Жозеф Перес - Изабелла Католичка. Образец для христианского мира?

В деяниях этой двойной монархии все же можно распознать, кому принадлежит инициатива в том или ином деле — Изабелле или Фердинанду. Говоря о дипломатии, об экспансии в Италии, инквизиции и изгнании евреев, стоит признать, что, вероятно, душой этих предприятий был Фердинанд, а поддержка, оказанная проектам Колумба, исходила скорее от Изабеллы. Но эти уточнения по сути тщетны, ибо короли раз и навсегда решили, что в делах государственного управления они будут действовать сообща, чтобы нести за них ответственность в равной мере. Создание двойной монархии, первые шаги к объединению народов Иберийского полуострова, установление политических и социальных институтов, предназначенных для того, чтобы поддержать и усилить престиж и авторитет королевской власти, победа над маврами Гранады, успехи испанской дипломатии, покровительство искусствам и филологии — все эти достижения делают честь правлению, которое считается одним из величайших и славнейших правлений, какие знала Испания. Религиозную политику необходимо рассматривать как средство, которое в будущем укрепило бы сплоченность общества, сделав единство веры условием или следствием национального единства. Вот что подтолкнуло католических королей к учреждению инквизиции и изгнанию евреев.

Такие представления были распространены в средневековом христианском мире, то есть при строе, в котором органическое единство общества проистекало из духовного единства и общей веры. Эти идеи были приняты во всем западном мире вплоть до конца XV века. Но с 1517 года Реформация ввела плюрализм в религиозных верованиях, христианский мир распался на соперничающие конфессии, а само выражение «христианский мир» стало все меньше использоваться, пока и вовсе не исчезло в конце XVII века. В то время как «христианский мир» превратился в «Европу», а его географические рамки понемногу теряли сакральный характер, политические и социальные структуры освобождались от церковного влияния, а мысль секуляризировалась настолько, что люди с трудом оправдывали и даже с трудом понимали мирской христианский порядок (как, впрочем, и тот порядок, который они знавали ранее). Испания католических королей, как нам кажется, покоилась на основах, принадлежавших отжившему миру — «христианскому миру» [143] «Feu la Chretiente» — заглавие книги Эммануила Мунье, появившейся в 1950 году (Paris, Ed. du Seuil). . Изабелла — всего лишь жертва изменения имевшейся перспективы. А посему не кажется ли Церкви, что, предлагая Изабеллу в качестве образца христианам XXI века, она возвращается к устаревшей модели общества?

1438-1481Правление Альфонса V, короля Португалии

1451Рождение Изабеллы Католички Рождение Христофора Колумба

1452Рождение Фердинанда Католика

1453Взятие Константинополя турками

1454-1474Правление Энрике IV, короля Кастилии

1458-1479Правление Хуана II, короля Арагона

1461-1483Правление Людовика XI, короля Франции

1462Рождение Хуаны, Бельтранехи

1465Знать свергает с престола Энрике IV и провозглашают королем его сводного брата Альфонса

1468Изабелла признана наследницей кастильского престола

1469Брак Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской

1474-1504Правление Изабеллы, королевы Кастилии

1478Создание инквизиции. Рождение принца Хуана, наследника католических королей

1479Рождение Хуаны Безумной, дочери католических королей

1479-1516Правление Фердинанда, короля Арагона

1479Соглашение в Алькасовасе

1480Кортесы в Толедо

1481Начало войны в Гранаде

1481-1495Правление Хуана II, короля Португалии

1483-1498Карл VIII - король Франции

1486-1512Жан III д'Альбре, король Наварры

1491Осада Гранады

1492Захват Гранады. Изгнание евреев «Кастильская грамматика» Небрихи. Христофор Колумб высаживается на Антильских островах

1492-1503Понтификат Александра VI

1494Тордесильясский договор о разделе морей между португальцами и испанцами

1495-1521Мануэль I, король Португалии

1497Смерть наследного принца Хуана, сына католических королей

1498-1515Правление Людовика XII во Франции

1499Восстание мусульман Гранады

1500Хуана Безумная, дочь католических королей, становится наследницей трона. Рождение будущего Карла V, внука католических королей

1502Принудительное обращение в христианство мусульман королевства Гранады

1504Смерть Изабеллы Католички

1504-1555Хуана Безумная, королева Кастилии

1506Смерть Христофора Колумба

1509-1547Правление Генриха VIII в Англии

1516Смерть Фердинанда Католика, арагонского короля. Карл, внук католических королей, провозглашает себя королем Кастилии и Арагона

1519Карл, король Кастилии и Арагона, провозглашен императором Священной Римской империи. Он принимает имя Карла V.

Мы имеем в виду учеников Раймонда Карра. Этот оксфордский профессор не допускает и мысли о том, что существует какое-либо «испанское исключение»; он отказывается признавать себя «испанистом», ибо считает, что тем самым он заявил бы о наличии некоей «особой восприимчивости», позволяющей исследовать историю Испании. Напротив, он утверждает, что ее следует изучать, применяя те же методы, что и при изучении других стран. Хуан-Пабло Фуси и Хорди Палафокс (Espana: 1808-1996. El desafio de la modernidad, Madrid, Espasa, 1997), Хосе-Луис-Гарсиа Дельгадо и Хуан-Карлос Хименес (Un siglo de Espana. La economa, Madrid, Marcial Pons, 1999) и другие развивают эту точку зрения; в предисловии к одной из своих книг (Espana. La evolucidn de la identidad nacional, Madrid, Temas de Hoy, 2000, p. 10) Фуси резюмирует: «Испанию [...] необходимо рассматривать прежде всего как европейскую переменную, чья история, подобно истории всех стран, являет пример открытой, а не заранее определенной эволюции».

Мы попытались доказать это в книге «Испания при Филиппе II» (Paris, Fayard, 1999).

В книге «Изабелла и Фердинанд, католические короли Испании» (Paris, Fayard, 1988) мы ошибочно датировали эту буллу 1494 годом. Любопытно, что ее текста нет ни в одном изданном сборнике папских грамот — есть лишь ее копия, хранящаяся в архивах Симанки.

Если верить венецианскому хронисту Марино Сануто, ряд кардиналов оспаривал титул «католические», который, по их мнению, должен был принадлежать папе, а не светским правителям.