Михаил Погодин - Древняя русская история до монгольского ига. Том 2

1173. «Стрете Половьце, иже ту ловяшеть языка, изъима е».

1185. «Сторожеви приехаша, их же бяхуть послале (кн. Игорь северский) языка ловить».

Зажитники. Собрание припасов для продовольствия поручалось зажитникам.

1146. «Ту прибегоша зажитници (к Изяславу Давыдовичу), яша бо у них Берендиче 3 муже».

1152. «Володимер (галицкий) изоима зажитникы королеве».

1159. «Яли бяху в зажитьи Козьму Сновидича с отроком».

1216. «Ездяху (воины Мстислава) в зажитье не боящеся».

Внезапное нападение, врасплох, называлось изгоном, изъездом.

«Изъехахом город (Минск)».

1125. «Наворопиша…. (половцы) изгоном к Барочю и ко Броню княжю».

1128. «Всеволод я стрыя своего Ярослава, изъехав и».

1150. «Изяслав…. поеха от Луческа Пересопници, и ту изъеха Глеба».

1195. «Ольговичи поехавши к Смоленьску изъездом».

Вороп = приступ. Пустить на вороп — значило устремиться на опустошение, разорение.

1093. «Половцы пустиша на вороп между Киевым и Вышегородом».

1128. Великий князь Мстислав велел посланным своим в один день «пустити всем на вороп» в Полоцком княжестве.

1172. «Иде (Мстислав Изяславич) Вышегороду, и пустиша на вороп (приступ), и бишася крепко из града».

1184. «Рюрик (Ростиславич) и Святослав (Всеволодович) отрядиста Володимера Глебовича. Врядиша в навороп… наворопници, перешедше Хороль» и проч.

1190. «Половци… хотеша пустити на вороп по земле, и яша язык в воропцех».

Полки. В правильном сражении воины были разделены на полки или отряды, так что полк, означая иногда, как мы видели, все войско, имел и частное значение, то есть означал известную часть войска, отделение, полк, в собственном, вроде нынешнего, смысле.

1151. «Изяслав въеха в свой полк, и посла по всим своим полком, река: зрите же на мой полк, а како вы поидеть мой полк, такожде и вы поидите — и тако полци пойдоша к собе (т. е. друг на друга)… Яко же и еще полком идущим к собе».

1152. «Беже у короля полков 70 и 3, проче Изяславлих полков, и проче поводных коней и товарных».

1169. «Галицких полков пять да (Мстиславу, Изяславу) Ярослав».

1174. «Бяхуть бо ратнии на полкы стояще (под Вышгородом)».

1185. «И ти изрядиша полков шесть: Игорев полк (северского) середе, а по праву брата его Всеволожь, а по леву Святославль сыновца его… а третий полк на переди же, стрелци же бехуть от всех князий выведени».

Место о числе стягов Ярослава и Юрия Всеволодовичей в сражении под Липицами может также служить подтверждением разделения воинов на полки.

При разделении войска на полки, перед сражением, может быть, происходило и распределение между ними дружины, т. е. бояр и отроков, которые находились, кажется, во всяком полку.

1151. «Изяслав повеле изрядити дружину из полков, а полков не рушати».

Не значит ли это, что Изяслав вызвал бояр и отроков из полков, приказав, чтоб полки оставались в своем определенном на тот раз виде, хотя и без бояр и отроков. Слово рушити показывает здесь, кажется, что полки были не постоянные, а подвижные, т. е. назначались, устраивались перед самым сражением. Исполчиться — приготовиться к сражению, стать во фронт.

1124. «Всеволод ста исполчився».

1146. «Утреи же день исполчишася (Давыдовичи) и поидоша к вротам Курьскым, во Новегород Северском».

Еще принадлежат сюда выражения: рядить, пристраиваться.

1160. «Володимер ста изрядив полкы».

1136. «И ту пристроившася (Всеволод Ольгович) дождаша их (великого князя Ярополка)».

