Анри Пирен - Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира
- Название:Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-4969-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анри Пирен - Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира краткое содержание
Исследование известного бельгийского историка Анри Пирена посвящено истории Западной Европы, тому влиянию, которое оказало на ее развитие вторжение варваров в пределы Римской империи, а затем завоевание арабами-магометанами части этой территории и включение ее в состав Арабского халифата. Автор отмечает, что вторжение германцев не нарушило средиземноморского единства античного мира. Разрыв с античной традицией произошел позже, и причиной послужило быстрое распространение ислама в результате вторжения арабов-магометан. В итоге Восток был окончательно отделен от Запада и средиземноморскому единству пришел конец. Упадок, в который погрузилась монархия Меровингов, привел к появлению династии Каролингов. Папа римский вступил в союз с новой династией, порвав с императором Византии, уже неспособным обеспечить Риму реальную защиту. Главенствующую роль в Европе стали играть церковь и феодалы. Европа явила миру свой новый лик. Начинались Средние века.
Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
После Карла Великого, который мог хотя бы предпринимать оборонительные действия, государство франков оказалось совершенно бессильным и беспомощным. В 838 г. арабы взяли Марсель, а в 842 и 850 гг. дошли до Арля. В 852 г. арабы захватили Барселону. Побережье было совершенно беспомощным и не защищенным от постоянных нападений врага. В 848 г. оно было буквально наводнено греческими пиратами, а в 958 г. уже датчане, обогнув Испанию по Атлантике, появились в Камарге.
Около 890 г. часть арабов-магометан из Испании утвердилась между Йером и Фрежю, а также создала плацдарм во Фраксинетуме (Ла-Гард-Френе) в Шан-де-Мор. Отсюда они постоянно предпринимали крупномасштабные конные набеги на Прованс и Дофине, где они действовали практически безнаказанно. В 931 г. произошло небывалое событие: арабы были разгромлены греческим флотом.
Лишь в 973 г. граф Арльского округа Гийом выбил арабов-магометан из пределов округа и прилегающей прибрежной зоны. А до этого арабы не только хозяйничали на побережье, но даже контролировали альпийские перевалы.
На итальянском побережье ситуация была не лучше. В 935 г. арабами была разграблена Генуя [226] В 979 г. архиепископ Генуи писал: «Наши приходы опустошены и разрушены, а жители и прихожане остались без помощи и поддержки и оказались брошенными на произвол судьбы».
.
Нетрудно догадаться, что в таких условиях порты были практически закрыты для судов. Тем, кто хотел попасть в Италию с севера, отныне оставался лишь один путь: через альпийские перевалы, где их подстерегала опасность быть ограбленными или убитыми арабами, которые приходили сюда со своего плацдарма во Фраксинетуме и подкарауливали торговцев. И мы видим, что перевалы, ведшие в Прованс, совершенно обезлюдели; ими никто не пользовался, поскольку, как мы уже отмечали, торговля была там практически полностью подорвана.
Было бы ошибкой считать, что существовала какая-либо торговля между Франкией и занятой арабами-магометанами Испанией [227] Как отмечает Леви-Провансаль, в X в. Лангедок, вне всякого сомнения, входил в экономическую орбиту Кордовского эмирата, «но поскольку не сохранилось абсолютно никаких документов по этому вопросу, то в этом вопросе, к сожалению, приходится ограничиться лишь предположением».
.
В то же время Испания в тот период весьма процветала. Как отмечают, в порту Альмерия в 970 г. были построены дополнительные жилые дома (типа сегодняшних общежитий); это говорит о том, что население там не только не сократилось, но и увеличилось. Нам практически ничего не известно о том, что привозили из Галлии в Испанию; единственное, что нам известно из дошедших до нас источников, так это то, что из Галлии привозили рабов; вне всякого сомнения, этим занимались пираты, а также торговцы-евреи из Вердена.
