Турсун Султанов - Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей
- Название:Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ТОО «Астана Даму-21»
- Год:2006
- Город:Астана
- ISBN:9965-9522-8-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Турсун Султанов - Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей краткое содержание
Новая книга известного историка профессора Турсуна Икрамовича Султанова посвящена исследованию политической системы и властных отношений внутри государств — наследников Монгольской империи, рождению новых этнополитических сообществ с новыми элитными группами, новой структуры власти. Одним из таких этнополитических сообществ стали казахи, образовавшие первое Казахское государство.
Серьезная научная работа основана на сотнях первоисточников, вместе с тем читается легко и увлекательно.
Книга адресована специалистам-историкам, студентам, школьникам, всем, кто интересуется историей Казахстана.
Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Барак-хан погиб в 1428 году; следовательно, Джанибек, его сын, родился не позднее 1429 года. Упоминания о Джанибек-хане встречаются во многих восточных книгах, что свидетельствует о его известности. Однако нет никаких сведений, из которых мы могли бы получить представление о характере Джанибека и его деятельности. Мусульманские историографы видят в нем вождя узбеков-казаков, отважного воина, одного из основателей Казахского ханства. Его имя всегда или почти всегда упоминается рядом с именем Гирей-хана.
Для суждения о времени смерти Джанибек-хана и о том, был ли он, одним из основателей Казахского ханства, самостоятельным правителем, могут быть привлечены из-за отсутствия прямых указаний в источниках лишь косвенные данные. В нашем материале таких сообщений два.
Сообщение первое. В сочинении Кадырали-бека утверждается, что сына Барак-хана „называли Кичи Джанибек-хан“ (см. работу Р. Г. Сыздыковой, раздел „Текст“, с. 229). Сообщение это заслуживает пристального внимания. Дело в том, что в истории Улуса Джучи и Средней Азии, как уже говорилось выше, в первой главе, немало случаев, когда в одно и то же время титул хана носило несколько султанов. Поэтому у авторов, хорошо знавших положение в улусах, как правило, присутствует уточнение, что именно такой-то сейчас является старшим из ханов, то есть фактическим правителем. Для различения ханов в источниках обычно используется композит „ улугхан “, „хан-ибузург“, „ хан-и калан “ („старший хан“) и „ кичи(к)хан “, „ хан-и хурд “ — („ младший хан “).
Сообщение второе. В „Тарих-и Рашиди“ встречается такое известие: „Вышеупомянутый Касим-хан был сыном Джанибек-хана. Он, по примеру отца, во всем повиновался и был покорен Бурундук-хану“ (Тарих-и Рашиди, В 648, л. 1536; МИКХ, с. 222).
Из этих сообщений можно сделать вывод, что Джанибек пережил Гирей-хана, отца Бурундука, и что самостоятельным правителем он не был, хотя и носил титул хана.
Повествование о Джанибек-хане завершим памяткой о его сыновьях и ближайших потомках (см. таблица 3).
Вот что по этому поводу сообщается в „Родословном древе тюрков“ Абу-л-Гази (т. 1, с. 178–179). „Сын Барак-хана Абу Саид по прозванию ( лакаб ) Джанибек-хан имел девять сыновей в таком перечислении и порядке: Ирен-джи, Махмуд, Касим, который воевал с Мухаммадом Шейбани-ханом и был виновником его гибели, Айтик, Джаниш, Канбар, Таниш, Усек, Джаук“. Автор „Нусрат-наме“ дает следующее написание имен сыновей Джанибек-хана: Иренджи, Махмуд, Касим, Атик, Джаниш, Канбар, Тыниш, Уснак, Джадик (МИКХ, с. 42). У Бабура, Мирзы Хайдара и некоторых других авторов имя четвертого сына Джанибек-хана пишется как Адик.
Теперь изложим обстоятельства каждого из перечисленных выше сыновей Джанибек-хана; это необходимо сделать не только для полноты сведений о казахских ханах и султанах, но и для лучшего понимания дальнейших событий в Казахских степях.