В Новгороде велось очень долго выражение: крутиться на войну (1137).

Войска имели стяги = знамена.

1093. «Нашим ставшим межи валома поставиша стяги свои… и Половцы… поставиша стягы свое».

1096. «И вдасть Мстислав стяг Володимерь Половчину, и вдав ему пешьце, и напя стяг Володимерь, и узре Олег стяг Володимерь, и ужас нападе на нь. И виде Олег, яко поиде стяг Володимерь, нача заходити в тыл его… побеже».

1146. «Где узрим стяг твой (говорят киевляне Изяславу Мстиславичу), ту и мы с тобою готови есм».

1149. «Стяг его (Андрея Боголюбского) видяхуть не възволочен: не величаву бо ему сущю на ратный чин».

1153. «Изяслав постави стяги Галичьския, и поидоша Галичане под своя стягы».

1172. «Стрельци сняшася обои, и бысть сеча зла, и потяша стяговника нашего, и челку стяговую сторгоша с стяга».

«Володислав же замысли взяти стяг Михалков, и натьче (надкину, натисну), на нь прилбицю».

Из этих мест мы видим, что у всякого князя был свой стяг, свое знамя: 1096, 1136, 1146 и проч.

(Эти знамена служили, в некотором смысле, вместо западных гербов).

Знаменосец назывался стяговником (1169).

Стяг для сражения устанавливался в землю: 1093, 1097, 1107, 1153, 1105, 1216.

Стяг поднимался, взволачивался, и распускался в начале сражения, см. выше под 1149 и 1176 гг., что служило знаком какой-то торжественности.

Заметим выражение: напять, напялить (1096).

Челка = хвост волосяной, который навешивался на стягах.

При полках были трубы и бубны.

1151. «В Дюрги (у Юрья) в бубны и полку и в трубы вострубиша… Такоже и у Изяслава, и у Ростислава, почаша бити в бубны и в трубы трубити, полци же начаша доспевати».

1216. «Вострубиша в Константиновых полках. Бяше бо у князя Юрья стягов 13, а труб и бубнов 60; молвяхуть бо и про Ярослава стягов у него 17, а труб и бубнов 40».

В правильном сражении воины разделялись на крылья.

1093. «Мстислав вдав (половчину) Куную пешце и постави и на правом крыле».

Большой полк, столько славный в средней истории, примечается уже и теперь.

1172. «Глеб… хоте на не сам ити, и Берендееве яша коня за повод, рекуще: княже, не ездь, тобе лепо ездити в велике полку… а ныне пошли брата».

1183. «Володимер Глебович посла ко Игореви, прося у него ездити на переди полком своим: Князи бо Русции дале бяхуть на переде ездити в Русской земли. Игорь же не да ему того; Володимер же разгневався и возвратися».

Были заступы, как бы эшелоны, шеренги, ряды.

1096. «Угри исполчишася на заступы. Алтунопа пригна к заступу».

Непосредственная, ближайшая подготовка к сражению выражалась преимущественно словом пристраиваться.

1067. «Узреша Половци идущ полк пристроиша противу, сташа полки (в творит. падеже, т. е. стали во фронт, выстроились)».

Сражение называлось очень часто полком.

«Дивно ли, оже муж умерл в полку ти (пишет Мономах о сыне Изяславе, убитом в сражении)».

1103. «Убиша ту в полку князий 20».

1139. «Отци наши… братья… сынови на полку, они изоимани, а друзии избьени».

1162. «Володарь не да ему полку в дне, но ночь выступи на нь из города… онех избиша, а другыя руками изоимаша».

Отсюда и место сражения = полка, называлось полчищем.

1136. «Тысячкый с бояры их переже гнаша по Половчих, избиша е и воротишася опять на полчище».

Сражение во время самого действия называлось боем, сечей, бранью: 1078, 1093, 1097, 1099, 1137, 1153, 1172. Сеча зла, брань люта, крепка. Бишася крепко: 1069, 1136, 1140, 1146 и др.