Петр Толочко - Русские летописи и летописцы X–XIII вв.
- Название:Русские летописи и летописцы X–XIII вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2003
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-89329-557-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Петр Толочко - Русские летописи и летописцы X–XIII вв. краткое содержание
В книге известного украинского археолога и историка П. П. Толочко рассказывается об исторической письменности Руси X–XIII вв. Это, по существу, первое специальное монографическое исследование, посвященное не одной какой-либо летописи или своду, а всему сохранившемуся до нашего времени наследию древнерусских хронистов. Автор имеет в этой области многочисленных предшественников, однако изучение русского летописания еще далеко не завершено. Оно содержит настолько большую и разнообразную историческую информацию, что долго еще будет источником творческих вдохновений и новых открытий. Основное внимание в книге уделено хронологии общерусского и поземельного летописаний, их взаимоотношению и взаимосвязям, содержанию и идеологической направленности отдельных сказаний, повестей и сводов, определению их авторства.
Книга предназначена для специалистов-летописеведов, преподавателей истории, аспирантов и студентов гуманитарных вузов, а также для всех, кто интересуется отечественной историей.
Русские летописи и летописцы X–XIII вв. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Не слишком уверенным в выполненной работе по реконструкции Троицкой летописи был и М. Д. Приселков. Эта работа, писал он, оказалась далеко не столь «благодарной», как высказывался о ней, призывая к этой работе «будущих» исследователей, А. А. Шахматов. [775] Приселков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. М.; Л., 1950. С. 46.
О том, что подобные реконструкции дело «скорее художественное, чем ученое» со всей очевидностью продемонстрировал в последнее время М. Ю. Брайчевский, восстановивший так называемую «Летопись Аскольда».
Опасность таких реконструкций заключается в том, что исследователи воссоздают не действительную, а во многом воображаемую реальность. Опираться на них серьезные исследователи, разумеется, все равно не будут, а не подготовленного читателя они могут сбить с толку.
И еще одно замечание, касающееся идейного аспекта отечественного летописания. Конечно, летописцы, о чем уже шла речь, не были беспристрастными бытописателями. Их пером управляли не только рассудок, но и чувства. И тем не менее было бы большой ошибкой видеть в них услужливых княжеских чиновников, переписывавших всякий раз историю по заказу и в угоду своих сюзеренов. Сводческая работа вызывалась в первую очередь необходимостью пополнения летописей новыми свидетельствами, почерпнутыми из рассказов очевидцев или записей коллег из других древнерусских центров. Идеологические предпочтения, разумеется, также имели место, но они никогда не приводили к искажению правды предыдущего летописания. Одна из основных ценностей русских летописей и заключается в том, что они дошли до нас не в приглаженном последними сводчиками виде, а в многоголосии их авторов, трудившихся на протяжении более чем трехсот лет в различных городах и землях Руси.
Последнее замечание относится к проблеме соотношения столичного киевского и областного поземельного летописаний. Изучение летописных сводов показывает практическую их однородность, вызванную тем, что, зародившись в Киеве, традиция исторической письменности перенеслась затем в другие русские центры. Нередко это осуществлялось посредством переселения из столицы Руси мудрых киевских книжников. Среди них можно назвать Добрыню в Новгороде, епископа Сильвестра в Переяславле, Кузьмище Киянина и епископа Симона во Владимиро-Суздальской земле, Тимофея в Галичине и Новгороде.
Определяющее влияние на областное летописание оказала «Повесть временных лет» Нестора. От нее удельные летописцы унаследовали прогрессивную идею народного и государственного единства, которую утверждали в своих хрониках. Характерно, что они, сосредоточиваясь в XII–XIII вв. все больше на событиях в своих землях, одновременно внимательно отслеживали то, что происходило в Киеве, и старательно вписывали в свои хроники известия о нем. Этим летописцы напоминали своих удельных властителей, которые, с одной стороны, фрондировали с центральной великокняжеской властью, а с другой — жили заветной мечтой занять киевский стол и поэтому принимали активное участие в судьбе древней столицы Руси.
Именной указатель
Абрамович Д. И. , филолог 51, 63.
Авель , библ. 192.
Авдей , каменных дел мастер 258.
