (род. 1173).

1187. Владимир Игоревич, семнадцати лет (род. 1170), «привел из половец Кончаковну, и с детятем, и обвенчан».

1196. Константин Всеволодович женат был отцом десяти лет (род. 1186).

1205. Ярослав Всеволодович женился пятнадцати лет (род. 1191).

1227. Василько Константинович (род. 1209), семнадцати лет, на дочери Михаила черниговского (1227).

1229. Всеволод Константинович (род. 1210), девятнадцати лет, на дочери Олега Святославича курского.

1230. Всеволод Игоревич семнадцати лет (род. 1213),

1233. Федор Ярославич, четырнадцати лет (род. 1219), среди приготовлений к свадьбе скончался.

Браки устраивались преимущественно родителями жениха и невесты, — кроме особенных случаев; по крайней мере, все выражения, встречающиеся при записанных браках, это показывают:

1102. «Ведена бысть дщи Святополча Сбыслава в Ляхы за Болеслава, месяца ноября в 16 день».

1107. «Поя Володимер за Юрья (Долгорукого) Осеневу внуку, а Олег поя за сына… Гиргеневу внуку, месяца генваря 12 день».

1142. «Всеволод (Ольгович) отда дчерь свою Звениславу в Ляхы за Болеслава».

1143. «Всеволод (Ольгович) ожени сына своего Святослава Василковною, Полотскаго князя».

1148. «Ростислав Смоленский проси дчери у Святослава Ольговича за Романа, сына своего, и ведена бысть Новогороду… января в 9 день».

1133. «Ожени Гюрги (Владимирович) сына своего Глеба, в Руси, Изяславною Давыдовича».

1189. «Князь Великий Всеволод отда дчерь свою Верхуславу Белугороду за Рюриковича Ростислава, м. иулия в 30 день».

1206. «Великий князь Всеволод ожени сына своего Ярослава, и приведоша за нь Юрьевну Кончаковича».

1211. «Великий князь Всеволод ожени сына своего Георгия Всеволожною Кыевьскаго князя».

1227. «Ожени Великий князь Гюрги, сын Всеволожь, сыновца своего Василка Константиновича, и поять за нь Михаиловну, Черниговьскаго князя».

Замечательно, что о новгородцах, в отношении к их князьям, употребляются выражения, как о родителях:

1155. «Ожениша Новгородци Мстислава Гюргевича, и пояша за нь Петровну Михалковича».

Собственный выбор (когда родителей не было в живых) выражался следующим образом:

1094. «Поя Святополк себе жену, дщерь Тугорканю, князя половецькаго».

1175. «Оженися Ярополк Ростиславич, князь Володимерьский, послав Смоленьску, поя за ся княгиню Всеславлю, дщерь князя Витебьскаго».

1215. «Оженися Володимер, сын Всеволожь, в Переяславли Русском, Глебовною, Черниговьского князя».

1232. «Оженися князь Володимер Константинович».

К особенным случаям должно отнести следующие:

1116. «Ярополк жену полони собе Ясыню».

1153. «Изяслав повел жену собе из Обез».

Браки первых поколений после Ярослава совершались преимущественно с иностранными владетельными домами, а именно — королей угорских и польских, царей греческих и князей германских, ханов половецких.

А потом, когда законы о родстве стали то позволять, князья брали себе жен дома, друг от друга.

Из частных лиц известны только несколько браков с новгородками:

1122. (Н.) «Оженися Мстислав (Владимирович) Кыеве, поя Дмитровьну, Новегороде, Завидиця».

1123. «Оженися Всеволод, сын Мьстиславль, Новегороде».

1155. «Великий князь повеле Дюрги Мстиславу, сынови своему, Новегороде, женитися Петровною Михалковича, и оженися».

1176. (Н.) «Оженися князь Мьстислав (Ростиславич) Новегороде, и поя у Якуна дчерь у Мирославиця».

Свадебные пиры отличались пышностью и роскошью: князья созывались издалека, родственные и союзные. За невестами посылались многочисленные поезда.

1114. (СЛ.) «Изяслав отда дщерь свою Полотску за Борисовича за Роговолода, и Всеволод, князь Киевский, приде с женою, и со всеми боляры, и с Кыяны, Переяславлю, на свадьбу».

Самое подробное описание относится к браку дочери великого князя суздальского, Всеволода Юрьевича, Верхуславны с Ростиславом, сыном великого князя киевского Рюрика Ростиславича.

1187. «Посла князь Рюрик Глеба князя, шюрина своего, с женою, Славна тысяцкого с женою, Чюрыну с женою, многи бояре с женами, ко Юрьевичу к Великому Всеволоду в Суждаль, по Верхуславу, за Ростислава. А на Боришь день отда Верхуславу, дщерь свою, Великий князь Всеволод, и да по ней многое множьство, без числа, злата и сребра, а сваты подари великими дары, и с великою честью отпусти; еха же по милое своей дочери до трех станов, и плакася по ней отец и мати: занеже бе мила има, и млада сущи осми лет; и тако многи дары дав и отпусти в Русь, с великою любовью, за князя Ростислава. Посла же с нею сестричича своего Якова с женою, и ины бояры с женами; приведоша же ю в Белгород на Офросеньин день, а заутра Богослова, а венчана у святых Апостол, у деревянной церкви, блаженным епископом Максимом. Створи же Рюрик Ростиславу велми силну свадбу, акаже несть бывала в Руси, и быша на свадбе князи мнози, за 20 князей; сносе же своей дал многи дары и город Брягин; Якова же свата и с бояры отпусти ко Всеволоду в Суждаль, с великою честью, и дары многими одарив».

Сваты, тысяцкие, поезда, дары, приданое, представляют сходство с обрядами, которые сохранились до сих пор в наших селах, и следующая песня как будто пелась в Суздале или Киеве.

Повелел мне, сударь-батюшко, Повелела моя матушка: «Подойди, дите любимое, Ко столу да ко дубовому, Поклони свою головушку, Покори свое сердечушко Этим гостям незнакомыим, Господину честну тысяцку, Княжаям-брюдгам боярыням, Всему кругу молодецкому, Поезду да княженецкому, Молоду князю в особину; Называй его по имени, Звеличай его по изотчины, Не кори его отечества: Он честного отца-матери, Роду-племени почтенного».

С терема на терем краевая девица шла Желтые кудри за стол пошли, Русую косу за собой повели: Желтыя кудри — (Ростислав) молодец, Русая коса — душа (Верхуслава). На улице дождик накрапывает, Доброй молодец у девицы выспрашивает: «Ты скажи-скажи, красна девица! Кто тебе из роду мил?» — Мил мне милешенек Батюшко родной. — «Девица красная — душа! Эта не правда твоя, не истинная: Свое сердце тешишь, а мое гневишь». На улице дождик накрапывает, У красной девицы перстень с руки выпадывает, Добрый молодец у девицы выспрашивает: «Ты скажи, скажи правду всю, Кто тебе из роду мил, душа девица?» — Мил мне милешенек добрый молодец. — «Красная девица — душа! Это правда твоя, это истинная: Свое сердце тешишь, мое веселишь».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Погодин читать все книги автора по порядку

Михаил Погодин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 отзывы


Отзывы читателей о книге Древняя русская история до монгольского ига. Том 2, автор: Михаил Погодин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x