Иренджи — первый сын Джанибек-хана. В 80-х годах XV в. он был владетелем Саурана (город на среднем течении Сырдарьи). Когда внук Абу-л-Хайр-хана, Мухаммад Шейбани, направился из Дешт-и Кипчака в Самарканд и достиг Саурана, говорится в источниках. Иренджи выступил с большим войском, начал сражение и разбил наголову Шибанидов. При этих обстоятельствах Мухаммад Шейбани с немногочисленными приближенными „направил поводья решимости“ вместо Самарканда в сторону Бухары, к Абд ал-Али-тархану. Это сообщение (с некоторыми вариациями) содержится в нескольких источниках: в „Нусрат-наме“ анонимного автора, „Шейбани-наме“, „Хабиб ас-сийар“ Хондамира, „Бахр ал-асрар“ Махмуда ибн Вали. Были ли у Иренджи-султана дети или нет, не известно.
Махмуд — второй сын Джанибек-хана — был одной из ключевых фигур в военно-политической жизни Казахстана последней трети XV в. Впервые его имя упоминается в источниках („Нусрат-наме“ анонимного автора, „Фатх-наме“ Шади, „Шебани-наме“ Бинаи, „Хабиб ас-сийар“ Хондамира, „Бахр ал-асрар“ Махмуда ибн Вали) в связи с войнами Мухаммада Шейбани с казахскими султанами, где Махмуд-султан выступает как правитель города-крепости Сузака (город на среднем течении Сырдарьи). В источниках Махмуд-султан изображен как отважный воин, славный полководец, деятельный градоначальник. Замечательно, что он, султан, предводительствуя многочисленной ратью, в то же время выступал и в роли батыра, перед решительной битвой вызывающего врага на единоборство. Сам облик Махмуд-султана казака выдавал в нем истинного воина эпохи средневековья: нос, щеки и губы рассечены саблей в бою, на теле множество ран от стрел, копий и секир (МИКХ, с. 21, 74–77, 105–107, 367). О том, где, когда и при каких обстоятельствах наступила его смерть, ничего не известно. Были ли у Махмуд-султана казака дети или нет, также не известно.
Касим — третий сын Джанибек-хана, так как он был ханом, то о нем будет отдельное повествование.
Адик ( Атик, Айтик, Айбек ) — четвертый сын Джанибек-хана. По словам Бинаи (ум. в 1512 г.), Адик-султан был одним из великих султанов Дешт-и Кипчака. В последней четверти XV в. он активно участвовал, наряду со своими братьями, в делах и походах старшего хана казахов Бурундука против Шибанидов. Адик-султан был женат на дочери могольского хана Юнуса (ум. в 1487 г.), Султан-Нигар-ханым, и на рубеже XV–XVI вв. жил в Ташкенте, который в то время принадлежал моголам и являлся местом пребывания старшего хана ( улуг хан ) моголов Султан-Махмуда (ум. в 1508 г.). В 1503 г., когда Шейбани-хан захватил Ташкент, Адик-султан, по словам автора „Тарих-и Рашиди“, „ушел к казахам, Султан-Нигар-ханым тоже последовала за ним. Адик-султан в те самые дни скончался, тогда ханым, связав узами брако-сочетания, взял себе в жены Касим-хан“ (МИКХ, с. 222).
У Адика от Султан-Нигар-ханым были две дочери: старшую (имя ее неизвестно) выдали за Абдаллах-султана, сына Кучум-хана, она умерла вскоре после замужества; ту, которая была младше ее, звали Чучук-ханым, ее отдали за Рашид-султана, будущего хана моголов (сводку сведений о Чучук-ханым см. в работе: Акимушкин, 1976, с. 260, 261, прим. 39, 41).
У Адик-султана были и сыновья, но их число не указывается в источниках. В сочинении Кадырали-бека (с. 164) говорится, что „род Адик-султана“ ( Адик султан неслини ) звали „ Биш-Огул “; из этого сообщения можно заключить, что у него было „пять сыновей“. Нам известны имена следующих сыновей Адик-султана (порядок перечисления имен произвольный, а не по старшинству): Тахир. Так как он был ханом, то о нем будет отдельное повествование.
Абу-л-Касим . Он, по словам его современника Мирзы Хайдара Дуглата, погиб в 20-х годах XVI в., став жертвой слепой ненависти толпы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: