Роман Ключник - От Петра I до катастрофы 1917 г.
- Название:От Петра I до катастрофы 1917 г.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «СПб СРП Павел ВОГ», 196620, Санкт-Петербург – Павловск, ул. Березовая, 16
- Год:2008
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-903097-51-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роман Ключник - От Петра I до катастрофы 1917 г. краткое содержание
Предисловие
Часть первая. От Ивана Грозного до Петра Первого
Глава 1. Россия при Иване Грозном
Глава 2. Борис Годунов и Смутное время
Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона
Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.
Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.
Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти…
Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше
Часть вторая. Петр Первый
Глава 1. Бурная молодость Петра
Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя
Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями
Глава 4. «Ноу-хау» Петра I в экономике и население подвластной территории.
Глава 5. Близкие против Петра и Петр против близких
Глава 6. Последствия правления Петра Первого
Глава 7. Между Петром «великим» и Екатериной «великой».
Часть третья. Екатерина «Великая». Ещё одно начало трагических процессов
Глава 1. Новшества Екатерины «великой»
Глава 2. Захват Польши и последствия
Глава 3. Опыт просвещенной Европы в еврейском вопросе
Глава 4. Закономерности и часть исторического образа.
Часть четвертая. Россия при Павле I, Александре I и Николае I
Глава 1. Трагедия белорусов и технология хлебного бизнеса
Глава 2. Защитник белорусов
Глава 3. Желающие убить императора Павла
Глава 4. Попытка Александра I изменить древний народ
Глава 5. Замысел заговора Сперанским
Глава 6. Жизнь древнего народа при Александре I и очередная Катастрофа белорусов.
Глава 7. Преодоление черты оседлости методом перекрашивания
Глава 8. Александр I и масоны-декабристы
Глава 9. «Библейское общество» в помощь «декабристам»
Глава 10. Восстание масонов-«декабристов»
Глава 11. Исторический момент - период талантов и гениев
Глава 12. Николай I и эволюция и гибель А.С. Пушкина
Глава 13. Ф. Тютчев, М. Лермонтов и П.Чаадаев
Глава 14. Первый критик и «О.Р.И.»
Глава 15. Николай Васильевич Гоголь
Глава 16. Николай I и нерешенный вопрос
От Петра I до катастрофы 1917 г. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Пётр Первый участвовал в нескольких войнах, в которых поляки были у него в союзниках, и относился к ним как к соседнему славянскому народу. Он прекрасно видел и понимал, что натворила в Польше демократия и её носители. Пётр контролировал в Польше ситуацию, влияя на выборы короля. Его войска маршировали по польским городам, и он в любой момент мог захватить Польшу, ослабленную ещё и длительной войной со шведами. Но он этого не делал, хотя и имел моральное право вспомнить захват поляками Москвы и отомстить; Пётр думал об укреплении защиты и безопасности России.
Поляки в течение многих столетий успешно воевали с немцами, начиная с Германика и рыцарей различных орденов - то за выход к морю, то за спорные земли, то защищаясь. Теперь немка Фредерика - Екатерина, вместе с захватом власти в России получила большую военную силу, которой и решила воспользоваться против поляков. Это как раз была одна из тех тщеславных бездумных имперских политических акций в самом худшем понимании. Минусы и ущерб был очевиден, а пользы - никакой. Причём доля самих поляков в своей трагедии: как в ослаблении своего государства беспредельной демократией, так и в окончательном решении была велика. Например, польский сейм - конкретно «Гродненский сейм» 1793 года при условии сохранения шляхетских вольностей проголосовал за раздел Польши. Это было предательство элитой своего народа, а польских Мининых и Пожарских в то время в польском народе не оказалось.
Через два года польский народ понял всю произошедшую трагедию и взбунтовался под руководством Тадеуша Костюшко. Причем восстание вспыхнуло на австрийской территории - в Кракове, а для его подавления прибыла русская армия - войска во главе с Суворовым, которая умудрилась вначале потерпеть серьёзное поражение от польского ополчения.
Результат всего этого - многие десятки тысяч погибших русских солдат в борьбе с польским народом, ещё больше погибших поляков; другие негативные последствия даже сейчас трудно оценить, ибо они продолжают развиваться и сегодня. Весь последующий XIX век Россия выглядела в глазах европейской общественности из-за этой оккупационной акции агрессором и жандармом Европы. Только за одно это Россию пинали и поносили в Европе и Америке все, кому не лень, в том числе Маркс и Энгельс. Александр Пушкин им советовал:
…Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона…
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда…
Уверен, - смысл произошедшего в 1772 году не понимали - ни русские, ни поляки, - только великая «немка» Фредерика-Екатерина.
