Луис Мигель Мартинес Отеро - Иллюминаты. Ловушка и заговор

По мнению столь известного масона, как Рене Генон, регулярность определяют обряды, организация и происхождение. Обряды должны сохраняться неизменными со времени своего основания, по крайней мере по сути. Чтобы иметь законный статус, они должны содержать сверх-естественный элемент. Если регулярность ложи не соответствует указанным критериям, это означает, что она представляет собой не тайное общество, но клуб по интересам, имеющий цели абсолютно мирские. Что приложимо — как нам кажется — ко всем ложам без исключения.

Существует факсимильное издание, увидевшее свет в Милане в 2001 году.

См. Jean Baylot. La Voie substituée. Lieja 1968.

Rene Guenon. Aperçus sur l’initiation.

Cм. René Guénon. Cahiers de l’Herne, 1985.

Les Jesuites — précis d’histoire. Ed. Chambery, Paris 1902.

Иезуиты не являются монашеским орденом. На Трентском Соборе они получили название «Орден священников Общества Иисуса».

L’origine musulmane des Jésuites. Librerie Cefaulx, 1988.

В этом отношении весьма интересна книга Furio Monicelli, Lagrimas Impuras. Ed. Alfaguara 2000.

Конституции Общества Иисуса, часть 6, гл. 1.

См. P. Francisco Javier de Idlaquez S. I., Prâcticas espirituales para el uso de los hermanos Novicios de la Compama de Jesüs.

René Guénon. Études sur la Franc’Maçonnerir et la Compagnonage. Paris 1977 (2 тома).

Revue Internationale des Sociétés Sécrétés.

Для приводимых сведений мы использовали различные источники; выделить какой-либо один невозможно.

«In the beginning of 1783, four professors of the MARIANEN ACADEMY, founded by the widow of the late Elector (…) were summoned before the Court of Enquiry, and questioned on their allegiance respecting the Order of the Iluminati…» (англ:. «В начале 1783 года четыре профессора Марианской Академии, основанной вдовой последнего Курфюрста, были вызваны в следственную комиссию и допрошены об их принадлежности к ордену иллюминатов»). См. Робинсон, указ. соч., с. 60.

См. захватывающий труд Maria del Carmen Tapia, Tras el umbral. Una vida en el Opus Dei. B, 1994.

Cм. Pedro Pidal, Marquéz de Villaviciosa de Asturias, «FILIOQUE — Monarquia del FILIOQUE Republican Nacional, о de Don Alfonso XIII». Ramona Velasco, Madrid, 1931. Мы цитируем эту книгу исключительно ради удовольствия.

Указ. соч.

A. Weishaupt. Apology of Illuminatism, Munich 1786, в 8 томах.

См. Franz Von Baader. Les enseignements secrets de Martines de Pasqually, Charconac, Paris 1900. Труд Фон Баадера занимает всего 36 страниц, пронумерованных от 1 до 36, тогда как введение, т. е. Новые исторические сведения о Мартинесизме и Мартинизме, подписанное вышеупомянутым Рыцарем, в данном случае на с. LXXX, размещается на 192 страницах, пронумерованных от I до СХСИ.

Ratio studiorum (распределение занятий, предметов и материй), созданный иезуитами, до недавнего времени оставался источником бакалаврского образования на католическом Западе… Но кажется, что сегодня он привносит в учебные планы большую путаницу…

«This was in 1777. Weishaupt had long been scheming the establishment of an Association or Order; which, in time, should govern the world. In his first fervour and high expectations; he hinted to several Ex-Jesuits the probability of their recovering, under a new name, the influence which they formerly possessed, and of being again of great service to society, by directing the education of youth of distinction, now emancipated from all civil and religious prejudices. He prevailed on some to join him, but they all retracted but two». Cм. Robinson, указ. соч.

