Владимир Захаров - Орден госпитальеров

Однако фортуна не всегда сопутствовала Саладину. После сожжения Наплы и опустошения окрестностей Тверии, султану пришлось отступить в Дамаск. И уже в том же году он начал переговоры о перемирии. Военные действия на время прекратились, еще и из-за того, что Саладину пришлось оказаться втянутым в междоусобную борьбу в Месопотамии, и разборкой интриг турецких вождей на севере Сирии. Между тем переговоры христиан с Саладином продолжались. Султан согласился прекратить войну на четыре года только при условии, что христиане выплатят ему большую контрибуцию.

В Иерусалиме собрали большой совет, на котором приняли решение, чтобы отвести возросшую угрозу необходимо срочно обратиться за помощью для оказавшихся в опасности крестоносных государств. Для этого было составлено посольство во главе с патриархом Иерусалима Ираклием, которого сопровождали магистр госпитальеров Роджер де Мулэн и магистр тамплиеров Арнольд де Торож. Весной 1184 г. они отплыли на Запад. В Вероне они были приняты папой Луцием III (1181–1185 гг.) и Императором Фридрихом I Барбароссой, но встреча прошла без ощутимых результатов. В январе 1185 г. делегация отправилась в Париж просить

о помощи французского короля. Но еще в Вероне магистр тамплиеров заболел и вскоре умер. Король Франции, опасаясь своего соперника, короля английского Генриха II, лично не взял крест [316], но передал делегации значительную сумму денег на оборону Святой Земли. Теперь уже два просителя отправились в Англию, куда прибыли в конце января.

Вот как об этой поездке повествует хроникер:

В этот год <1185> король Иерусалима Болдуин, тамплиеры и госпитальеры отправили к английскому королю Ираклия, патриарха святейшего города Иерусалима и великих магистров госпитальеров и тамплиеров с королевским знаменем, ключами от Гроба Господня, башни Давида и города Иерусалима; стремясь, таким образом, получить помощь без промедления… они тотчас, пав к ногам короля со слезами и стенаниями, произнесли слова приветствия от лица короля, знати и всех жителей Иерусалимского королевства… было вручено королевские знамя… [317]

Преклонив колена перед королем Генрихом Английским, они вручили ему от имени короля Иерусалимского Балдуина IV (1173–1185 гг.) ключи от башни Давида и от храма Святого Гроба, а также хоругвь Иерусалимского королевства, желая этим широким жестом побудить его «принять крест». Их красноречивый рассказ, как писали современники, заставил короля Генриха и всех его придворных плакать. Однако английский король, в свою очередь, опасаясь короля французского, отказался участвовать в крестовом походе. Он сказал, что изложит все дело парламенту, который соберется в ближайшее воскресенье в Ленте. Делегация надеялась на положительное решение своей просьбы поскольку знали, что английский король приходится внуком королю Иерусалима Фульку и родственником правящего в то время короля Балдуина. Кроме того, было известно, что Генрих II недавно получил от папы отпущение грехов за совершенное по его приказу убийство Томаса Беккета на условиях, что он лично выступит во главе армии для спасения Святой Земли, и, кроме того, за свой счет вооружит двести человек из членов орденов госпитальеров и тамплиеров для защиты Палестины.

Но прошло два месяца. Тем временем место великого магистра тамплиеров занял Жерар де Ридфор. Но только в апреле 1185 г. собрался большой совет или парламент английского королевства. Заседание проходило в резиденции госпитальеров в Клеркенвелле в Лондоне. От имени Генриха II было сказано, что царственный грешник готов исполнить свой обет и принести покаяние, но при этом присутствовавшим напомнили о весьма преклонном возрасте короля, его нездоровье и необходимости присутствовать в Англии.

Собравшиеся заявили, что торжественная клятва, данная им при коронации, была дана раньше, чем папа наложил на него покаяние. И что своей клятвой он обязан защищать свое государство, которое больше нуждается в его личном присутствии для защиты против варварской Франции, нежели разорить Англию ради блага далекого Иерусалимского королевства. Но все-таки было решено выделить пятьдесят тысяч марок для снаряжения войска и отправления его в Палестину. Кроме того всем рыцарям, пожелавшим выступить на защиту Святой Земли было разрешено беспрепятственно покинуть королевство.

В хронике аббата Джона Бромтона сохранилось описание беседы, которая состоялась после заседания большого совета с патриархом и Магистром госпитальеров:

Наконец, король дал ответ и сказал, что не может он покинуть свою землю без защиты и оставить ее на гибель и разграбление французам. Но он даст многое из своего имущества тем, кто возжелает отправиться в путь. Этим ответом патриарх был недоволен и сказал: «Нужен нам человек, а не деньги; ибо каждая христианская земля посылает нам деньги, но ни одна не послала государя. И поэтому мы просим государя, которому нужны деньги, а не деньги, которым нужны государь». Но король привел ему такие доводы, что патриарх ушел от него недовольный и рассерженный, о чем король был извещен, и желая как-то смягчить его приятными речами, последовал за ним на берег моря. Но чем более король желал утешить его своей прекрасной речью, тем более патриарх гневался, так что под конец сказал ему: «доселе ты правил славно, но отныне отречется от тебя Тот, от кого ты сейчас отрекся. Помысли о Нем, что Он дал тебе, и чем ты Ему отплатил: как сперва ты обманул короля Франции, а затем убил святого человека Томаса <���Беккета> Кентерберийского, и наконец, отказался защищать христианскую веру». Король же был оскорблен этими словами и сказал патриарху: «Если бы все люди моей земли были одним телом и говорили одними устами, они не осмелились бы сказать мне такие слова». — «Воистину, — ответил патриарх, — ибо они возлюбили твое , а не тебя ; то есть они любят земные блага и бояться потерять свою выгоду, а души твоей не возлюбили». И сказав это, патриарх повернулся к королю, говоря: «Сделай со мной то, что сделал с блаженным Томасом Кентерберийским, ибо я предпочитаю быть убитым тобой, а не сарацинами, ты же хуже любого сарацина». Но король хранил спокойствие и сказал: «Не могу я покинуть свою землю, ибо собственные мои сыновья поднимутся против меня, когда я буду отсутствовать». «Не удивительно это, — сказал патриарх, — ибо от дьявола пришли они и к дьяволу уйдут», — и так он уехал от короля в большом гневе 1.

Возвращение делегации в Иерусалим было встречено безрадостно, больше того, ужас охватил все христианское население города, патриарху Ираклию была поставлена в вину неудача переговоров. Но тут наступает в Палестине череда ссор и раздоров, в которых и тамплиеры и госпитальеры принимали активное участие.