Галлия была практически вычеркнута из мировой торговли начиная с VIII в.; полномасштабная торговля между Востоком и Западом была мертва. Лишь небольшое количество товаров с Востока попадало на Запад, где их продавали вразнос торговцы-евреи. Кроме разрозненных действий этих мелких торговцев-разносчиков никакой торговли не существовало. И безусловно, именно этих мелких торговцев и имеет в виду в своих работах Теодольф.
Возможно, и существовал какой-то объем торговли между Бордо и Британией; но даже если это и так, то товарооборот был крайне незначителен и практически никакой существенной роли эта торговля не играла. Таким образом, все сходится и все источники свидетельствуют согласованно.
Мы уже могли убедиться, что ввоз папируса, пряностей, благовоний и шелка во Франкию прекратился. Никаких торговых связей между Франкией и Арабским халифатом не существовало. То, что Липман пишет о производстве сахара, который распространялся в Южной Италии, но достиг северных районов Апеннинского полуострова только в XII в., звучит вполне убедительно. Жившие в Италии греки могли бы выступить в качестве торговых посредников по доставке сахара в северные районы; они не стали этим заниматься, и нетрудно догадаться почему.
Класс богатых и процветающих торговцев исчез. То там, то тут мы встречаем упоминания об отдельных крупных торговцах и оптовых торговцах, но класса профессиональных торговцев, которые осуществляли полномасштабную торговлю в эпоху Меровингов, более не существовало; не было деловых, предприимчивых людей, которые дарили земли церкви и помогали бедным; не было обладателей капитала, дававших на откуп сбор налогов и ссужавших деньги государственным служащим. Мы не встречаем какого-либо упоминания о классе торговцев, действовавших в городах. Да, случайные торговцы попадались, но таковые были во все времена, а как класса торговцев более не существовало. Безусловно, были люди, пользовавшиеся общим упадком для того, чтобы нажиться, и продававшие зерно в голодающие провинции; продавалось даже и церковное имущество, к которому спекулянты имели доступ [228] Епископы получили приказ проверять церковные и монастырские сокровищницы на предмет защиты от хищений, «поскольку приобрели уже дурную славу как евреи, так и другие торговцы, хвастающиеся тем, что они успешно зарабатывают, продавая добытое ими ценное церковное имущество».
.
Помимо этого, были и те, кто следовал за армиями в поисках добычи и наживы. Некоторые авантюристы действовали на границах, занимаясь контрабандной продажей оружия врагу, а также бартерной торговлей с варварами. Конечно, это были лишь контрабандные операции авантюристов, которые никак нельзя отнести к нормальной торговой деятельности. Снабжение продовольствием королевского двора в Эксе также стало постоянным видом экономической деятельности. Но и это не было обычной торговлей; все поставщики жестко контролировались дворцовыми службами. Подтверждение скудности денежных средств, имевшихся в наличии в то время, мы находим в запрете на ростовщические операции и любые формы ссуд под процент. Конечно, здесь мы видим явное влияние церкви, служителям которой издавна запрещалось давать деньги в рост; однако тот факт, что этот запрет был распространен на торговлю и что он просуществовал практически в течение всех Средних веков, свидетельствует об исчезновении полномасштабной торговли к тому времени. В 789 г. в капитулярии ясно и недвусмысленно запрещались денежные операции с целью извлечения прибыли, как и любая другая форма предоставления ссуд [229] Там, в частности, говорилось: «Под ростовщичеством, то есть предоставлением ссуды в целях получить ее назад с излишком, понимается любое действие, приводящее к получению больше, чем отдано; например, является бесчестьем и позором дать взаймы 10 солидов, а получить назад больше, не считаясь с нанесением ущерба должнику; или же дать взаймы модий (римская мера сыпучих тел, равная 8,754 л), а взыскать назад сверх этого, не считаясь с тем, что должник останется в недостатке и скудости». М. Допш тщетно пытается доказать, что Каролинги не были против предоставления денег в рост; для этого он прибегает к откровенной увертке, говоря, что мирянам не запрещалось давать деньги под процент.
.
Интервал:
Закладка: