Майкл Бейджент - Мессианское наследие

Тут можно читать онлайн Майкл Бейджент - Мессианское наследие - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство М.: Изд-во Эксмо, 2005. — 512 с.: ил., год 2005. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Мессианское наследие
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    М.: Изд-во Эксмо, 2005. — 512 с.: ил.
  • Год:
    2005
  • ISBN:
    5-699-14032-8
  • Рейтинг:
    3.56/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Майкл Бейджент - Мессианское наследие краткое содержание

Мессианское наследие - описание и краткое содержание, автор Майкл Бейджент, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru


«Мессианское наследие» — захватывающее расследование того, какую роль в мировой истории играет тайное общество «Приорат Сиона», известное также как «Стражи Святого Грааля». Авторы раскрывают перед читателем многие секреты деятельности религиозных орденов, существующих за солидным и внешне благополучным фасадом европейских институтов власти, экономики и культуры. Массированная дезинформация и заговор мировых закулисных сил, влияние приоров на политику западных государств и связь древних ересей с современной геополитической ситуацией — все эти вопросы, которые затрагивают авторы, делают данную книгу не только актуальным документальным триллером, но и настоящим исследованием в области сакральных знаний.

Книга продолжает тему, затронутую в «Святой Крови и Святом Граале» — бестселлере, принесшем авторам мировую известность и позволившем не менее популярному сейчас Дэну Брауну написать «Код да Винчи». Авторы сообщают новые подробности сделанных ими ранее сенсационных открытий и делятся любопытными размышлениями о событиях недавней истории, проводя интересные параллели между поведенческой тактикой религиозных фигур Средневековья и диктаторов XX века — Гитлером и Сталиным. По информативности и увлекательности «Мессианское наследие» не уступает «Святой Крови и Святому Граалю», а местами даже превосходит ее.


Мессианское наследие - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Мессианское наследие - читать книгу онлайн бесплатно, автор Майкл Бейджент
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

108

Мартиролог ( греч. букв, «список мучеников») — в ранней церкви — список святых исповедников и мучеников за веру, память которых совершалась в установленные дни. Прототип православных святцев. В первые века христианства поместные церкви обменивались таким мартирологами для взаимного почитания памяти святых. (Прим. пер.)

109

Дисерт (ирл.), Дезерт (англ.) — пустыня. (Прим. пер.)

110

Ольстер — исконное ирландское название Северной Ирландии, входящей в состав Великобритании. (Прим. пер.)

111

Потир — литургический сосуд, чаша для причастия. (Прим. пер.)

112

Несторианство — христианская секта, возникшая в Малой Азии и Сирии после осуждения своего основателя, патриарха Нестория Эфесским (431) и Халкидонским (451) соборами. Несториане подчеркивали независимость Божественной природы Христа. В конце V в. несторианская церковь насчитывала 7 митрополичьих провинций в Персии и 7 епископатов в Аравии и Индии. В конце X в. она насчитывала уже 15 митрополий в Арабском халифате и 5 — за его пределами, включая Китай. Впоследствии проповедь несторианства достигла берегов озера Байкал. Тимур практически полностью истребил несторианство в Центральной Азии. В 1599 г. часть уцелевших несториан, известных как христиане св. Фомы, воссоединилась с Римом. В 1898 г. в Урмии (Иран) большая община несториан во главе с епископом перешла в лоно православной церкви. (Прим. пер)

113

Феодор Мопсуестийский (ок. 350–428/429) — сирийский богослов, считавшийся крупнейшим переводчиком Библии, создатель знаменитой экзегетической школы в Антиохии. Автор комментариев к молитве Господней («Отче наш»), Никейскому символу веры, таинствам и большинству библейских книг. Как богослов, утверждал, что Христос обладал двумя природами. Его христология противопоставлялась учению александрийской школы и ордотоксии в целом. Сторонник буквального, а не аллегорического, как в александрийской школе, принципа толкования Св. Писания. Второй Константинопольский собор (553) осудил взгляды и сочинения Феодора. Персидский собор (484) признал Феодора защитником истинной веры, и его учение легло в основу доктрины несторианской церкви. (Прим. пер.)

114

Св. Колумбан (ок. 543–615) — аббат и писатель, один из великих миссионеров Кельтской церкви. Учился в монастыре Бангор. Ок. 590 г. уехал из Ирландии и обосновался в горном монастыре в Галлии. Основал ряд монастырей. Бургундский двор не принимал св. Колумбана, и в 603 г. ему пришлось предстать перед синодом французских епископов по обвинению в том, что он празднует Пасху на кельтский манер. Будучи изгнан из Бургундии, св. Колумбан перебрался в Швейцарию, где проповедовал германцам-алеманам. Затем он оказался в Италии. В числе произведений св. Колумбана — письма, проповеди, покаянная молитва, монашеский устав. Судя по этим произведениям, Колумбан был хорошо образован и знаком с греческой и римской классикой. (Прим. пер.)

