Анри Пирен - Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира

Тем не менее следует признать, что их романизация была менее действенной, поскольку короли франков жили в Париже, где порядки и обстановка были менее романизированы, нежели в Равенне, Тулузе, Лионе или Карфагене. К тому же целая серия войн и нашествий совершенно разорила и истощила Северную Галлию. В то же время у франков сохранилось максимально возможное в тех условиях количество римских институтов, и в целом их порядки были не лишены добрых нравов. Государство франков имело больше черт варварского государства по сравнению с другими, но эти черты отнюдь не были германскими [49] Это хорошо понимает X. фон Зибель; в то же время Г. Ватц не согласен с ним. . Как и в других королевствах, римские налоговая и денежно-финансовая системы сохранились [50] Ватц выделяет тот факт, что германцы отказывались платить подоходный налог, считая это несовместимым со званием свободного гражданина и приводя в качестве доказательства текст решения административного органа одного из округов. Однако в таком подходе нет ничего германского, он был известен и ранее. . Деления на провинции уже не было, а правители округов, графы, находились в городах; в каждом городе был и градоначальник.

Неримскую систему управления и соответствующих ей должностных лиц можно было встретить лишь на севере Галлии [51] Ватц пытается доказать, что должностные лица периода правления Меровингов не были римлянами. Он отмечает, что уже не было деления на военных и гражданских должностных лиц; эти функции были объединены, причем король просто призывал соответствующих людей на службу, за которую они не получали никакого жалованья! Он, правда, признает, что германцы ничего не понимали в управлении, и упускает из виду, что должностные лица-неримляне лишь послушно выполняли то, что им говорили их коллеги римляне. .

Также следует отметить, что ряд установлений, которые, по мнению Ватца, были привнесены германцами, на самом деле, как отмечает, в частности, Брюннер, имели римское происхождение. К ним относится, например, коммендация (переход крестьян с VIII в. под покровительство крупных землевладельцев — будущих феодалов, — платя за это покровительство землей, и мелких феодалов под покровительство крупных, платя за это службой. В Римской империи крестьяне, спасаясь от налогового гнета государства, бежали под покровительство крупных землевладельцев, выполняя за это соответствующие повинности; это покровительство называлось патроцинием, или, как говорят сейчас, патронажем).

Практически все, если не абсолютно все должностные лица, назначенные королем, были галло-римлянами. Даже лучший полководец того времени Мамолий, судя по всему, был из галло-римлян. А из окружавших короля должностных лиц, служивших в тех или иных органах управления, главными советниками и личными секретарями всегда были галло-римляне.

От народных собраний не осталось и следа. Да, можно сказать, что короли франков имели больше германских черт, чем короли других варварских государств. Но, спросим мы, а что такого типично германского мы видим у них? Длинные волосы? [52] Утверждения Ватца о том, что король франков был именно германским королем по чертам и характеру правления, являются беспочвенными.

Это предвзятое мнение является настолько распространенным, что некоторые считают подтверждением наличия у короля франков германских черт то карикатурное изображение королей меровингской династии, которое дано Эгингардом. Из всех королей династии Меровингов лишь старший сын Хлодвига Теудерих (ум. 534) прославлен в германской поэзии, несомненно, за свой ужасающий по жестокости поход против тюрингов: он явился прототипом эпического героя Хугдитриха.

Другие короли не сохранились в народной памяти как национальные герои. Власть монарха была абсолютной — в значительной степени такой же, как и у римского императора. Короли франков, как и другие короли германцев, являлись центральной властью; все управление концентрировалось вокруг них. Король франков был абсолютным деспотом. В его «Предписаниях к беспрекословному исполнению» есть такое утверждение: «Всякого, посмеющего пренебречь нашими указаниями, данными для общего блага, ожидает, для осознания им содеянного, наша уничтожающая кара»; это вполне перекликается с римским законом об оскорблении величества [53] В этом «Предписании», как отмечает Григорий Турский, также говорится: «Всякий должен беспрекословно соблюдать то, что является общественно полезным». .

Король действительно считал себя хозяином своего королевства, однако это вовсе не означало, что он признавал королевство своей личной вотчиной, где мог делать все, что хотел, как полагают некоторые исследователи. Король четко проводил грань между личным богатством и общественным достоянием [54] О том, как с этим обстояло у англосаксов, подробно рассказывает в своем исследовании В. Шрабс. .

Безусловно, королевская власть у франков была организована куда проще, чем у вестготов. После смерти короля его владения были разделены между его сыновьями, однако это являлось следствием междоусобицы и завоеваний, а не характерной германской традицией [55] Подобный раздел имел место только у франков; возможно, это произошло потому, что после смерти Хлодвига императора на Западе уже не было, а франки и не собирались вводить императорскую должность и создавать свою собственную империю. . Также верно и то, что у королей франков не было римских титулов, если не считать тех титулов, которые время от времени получал Хлодвиг во время своего правления. Однако они стремились поддерживать контакты с византийскими императорами [56] Как отмечают Лот, Фистер и Ганшоф, внук Хлодвига Теодеберт обдумывал возможность нападения на Византию. .

Таким образом, и внутри своего королевства франки придерживались римских правил и традиций.

Если в целом сравнивать варварские королевства, то мы обнаружим у них три сходные черты: во-первых, во всех присутствовала абсолютная королевская власть; во-вторых, все они были светскими и, в-третьих, основными инструментами государственного управления везде были национальное богатство и королевская казна.

Все эти три черты были римскими или, если хотите, византийскими. Абсолютизм, безусловно, сложился стихийно в ходе исторического развития. Король уже был могущественным военным вождем, когда королевства только возникли. А для управления завоеванными территориями абсолютная королевская власть была совершенно необходима и неизбежна [57] Передаваемых по наследству должностей в служебной иерархии королевского окружения не было; король сам назначал на должности тех, кого считал нужным. . Только абсолютная власть могла дать королю такое же положение, как у суверена англосаксов. Нет большего отхода от германских традиций, чем превращение военного вождя в абсолютного монарха. Фактически просто было установлено всевластье одного лица, в точности как у римских императоров.