Владимир ЕГОРОВ - Загадка Куликова поля, или Битва, которой не было

– бессменный президент Беларуси А. Г. Лукашенко;

– бывший мэр Москвы Ю. М. Лужков;

– губернатор Московской области, Герой Советского Союза Б. В. Громов.

А что делать с монументальными полотнами, изображающими панораму Куликовской битвы? Любой неленивый желающий легко может отыскать в Интернете множество таковых: помимо картин непосредственно с названием «Куликовская битва» А. Присекина, П. Рыженко и других более или менее известных художников, здесь же тесно примыкающие к ним по тематике «Утро на Куликовом поле» А. Бубнова, «Удар засадного полка в Куликовской битве» П. Попова и «Конец Куликовской битвы» В. Тараторина. Художественный образ Дмитрия Донского запечатлен на полотнах И. Глазунова, В. Маторина, Ю. Понтюхина, В. Рогачева, и этими именами перечень тоже наверняка не исчерпывается. Поединку Пересвета с Челубеем посвятили свои картины В. Васнецов, М. Авилов, К. Васильев, и этот ряд тоже может быть продолжен.

И что самое характерное, если внимательно приглядеться ко всем этим полотнам, то поражает, что за очень редким исключением художники вовсе не пытались воплотить в красках некое историческое событие, то есть хотя бы то, что написано в наших летописях. Ничего подобного, они воссоздавали традиционные образы великой народной битвы за свободу и независимость Родины, талантливого и храброго полководца Дмитрия Донского и отважного воина-поединщика Пересвета. Ни на одном полотне не найти великого князя Дмитрия Ивановича, испуганно прижавшегося в дубравке к поваленной березке. Нет, он сам лично, а вовсе никакой не Михаил Бренок и даже не Дмитрий Волынец, с мечом в руке под княжеским знаменем ведет в бой свое войско. И это вовсе не относительно молодой, но рано растолстевший человек, каким был на самом деле московский князь во время Мамаева побоища, но зрелый муж, воплощающий идеал мужской красоты, мужественности и мудрости, каким обязан быть великий князь, великий воин и великий правитель Русской земли.

Точно так же почти на всех полотнах Пересвет предстает пред нами могучим храбрым воином в полном боевом доспехе и со щитом на вздыбленном коне, плевавшем на наказ своего игумена Сергия идти в бой под защитой единственно Святого креста. То есть никак не историческая правда двигала кистями великих художников, в соответствии с традицией они создавали картины-символы во славу события-символа, коим давным-давно стала Куликовская битва.

Поэтому не стоит ожидать, что какие бы то ни было сильные аргументы и любые сколь угодно убедительные доказательства смогут полностью вымарать из отечественной истории это псевдособытие в его нынешнем символическом статусе. Слишком глубоко оно вросло своими корнями во все стороны жизни российского общества и будет стоять незыблемо, как монументальная колонна, водруженная в его честь на Красном холме Куликова поля.

Но отрадно хотя бы то, что все же, несмотря на монументальность официоза и древность устоев сценария «Руси защитник» сегодня это многострадальное тысячу раз копаное-перекопаное поле превратилось в обширный виртуальный полигон, на котором схлестываются самые смелые ничем не ограниченные фантазии, и одновременно, если перевести греческое πολύγων на русский, многоугольником с огромным числом углов, причем и тупых, в которых плодится паутина самых различных мнений и оценок, и весьма острых, порой больно, хотя, надо признать, и не смертельно, царапающих официальную отечественную историю.

(Январь 2011 г.)

М. Тихомиров . Куликовская битва 1380.

Если, конечно, это не Александр Андреевич Остей, московский наместник в Коломне, убитый в 1385 году Олегом Рязанским. Судя по отчеству, он мог быть сыном Андрея Полоцкого. Естественно, в этом случае он не был убит Тохтамышем, да и вряд ли возглавлял восстание против московского князя.

А. Кузьмин считал, что Софье, выданной два года спустя за сына Олега Рязанского, но, возможно, что Марии, которая впоследствии действительно стала женой сына Ульяны от Ольгерда, Лугвеня, родного брата Ягайла.

А. Быков, О. Кузьмина . Олег Рязанский.

А. Бычков . Ледовое побоище и другие «мифы» русской истории.

Е. Макаровский . Битва Куликовская, битва Окуневская… К легенде о 250-летнем татаро-монгольском иге.

А. Журавель . В 1380 году Куликовской битвы не было.

А. Журавель . К вопросу о датировке Куликовской битвы.

А. Петров . Туман над полем Куликовым.

Н. Бурланков . Куликовская битва или битва на Воже?

А. Петров . Перевернутая история.

А. Журавель . «Бренки» на Куликовом поле.

М. Тихомиров . Повести о Куликовской битве.

В древности на Руси был в ходу так называемый включающий счет лет, при котором некоторое событие, произошедшее в следующем от точки отсчета году, в том числе, например, через полгода, считалось произошедшим на второй год.

Г. Сумаруков . Кто есть кто в «Слове о полку Игореве».

А. Бушков . Россия, которой не было – 3. Миражи и призраки.

В. П. Адрианова-Перетц . Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя Русьскаго.

Паримия – в богослужебной практике православной церкви чтение из книг Священного Писания о пророчествах, празднуемых событиях или в память святых.

Симеон Логофет – византийский писатель второй половины X века.

А. Журавель . Хронологические данные в «Слове о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича».

Хотя в некоторых вариантах «Сказания» правильно для времени действия назван великий князь Литовский Ягайло, в других фигурирует умерший за три года до Куликовской битвы Ольгерд. В хрестоматийном изложении «Сказания» получил прописку Ольгерд, и наше изложение в дальнейшем будет следовать хрестоматии.

А. Быков, О. Кузьмина . Олег Рязанский.

Цитата из И. Гагина . Булгары на Куликовом поле.

Е. Назарова . Крестовый поход на Русь 1240 г. Организация и планы. Восточная Европа в исторической ретроспективе.

Д. Лялин . Крестовый поход на Русь.

А. Петров . Туман над полем Куликовым.

А. Петров . Туман над полем Куликовым.

А. Меленберг . Непрядва и неправда.