Владимир Захаров - Орден госпитальеров

Крепость Бофор, столь сильно укрепленная, что считалась способной выдерживать осаду в течение целого года, была взята всего за четыре дня. Благородный город Антиохия был также взят штурмом с четвертой попытки. Храмовники, засевшие в крепости Баграс (Гуастон), забрали оттуда все, что могли, подожгли крепость, а сами предпочли искать спасение в бегстве. Единственным замком, устоявшим перед многочисленными нападениями султана, оказался Арсур, выдержавший сорокадневную осаду, несмотря на то, что его укрепления были значительно слабее, чем у вышеперечисленных крепостей.

Таково положение в этой стране, такова опасность, очевидно, угрожающая всем нам. А впрочем, что бы с нами ни произошло, на все воля Божия. И я хотел бы, ради Бога, призвать вас вспомнить о вашей братской солидарности. Все мы молим Господа о том, чтобы он послал вас нам на помощь. Молим и вас не мешкать и оказать нам помощь припасами из имений, управление которыми вверено вам и которые, как вам то ведомо, были дарованы Ордену с целью помогать тем из нас, кто несет свое служение во Святой земле. Находясь в крайне стесненных обстоятельствах, мы предъявляем к вам эти справедливые требования, ибо мы вынуждены с каждым днем продавать все больше владений нашего Дома в провинциях, расположенных за морем. Вы же, братия приорства Сен-Жилльского, по нашему глубочайшему убеждению, за то, что до сих пор всегда оказывали нам помощь и добровольно предоставляли все ваши силы в поддержку нам, находящимся в столь великом утеснении, получите мзду от Бога. Мы так откровенно поделились с вами нашими бедами и заботами, поскольку мы вновь уповаем на вашу совершенно необходимую нам братскую помощь, и просим вас незамедлительно отправить нам ваш взнос, а сверх того, сколько сочтете возможным, исходя из наших крайне стесненных обстоятельств. Больше думайте о работе и о благополучном осуществлении намерений ваших Предстоятелей. Делайте все, что можете сделать, дабы поддержать нас в беде. Мы считаем вполне справедливым, чтобы вы, живущие спокойно и безопасно, оказали братскую помощь нам, ведущим жизнь, полную невзгод и опасностей. Желаем здравствовать!» [464]

Но помощи от своих братьев они так и не получили.

В XIII веке в жизни народов Европы и Азии произошли важнейшие события и потрясения, которые на многие годы вперед определили дальнейшее развитие двух огромных континентов. В Европе создаются крупные феодальные монархии. Византийская империя в это же время переживает сильнейший разгром и разграбление от западных крестоносцев. А в Азии возникает огромная империя кочевников, под ударами которых разрушаются и заливаются кровью многие государства не только в самой Азии, но и в Восточной Европе.

Византийская империя таяла на глазах. И как свидетельствуют многие историки, после страшного разграбления Восточная империя уже не смогла восстановить свои материальные и военные ресурсы. В 1261 г. при содействии генуэзцев император Михаил VIII Палеолог отнял у латинян Константинополь, Латинская империя пала. Внешне восстановив Византийскую империю, Михаил VIII Палеолог стал вести хитрую политику, благодаря которой добился на какое-то время политического союза с Западом и разгромил внутренних врагов. Но положение восстановленной империи оставалось весьма неясным и затруднительным. И уже его сын Андроник III Палеолог вновь очутился перед лицом смертельной опасности, теперь уже с Востока.

На протяжении трех столетий, в XI–XIII вв., в Малую Азию волна за волной шли большие группы переселенцев их различных кочевых тюркских племен, среди которых было больше язычников, чем мусульман. Эти тюрки бежали из Центральной Азии, спасаясь от опустошительного монгольского нашествия. Освоившись на византийско-сельджукской границе, кочевники-варвары стали создавать маленькие, но очень воинственные княжества — эмираты, враждовавшие как между собой, так и с Византийской Империей. Самым удачливым среди тюркских эмиратов оказалось Османское государство, названное так по имени правившего там султана Османа. Сын Османа, Орхан (1326–1360), отвоевал себе Нико-мидию и большое число греческих городов в Малой Азии и сделал Бруссу своею столицей. Турки-османы быстро покорили почти все мусульманские княжества в Малой Азии. Император Андроник III Палеолог (1328–1341) хотел было остановить успехи османов, но в 1333 г. под стенами Никеи потерпел поражение, после чего Никея отошла от Империи к туркам. Преемник Орхана, Мурад I (1360–1389), переправившись в Европу, стал захватывать на Балканах один город за другим, отнял у греков Фракию и город Адрианополь [465].

К середине XIII в. в историю Переднего Востока вошла новая сила — монголы, с которыми отныне пришлось иметь дело как мусульманскому миру, так и государствам крестоносцев. Фактором всемирно-исторического значения монголы стали при Чингис-хане (умершем в 1227 г.), подчинившем себе ряд азиатских народов (поэтому он и принял титул Чингис-хан, что означает Повелитель повелителей). В Европе монголов нередко называли также таттарами, по монгольскому племени «татта», поставлявшему Повелителю не только храбрейших, но и наиболее диких и жестоких солдат [466].

Монгольские всадники, бывшие в средние века ужасом народов Азии и Европы, на своих маленьких, мохнатых лошадках побеждали один народ за другим, одну страну за другой. В период своей максимальной мощи Монгольская держава простиралась от Тихого океана до Средней Европы. Монголы приняли решающее участие и в истории крестоносных государств.

Чингис-хан, а позднее — его сыновья и внуки — развернули политику чудовищной экспансии, в результате которой в период между 1200 и 1368 гг. возникла монгольская мировая держава, охватившая большую часть Азии. Завоеватели достигли даже Восточной Европы, опустошив Польшу и Силезию. В сражении при Лигнице (в 1241 г.) монголы истребили соединенное польско-немецкое войско, в составе которого находились рыцари Тевтонского ордена [467].

Однако вскоре после смерти в 1241 г. хана Удэгея, в Монголии, как пишет Л.H. Гумилев, «создались две партии, крайне враждебные друг другу. Во главе первой стоял царевич, а с 1246 г. — хан Гуюк, вторую возглавил Батый и дети Тулуя (Толуя, Толи), старший из которых — Менгу (в другом произношении — Мункэ, Мунгкэ) был другом Батыя. Менгу поддерживали несториане, Гуюк искал союза с православными. У Монголии были два сильных врага: багдадский халиф [468]и папа… Встал вопрос: на кого идти? На папу, в союзе с русскими и греками, или на халифа, при поддержке армян и персидских шиитов? Батый обеспечил престол Менгу, тем самым, обратив силы Монголии на Багдад и освободив от угрозы Западную Европу» [469].