Александр Шитков - Где пустуют храмы, пустуют и души (Судьба Старицкого Свято-Успенского монастыря)

Интересны также и некоторые данные его родословной. Генерал-аншеф И. Ф. Глебов оставил после себя сына- Федора Ивановича, который родился 31 декабря 1734 года и умер в чине генерал-аншеф 29 ноября 1799 года. Ф. И. Глебов имел детей: от первого брака дочь Александру, в последствии замужем за генерал-майором, князем Дмитрием Михайловичем Щербатовым; а от второго брака сыновей Петра и Дмитрия. Так как его вторая жена была Елизавета Петровна Стрешнева, то по указу Императора Александра I от 19 апреля 1803 года сыновьям была дана двойная фамилия - Глебов-Стрешнев. Дмитрий потомства не имел. Петр Федорович оставил после себя сына Федора и дочерей Наталью и Прасковью. (166)

Известно также, что Федору Ивановичу Глебову с XVIII века принадлежало имение Раек-Знаменское Новоторжского уезда. Сегодня сохранился усадебный комплекс, строителем которого был местный архитектор Ф. И. Буци при участии Н. А. Львова. Сам же Николай Алексеевич Львов спроектировал и возвел главный дом и церковь Знамения.

В 1783 году игумен Макарий произведен в архимандриты Новоторжского Борисоглебского монастыря, а на его место в Старицу был назначен иеромонах Арсений 2, с возведением его в сан игумена.

Арсений II, в мире Василий Москвин, из воспитанников Тверской и Лаврской семинарии. С 1774 года учитель низшего класса семинарии, потом - учитель высшего класса риторики. В 1778 году определен экономом при архиерейском доме и строителем Малицкого монастыря. На следующий год получил назначение преподавателя философии, а с 1783 года стал префектом семинарии. Настоятелем Стариц-кого Свято-Успенского монастыря Арсений II числился с 26 августа по 16 декабря 1783 года. Его место занял игумен Александр.

Дальнейшая судьба Арсения II сложилась так: в 1785 году был определен учителем богословия, а в 1786- назначен ректором семинарии и игуменом Желтикова монастыря. В 1789 году был возведен в сан архимандрита Калязинского монастыря. Ректором семинарии Арсений II был с 1786 по 1798 годы. 7 ноября 1798 года Арсений II назначен епископом Старорусским, викарием Новгородским; 17 сентября этого же года переведен в Пермь, а 1 октября - в Воронеж, где и умер 6 мая 1810 года. Погребен в Воронежском соборе. (167)

Игумен Александр правил Старицкой обителью три года, он скончался в марте 1785 .года. На его место был определен игумен Елпидифор из экономов архиерейского дома. В Старицком Свято-Успенском монастыре он сделал новый иконостас и новые полы в церкви Иоанна Богослова. В 1792 году игумен Елпидифор перемещен в Селижаровский монастырь. (168)

После этого Старицкой обителью стал править игумен Павел, при котором был получен «именной Высочайший указ от 31 августа 1793 года о воспрещении носить трости со вделанными в них ятаганами, кинжалами, клинками и другими орудиями, - и указ Святейшаго Синода от 31 марта того же года о том, чтобы в случае пожара и при других происшествиях в монастыре настоятели немедленно доносили епархиальному начальству». В 1795 году игумен Павел перемещен настоятелем в Тверской Желтиков монастырь. (169)

Почти год настоятелем Старицкого Свято-Успенского монастыря был игумен Варлаам. Ему в октябре 1795 года было поручено освящение придельного храма «Святителя Николая Чудотворца в Старицкой Преображенской церкви». (170)

Варлаам был перемещен настоятелем в Селижаровский монастырь в 1796 году, а в Старицкий определен игумен Иоасаф.

Иоасаф Сретенский из воспитанников Тверской семинарии, по окончании которой стал учителем архиерейских певчих в звании иродьякона. В 1795 году принял монашество и определен ризничим архиерейского дома. В 1796 году назначен настоятелем Старицкой обителью. Игумен Иоасаф устроил в Богословской церкви новый престол, а в 1798 году на соборной Успенской церкви обновил железную крышу. (171)

При нем в 1798 году в жизни Старицкого Свято-Успенского монастыря и города произошло знаменательное событие. По ходатайству Духовного правления и старицких жителей вышел указ Святейшего Синода «О восстановлении в Старицком Успенском монастыре архимандрии». В нем, в частности, говорилось: «... по губернским и другим знатнейшим городам, где имеются монастыри третьего класса для благолетия церковного служения, вместо игуменов посвящать архимандритов с тем только, чтобы оные на положенных по штатам игуменских окладах оставалися». (172) Таким образом, в силу означенного именного Высочайшего указа, по представлению Преосвященного Иринея, архиепископа Тверского и Кашинского, указом Святейшего Синода, от 29 августа, было определено: «Учредить архимандрии в двух третьеклассных монастырях Тверской епархии, а именно: в Успенском Желтикове, в коем почивают мощи Святителя Арсения, и потому бывает там немалое стечение народа, и в Успенском Старицком по древности и многолюдству города и по великому желанию граждан». (173)

Игумен Иоасаф 28 октября 1798 года был перемещен в Нилову Столобенскую пустынь, с возведением его в сан архимандрита. Отсюда 1 марта 1800 года он переведен в Ростовский Богоявленский монастырь, а затем 24 октября 1808 года- в Калязинский монастырь. С этого же времени архимандрит Иоасаф назначен и ректором Тверской семинарии, на каковой должности и пробыл до 10 октября 1810 года.

10 ноября 1810 года хиротонисан в епископы Старорусские, викарии Новгородские. Через три года переведен епископом в Смоленск, а 7 июня 1821 года- в Могилев, где и скончался 1 марта 1827 года. (174)

По указу Святейшего Синода на должность настоятеля Стариц-ким Свято-Успенским монастырем назначался архимандрит Нило-вой Пустыни Анастасий, с которого и начинается вновь служба благочестивых настоятелей-архимандритов, правивших непрерывно Старицкой обителью в течении почти 70 лет.

При архимандрите Анастасии была пристроена к теплой Введенской церкви с северной стороны каменная паперть.

8 ноября 1808 года архимандритом Свято-Успенского монастыря был определен Серафим, который прибыл в Старицу будучи иеромонахом Александровской Лавры, где «был законоучителем в Академии художеств».

При непосредственном участии архимандрита Серафима в Свято-Успенском монастыре в 1809 году открылось духовное училище, он же и стал его первым смотрителем. (175)

На следующий год весенним наводнением подмыло каменную стену с западной стороны монастыря и вода через ворота проникла в обитель, затопив погреба и кладовые. Настоятель Серафим пишет архиепископу Тверскому и Кашинскому Мефодию «всенижайшее прошение», в котором, в частности, говорилось: «Монастырские врата, устроенныя в нижней стене каменной ограды лежащей на западе по берегу реки Волги, крайне обветшали. Крюки железные, на коих они висят, также раскачались в своих местах: в чрезвычайное же реки Волги разлитие, бывшее в 1810 году, вода на три аршина в воротах возвысившись, сильным стремлением своим повредила основание нижней стены и по тому утвердить крюки в стене нельзя иначе, как перекладывать около их стену. 'А как река Волга, в половодье изливается из берегов, и затопляя у ограды нижнюю стену, заграждает вход в монастырь.