115

Диоцез — епархия, епископальный округ. (Прим. пер.)

116

В «Англосаксонской хронике» (конец IX в.), составленной на основе «Истории» Беды, говорится: «Теперь у скоттов [скоттами Беда Достопочтенный и другие авторы той эпохи называли ирландцев. — Пер.] повсеместно подчиняются не епископам, а аббатам, поскольку Колумба был аббатом, а не епископом». В этом фрагменте упоминается св. Колумба (Колум, Колумкилл, 521–597) — знаменитый святой, просветитель Шотландии, миссионер, основатель и аббат монастыря на острове Айона. Был основателем знаменитых монастырей Дэйр-Калгайч и Дэйр-Max. Ок. 563 г. вместе с 12 учениками возвел церковь и монастырь на острове Айона. Впоследствии этот монастырь считался духовным центром, а его аббаты считались выше епископов, которые подчинялись им. Св. Колумба короновал Эйдана Мак-Габрейна как короля Далриады. Считается автором трех латиноязычных гимнов. (Прим. пер.)

117

Авторы смешивают два разных понятия: монахов и клириков, то есть священнослужителей. В Римско-католической церкви, где рано установилась практика целибата (безбрачия), эти термины были синонимами, но в Восточных Православных церквях клирики, вплоть до сана протопресвитера включительно, могли состоять в браке. Иное дело — монахи, одним из главных обетов которых в христианском мире всегда и везде был обет безбрачия. В Кельтской церкви, где римская юрисдикция не действовала, существовали женатые клирики (что шокировало католиков), но монахи всегда были монахами. ( Прим. пер.)

118

А Византия? А блистательный Константинополь? Или это — не Европа? Неужели ирландские задворки и обочины христианства затмевали столицу великой православной империи? Или Византия не берется в расчет именно в силу своего православия, и внимания заслуживают лишь страны, обтоптанные туфлей римского понтифика и ботфортами будущих столпов протестантизма? ( Прим. пер.)

119

Авторы имеют в виду Западную или, лучше сказать, неправославную Европу, ибо крупнейшими центрами греческой словесности были Константинополь и Афины. (Прим. пер.)

120

Никейский символ веры — изложение главных вероучительных догматов ортодоксального христианства, принятое на Первом Вселенском соборе, проходившем в 325 г. в Никее (отсюда и название), и утвержденное на Втором Вселенском соборе в Константинополе. (Прим. пер.)

121

Знаменитый английский историк Беда Достопочтенный (673–735) в своей «Церковной истории народа англов» приводит весьма неожиданное, с точки зрения церковной практики, поучение: «Нельзя в такое время [в период месячных] и запрещать женщине принимать таинство святого причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это достойно похвалы; но и приняв его, она не совершит греха… Предоставьте женщин их собственному разумению… Если же они, привыкнув к благочестивой жизни, захотят принять это таинство, не следует им в этом препятствовать». Это мнение особенно неожиданно, если вспомнить, что сам Беда был монахом и священником, еще при жизни пользовавшимся высоким духовным авторитетом. (Прим. пер.)

122

Имеется в виду Хлодвиг (Хлотарь) I (465–511), король франков (в 481–511 гг.) из династии Меровингов, принявший в 487 г. крещение и заключивший союз с Римом. Крестил Хлодвига сам св. Ремигий (Сен-Реми), святой, пользовавшийся во Франции особым почитанием в Средние века. (Прим. пер .)

123

Аполлоний Тианский — выдающийся маг, эзотерик, прорицатель. Считается, что он родился в один год с Иисусом Христом. Изучал медицину, философию, был адептом новой пифагорейской школы. Много путешествовал в поисках новых источников тайных знаний. Изучал религии в Индии, Малой Азии, Греции, Италии и Испании. Многие императоры знали его лично и уважали его деятельность и эрудицию, но Домициан в 94 г. н. э. подверг Аполлония тюремному заключению. Аполлоний прожил около 100 лет и однажды исчез в неизвестном направлении из храма Олимпия, где ранее вел жизнь аскета и где его окружали многочисленные последователи. (Прим. пер.)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Майкл Бейджент читать все книги автора по порядку

Майкл Бейджент - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мессианское наследие отзывы


Отзывы читателей о книге Мессианское наследие, автор: Майкл Бейджент. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x