Автор работ «Conversaciones con hombres» 1788, «Sobre jesuitas, francmasones y rosacruces» 1781, «Ensayo sobre la Masonerfa» 1784, и «Contribuciôn a la reciente historia de la Orden de Francmasones» 1788.

Робинсон, указ. соч.

Робинсон, указ. соч.

Serge Hutin, указ. соч.

Antoine Faivre. L’ésotérisme au XVIII siècle, ed. Seghers, Paris 1973. В 1976 году EDAF опубликовал кастильский перевод этой книги.

См. страницу, посвященную истории франкмасонства, на портале www.consciencedupeuple.com.

«The express aim of this Order was to abolish Christianity, ant overturn all civil government». Робинсон, указ. соч.

Это тема его произведения Mémoires pour server à l’Histoire du Jacobinisme, Париж, 1797. Читаем: «Правители и Нации исчезнут с лица земли… и эта революция будет делом рук секретных обществ».

Однако передача священного не реализуется, и теофилантропия и культ Высшего Разума не примирят французов с существованием революционных праздников, реогранизованных законом от 3 брюмера IV года. Быть может, планы Вейсгаупта уже в тот момент были обречены на неудачу?

См. Робинсон, указ. соч.

См. О. V. de L. Milozs. Les Arcanes. Egloff, 1948: «Les nobles Voyageurs — C’est le nom secret des initiés de l’Antiquité, transmis par la tradition orale à ceux du moyen ege et des temps modernes. Il a été prononcé pour la dernier fois le 30 mai 1786 à Paris, au cours d’une séance du Parlement consacrée à l’interrogatoire d’un accuse célèbre […] Les pérégrination des initiés no se distinguaient des ordinaires voyages d’études que par le fait que leur itinéraire conncidait rigoureusement, sous ses apparences de course aventureuse, avec les aspirations et les aptitudes led plus secrètes de l’adepte […] Le poète Robert Browning a défini la nature secrete de ces pélérinages scientifiques dans une strophe singulièrment riche d’intuition: Je vois mon chemin comme l’oiseau sa route sans trace; quelque jour, Sonjour d’heur, j’arriverai. Il me guide, Il guide l’oiseau»».

Jean Baylot, La Francmaçonnerie traditionnelle (франц. Традиционное масонство), Vitiano, Paris, 1972.

Соответственно: Снежный, дождливый, ветреный, месяц всходов, цветочный, луговой (месяц лугов), месяц жатвы, термидор (жаркий), фруктовый, туманный, морозный.

Говорят, что праздник Первое мая, появившийся с первым Социалистическим Интернационалом — это память о том самом 1 мая 1776 года…

Sensual pleasures were restored to the rank they held in the Epicurean philosophy…

Cp. Einige Originalschriften des Illuminaten-ordens, Münich, 1786; Nachtrag von weitern Originalschriften, welche di Illuminaten-secte betreffen, Münich, 1787.

После этого, значит, вследствие этого (лат.).

New Age — Новая эра (англ.).

См. в Интернете: Rafael Castillo. The Dollar story: its European origins.

Были времена, когда серебряная и золотая монета кастильской чеканки составляла до 90 % мирового выпуска монет.

Мы верим в Бога (англ.).

«И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати апостолам» (Деян. 1:26).

Серебряной звезды (лат.).

Известным как «Зверь», «666». Написал «Книгу Закона», ставшую прообразом «Книги Сиона».

См. также www./meta-religion.com/Sociedades_ secretas/Illuminati/illuminati.htm.

С начала (лат.).

Бога из машины (лат.).

Чья власть, того и вера (лат.).

Включая евреев Израиля, США, бывшего СССР, Аргентины, Великобритании, Франции и т. д., очевидно, не исключая и христианскую «секту».

Martinez Otero, Luis Miguel El Priorato de Sion. Barcelona: Obelisco, 2004.

По его мысли, и в этом мы с ним полностью расходимся, религия — форма, подчиненная традиции, в состав которой она входит.