Напомню - когда и как эта семейная вражда началась. До 16 века эти два славянских народа жили мирно и даже дружно, помогая друг другу - сражаясь плечом к плечу против крестоносцев под Грюнвальдом и Псковом. А когда в 1585 году в результате брака на польский престол взошёл шведский король Зигмунд (Сигизмунд), то он применил старую уловку «разделяй и властвуй» и внёс вражду между христианами - православными и католиками вначале внутри Польши, отдавая предпочтения и преимущества католикам. До этого в Польше люди обоих христианских вероисповеданий жили мирно, и никто на этом не акцентировал внимания.
Исследователь истории И. Лютостанский в своей работе «Талмуд и евреи» (1879 г.) отметил:
«В Польше, при короле Сигизмунде, когда были кровавые гонения на Православие, иудеи тоже прилагали все старания, чтобы исполнить закон Талмуда и его враждебные относительно христиан повеления. «Те храмы, прихожане которых никаким насилием не могли быть обращены в унию, отданы были в аренду евреям; ключи храмов и колоколен перешли в еврейские корчмы… Приходилось платить до пяти талеров за каждую литургию, то же самое за крещение или погребение».
(цитата из «Истории русской церкви» Филарета)А когда православные в Польше были унижены и подавлены, эта тенденция вышла за границу Польши и пошла в сторону России. Явно рукой шведа Зигмунда двигали интересы бурно развивающейся в тот период Европы и болезненно-ущемлённого Ватикана, который жаждал компенсации и побед после проигранной истории с Лютером и потери части Европы. И вместо очередного крестового похода догадались стравить между собой славянские народы, направив один против другого. В первом случае мы наблюдаем «выдающуюся роль» шведа Сигизмунда во вражде русских и поляков, а в рассматриваемом - «выдающуюся роль» немки Фредерики-Екатерины.
В «смутное время» начала 17 века поляки оккупировали Россию на короткий срок, но после этого негативное отношение русских к полякам сохранялось несколько веков.
А затем после 150-летней оккупации Россией Польши, после более десятка потопленных в крови русскими солдатами польских освободительных восстаний у поляков выработалась негативная родовая память по отношению к русским. Для поляков наш великий Суворов - это кровавейший палач, казнивший многие тысячи поляков, а Сибирь - это место ссылки нескольких сотен тысяч поляков. «Присоединение Польши, древнего самобытного государства, к России надо уже признать ошибкой, которая принесла в дальнейшем России тяжелые политические последствия…» - отметил в своём исследовании в далёкой Аргентине Б. Башилов
Акция Фредерики-Екатерины по захвату Польши была, бесспорно, ошибкой. В необъятной России и так было огромное количество неосвоенных земель. Зачем были нужны ещё эти? Польша была больна своей «демократической» болезнью и плюс к этому заражена извне. Россия, заглотив Польшу, «естественно» заразилась её болезнями, теперь это были уже российские болезни-проблемы, причём хронические, за упорным развитием которых в российском организме мы будем наблюдать внимательно в последующих главах.
И эта трагическая история «семейной вражды» дошла до 20-го века, в котором, благодаря «подвигам» с обеих сторон, ещё более усилилась, дошла до 21 века, и сегодня опять её мастерски используют «доброжелательные» политики Запада, подогревая старые болевые точки, противопоставляя два соседних славянских народа, и решают свои «национальные» интересы… А им на радость с российской стороны раздаются высокопарные бездумные речи «имперцев» развалившегося СССР, которые вместо того, чтобы думать, как сохранить от развала Россию и как возродить Россию процветающей, вальяжно высокомерно «мудрствуют»…
Поэтому чтобы этот козырь западных умников убрать, необходимо хотя бы раз теоретически разобраться в этом историческом моменте. Наши «имперцы» упорно твердят о гуманной русской имперской политике XIX века и её благотворном влиянии на развитие подданных народов и старательно избегают оглашения возмутительных фактов запрещения польского языка на польской территории, о русификации якобы не польского населения, а исключительно белорусского; молчат, надеясь на безграмотность окружающих, о массовом закрытии польских университетов и школ, о физическом уничтожении русской регулярной армией сотен тысяч участников многочисленных польских освободительных восстаний - всего около полутора миллионов поляков.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: