Саул Боровой - Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины»

АЗС, дело № 21 — «Аттестаты, выдаваемые кошем казакам…» л. 9. — Извлечение из этого аттестата напечатано Скальковским, ук. соч., т. I, с. 261.

АЗС, там же, лл. 117–118.

Исторические материалы из архива Киевского губ. правления, изд. А.А. Андреевский, вып. IX, Киев, 1885, с. 76.

АЗС, дело № 147, «Аттестаты, выдаваемые старшинам и казакам», л. 97.

Подробнее о Рецетовом см. статью А. Андриевского «Русские конфиденты в Крыму в 1765 — 68 гг.». Чтения в Историческом обществе Нестора-Летописца, кн. VIII. Киев, 1894, с. 56, 57.

АЗС, там же, л. 93. Этот же документ опубликован по материалам Краснодарского краевого архивного управления В. Голубуцким в статье «Социальные отношения в Запорожье в XVIII в.» — Вопросы истории, 1948, № 9, С. 76.

АЗС, дело № 119, «По секретам войска запорожского», л. 60. Напечатано также у А. Андреевского «Материалы для истории южно-русского края», с. 377. В архивном оригинале есть еще приписка «в подлинном подписался по еврейски тако Муся Данило». Напечатано также в статье В. Рнбинського «До історії жидїв на лівобережній Україні». — Збірник праць жидівської іст-археографічиої комісії, т. I, с. 84–85.

А. Андреевский. Указ. соч., с. 386.

Там же, с. 377.

АЗС, дело № 119, л. 72.

А. Андреевский. Указ. соч., с. 378.

Д. Яворницкий в сб. «До історії степової Україні». Дніпропетровськ, 1930, с. 35.

И. Харлампович. Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь, т. I. Казань, 1914, с. XIV.

Исторические материалы, там же, с. 76.

АЗС, дело № 147, л. 94; ср. дело № 21, л. 9, там же, л. 118.

Не надо, однако, думать, что он занимал в Запорожской делегации ответственное место. Он был только в числе довольно многочисленной свиты. Ср. Флоровский, ук. соч., с. 340.

АЗС, дело № 147, л. 98–99.

См. ук. архивные дела.

М. Слабченко. Указ. соч., с. 225.

Он был связан торговыми делами с Калнышевским. После «атакования Сечи» Калнышевский указал, что между его деньгами находится «Якова Крыжановського евреина моего крестного 517 р.». — Н. Полонська-Василенкова. Майно запорозької старшини як джерело для соціально-економічного дослідження історії Запоріжжя. — Прапі комісії соц. — екон. історії України, т. І. Київ, 1932, с. 114. Укажем также, что среди запорожцев мы находим нескольких по фамилии Перекрист, между тем, на Украине того времени такую фамилию обычно носили «выкрещенные» татары и евреи.

Д. Эварницкий. Сборник материалов…, с. 164.

Там же, с. 179.

А. Скальковский. История, т. III, с. 321.

А. Скальковский. Наезды гайдамаков на западную Украину в XVIII в. Одесса, 1845, с. 185–188. АЗС, дело № 80 — Уманская ярмарка — л. 23 и сл.

Там же, с. 42–44.

В. Кребс. Уманская резня, I. Киев, 1897, с. 32.

Архив Юго-западной России, ч. V, т. II. Киев, 1890, с. 195.

О. Кребс. Указ. соч.

Корж. Устное повествование бывшего запорожца. Одесса, 1842, с. 29.

А. Скальковский. К истории Запорожья. — Киевская старина, 1882, декабрь, с. 532.

А. Скальковский. Еврейский плен в Запорожье. — Киевская Старина, 1884, январь, с. 159–165. АЗС, дело № 259.

Ср.: А. Скальковский. Опыт систематического описания Новороссийского края, ч. 1. Одесса, 1850, с. 313: «несмотря на ненависть запорожцев к иудеям, они именно в Запорожье прежде чем где-либо в нашем крае приезжали и там обитали. Они имели дома и лавки в „Сечевом базаре“, т. е. в предместье Сечи, и вели там большую торговлю розницей».

АЗС, дело № 314, «О дозволении из Польской Украины у войска Запорожское привозить жидам разные товары», л. 2.

Там же, л. 3.

Там же, л. 4.

Там же, л. 7.

АЗС, дело № 315, «Ордера и письмо из коша запорожского», л. 4.

АЗС, дело № 314. л. 27.

Там же. л. 29.

Топографическое описание землям 1774 г. Записки Одесского общества истории и древностей, т. VII, с. 176, пр. 42.

А. Скальковский. Указ. соч., с. 47.

Новый и полный географический словарь…, с. 34.

Там же, с. 24.

Переписка с Запорожьем в 1764 г. — Чтения в Историческом обществе Нестора-Летописца, т. XVIII, вып. III–IV. Киев, 1905, с. 33.

Новый и полный географический словарь…, с. 38.

Там же, с. 33

Кн. Мышецкий. История казаков, с. 58.

АЗС, д. 314, л. 31.

Там же, л. 32.

Надо отметить, что с точки зрения юридических воззрений того времени такое действие было совершенно правомочно и обычно проводилось под юридический титул репрессалия. Ср., напр., респонсы Ponim Меiroth, 49, Судилков.

АЗС, там же, лл. 9—10.

Там же, л. 42.

Там же, лл. 16–19.

Там же, л. 21.

Там же. л. 22.

Там же, д. 35.

Там же, л. 42.

Там же, л. 38.

Скальковский, публикуя материалы об «еврейском плене в Запорожье» (тесно связанные, как мы знаем, с нашей темой), отмечал: «в недавно добытых мною обрывках архива „последней Сечи Запорожской“ я среди тысячи бумаг, вполне истлевших и поневоле преданных мною огню, отыскал и т. д.» (указ. сог., с. 159).

Тут интересно напомнить, что в Зборовском договоре Богдана Хмельницкого (1649) специально отмечалось (ст. 11); «Арендам жидовским и никаким шинковым в Запорожском войску не быть». «Акты Южной и Западной России», т. Ill, с. 396. Ср., что писал, отражая обычное в историографии представление, историк-нечаевец И. Прыжов: «Запорожье не знало ни жидов-арендаторов, ни всех панских проделок по поводу корчем». История кабаков в России в связи с историей русского народа, изд. 2-е. Казань, 1914, с. 166.

АЗС, дело № 313, л. 66.

А может быть, не только с местным купечеством. Так, напр., уже известный нам купец Моисей вел очевидно какие-то торговые дела в компании с курским купцом Федором Князьковым, производившим обширные операции в Сечи. См. АЗС, дело № 355 «О долгах купца Князькова», л. 17. Тут же имеется интересный реестр товаров Моисея, находившихся среди товаров, которые транспортировал из Крыма Князьков. Реестр перечисляет весьма обширный ассортимент тканей и одежды (там же, л. 26).