Агафья , жена Олега Святославича 147.
Адрианова-Перетц В. П. , филолог 122, 126.
Алекса , городник волынский 265–266.
Алексей IV Ангел (Александр ), имп. византийский 185–186.
Александр , имп. византийский 15.
Александр IV , папа римский 256.
Александр (Олександр) Всеволодич , князь белзский, сын Всеволода Мстиславича 234–235, 239–240.
Александр Ярославич (Невский ), кн. новгородский, сын Ярослава Всеволодича 253.
Александр Попович , предп. участник Калкской битвы 166.
Алгуй , хан ордынский 256.
Алешковский М. X. , археолог, историк 75, 164, 186.
Амбал (Анбал ), ключник, убийца кн. Андрея Боголюбского 123.
Анастас Корсунянин , настоятель Десятинной церкви 28–29, 31, 44.
Андрей , апостол 16, 22–23, 58–59.
Андрей , боярин, дворский галицкий 225, 250–252.
Андрей , наместник кременецкий 256.
Андрей , кн. галицкий, король венгерский 231–233, 240–241, 244.
Андрей Владимирович , кн. владимиро-волынский, переяславльский, сын Владимира Мономаха 91, 101–102, 104–105.
Андрей Юрьевич (Боголюбский ), кн. суздальский, сын Юрия Владимировича 110, 112–113, 117–127, 141, 155, 160, 197, 202, 204–210, 217, 219–220, 257.
Андроник I Комнен , виз. император 153.
Андриан , епископ белгородский и юрьевский 129–130.
Анкюлина , св. Великомученица 132, 142.
Анкюндин , архимандрит Киево-Печерского монастыря 168.
Анна , византийская принцесса, жена Владимира Святославича 28.
Анна , жена вел. кн. Рюрика Ростиславича 140.
Анна (Романова ), жена кн. Романа Мстиславича 225, 229–230, 271.
Анна , дочь Мстислава Удалого, жена Данила Галицкого 234, 236.
Антоний Печерский , игумен Киево-Печерского монастыря 37, 63, 65–66, 73.
Антоний , архиепископ новгородский 186, 188–189.
Антонович В. Б. , историк 226.
Аркадий , архиепископ новгородский 184, 190.
Арсений , игумен Космодемьянского монастыря во Владимире-Волынском 124.
Аскольд , князь киевский 11–13, 16–17, 26, 30, 77.
Артемий , епископ галицкий 250.
Афанасий , игумен Васильевского монастыря в Киеве 168.
Батый , хан монголо-татар 171, 173, 223, 247–248, 251, 254–256, 259.
Бела IV , король венгерский 238, 242, 256.
Беловолод Просович , боярин новгород-сиверский 135–136.
Бередников Я. И. , археограф 8.
Бережков Н. Г. , историк 8–9, 144.
Бестужев-Рюмин К. Н. , историк 16, 98–99, 106, 121, 158, 163, 223, 227.
Бодянский О. М. , историк 10.
Болеслав I Храбрый , король польский 34, 37–38.
Болеслав II Смелый , король польский 38.
Болеслав Самовитович , князь мазовецкий 224, 248, 250–251, 253, 255, 264–265.
Боняк , хан половецкий 48, 92, 94, 148.
Борис , см. Святослав Олегович 148.
Борис Владимирович , кн. ростовский, сын Владимира Святославича 32–34, 54, 61, 63–64, 75–76, 116, 119, 121, 123, 125, 177, 179–180, 192, 208.
Борис Вячеславич , князь тмутараканский, внук Ярослава Мудрого 45, 55.
Борис Захарьевич , тысяцкий киевский 114.
Борис Давидович , князь друцкий, сын Давида Святославича 150.
Брайчевский М. Ю. , археолог, историк 12, 273–274.
Бугославский С. А. , историк 61, 64.
Бугурбас , хан половецкий 94.
Бурундай , воевода татарский 223–225, 257, 262–263, 266.
Варлаам , игумен Киево-Печерского монастыря 65, 73.
Василий , монах киевский, летописец 77–79.
Василий Великий , св. архиепископ 85.
Василий I , император византийский 15.
Василько Гаврилович , боярин владимиро-волынский 234, 240.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: