Наталия Ильина - Изгнание норманнов из русской истории. Выпуск 1
- Название:Изгнание норманнов из русской истории. Выпуск 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Русская панорама
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-93165-203-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталия Ильина - Изгнание норманнов из русской истории. Выпуск 1 краткое содержание
В сборнике представлены монографии и статьи русских историков разных поколений — кроме новых исследований публикуются также работы русских историков, составивших золотой фонд отечественной исторической науки. В публикуемых работах затрагиваются практически все аспекты сложнейшего и столь важного для русской исторической науки варяго-русского вопроса и показываются истинные истоки Руси, тенденциозно трактуемые норманистами. Для специалистов и всех, кто интересуется родной историей.
Изгнание норманнов из русской истории. Выпуск 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Изгнание норманнов из русской истории.
М.: Русская панорама, 2010
Оглавление
Оглавление
Сахаров А.Н., Фомин В.В. Слово к читателю
Обзор развития норманистской теории с позиций антинорманизма
Ильина Н.Н. Изгнание норманнов. Очередная задача русской исторической науки
Краткая биография Н.Н. Ильиной
Вступление
Глава первая. Призвание варягов
Глава вторая. Кто были варяги?
Глава третья. Новая власть и быт славян
Глава четвёртая. Славяне Варяжского моря
Глава пятая. Русь и руотси
Глава шестая. Пороги Днепра
Глава седьмая. Бертинская летопись
Глава восьмая. Южная Русь
Глава девятая. Норманны и Приладожье
Глава десятая. Ложное воззрение на древних славян
Глава одиннадцатая. Славяне на русской равнине
Глава двенадцатая. Пути к иноземцам
Глава тринадцатая. Духовные силы русской древности
Глава четырнадцатая. Мистерия жизни и культ природы
Глава пятнадцатая. Русалии и русалка
Глава шестнадцатая. Обрядовая песня
Глава семнадцатая. Русь
Заключение
Кузьмин А.Г. Тайны рождения русского народа
Часть первая. Этническая природа варягов
Глава первая. Разные версии летописей о начале руси
Глава вторая. «Варяги» русских источников
Глава третья. «Варяги» иностранных источников
Часть вторая. Этноним "Русь" от Балтики до Меотиды
Глава первая. Сведения о Причерноморской и Салтовской Руси
Глава вторая. Сведения о Балтийской Руси
Часть третья. Становление древнерусской цивилизации
Глава первая. Следы взаимодействия Приднепровской Руси с Прибалтикой и Причерноморьем
Глава вторая. Имена социальной верхушки древнерусского государства
Глава третья. Внутреннее и внешнее положение руси в IX-X вв.
Сахаров А.Н. Рюрик, варяги и судьбы российской государственности
Грот Л.П. Утопические истоки норманизма: мифы о гипербореях и рудбекианизм
Фомин В.В. Варяго-русский вопрос и некоторые аспекты его историографии
Глава первая. Фальшивый старт норманской теории
Глава вторая. Как норманисты-«словопроизводители» дискредитировали лингвистику
Глава третья. Почему норманисты изгоняют Синеуса и Трувора из русской истории?
Глава четвёртая. «Откуда есть пошла Русская земля»
Глава пятая. Зачем историку нужно знать историографию?
С.В. Перевезенцев. Летописец земли русской (очерк-воспоминание памяти Аполлона Григорьевича Кузьмина)
Список сокращений
Сахаров А.Н., Фомин В.В. Слово к читателю
Вашему вниманию предлагается вступление к книге "Изгнание норманнов из русской истории", написанное историками А.Н. Сахаровым и В.В. Фоминым.
В данном тексте даётся краткий обзор развития норманистской теории происхождения варягов и Русского государства и приводятся аргументы против норманнской теории. Так же рекомендуем вам посмотреть (имеется расшифровка) передачу "Час истины" с этими же учёными, посвящённую вопросам происхождения варягов.
---
Обзор развития норманистской теории с позиций антинорманизма
Случайно или нет, но 1914 г. стал не только годом начала Германией войны против России, вылившейся в кровопролитную Первую мировую, но и годом развязывания со стороны германских ученых мощного и довольно успешного наступления на русскую историю. И толчком тому явилось создание очередной норманистской фикции, вызвавшей, в силу тотального господства соответствующих настроений в зарубежной и российской науке, массу подражаний и вместе с тем спровоцировавшей многих исследователей на разработку новых и равно таких же тупиковых тем в варяго-русском вопросе. В названном году шведский археолог Т.Ю.Арне в монографии «La Suede et l'Orient» («Швеция и Восток»), совершенно произвольно трактуя археологический материал в пользу скандинавов, выдвинул теорию норманской колонизации Руси, утверждая, что в X в. в ней повсюду, как он, нисколько не скупясь, отмерял по карте, в позднейших губерниях Петербургской, Новгородской, Владимирской, Ярославской, Смоленской, Черниговской, Киевской, т. е. чуть ли не на всей огромной территории Восточной Европы, «расцвели шведские колонии». Эти же мысли Арне повторил в 1917 г. в сборнике своих статей «Det stora Svitjod» («Великая Швеция»), именуя так крупнейшее государство раннего Средневековья - Древнюю Русь (затем он на протяжении еще несколько десятилетий говорил, что в Гнездове под Смоленском, Киеве и Чернигове существовали «скандинавские колонии») [1].
Теория норманской колонизации Руси Арне не блистала оригинальностью, т. к. в своей основе давно была высказана в российской историографии в эпоху господства в ней повальной, по характеристике антинорманиста Ю.И. Венелина, «скандинавомании» или, уже по оценке норманиста В.А.Мошина, «ультранорманизма» шлецеровского типа», похороненного, по его же словам, в 1860-1870-х гг. С.А.Гедеоновым [2]. Так, в 1834 г. О.И.Сенковский уверял, «что не горстка солдат вторглась в политический быт и нравы человеков, или так называемых славян, но что вся нравственная, политическая и гражданская Скандинавия, со всеми своими учреждениями, правами и преданиями поселилась на нашей земле; эта эпоха варягов есть настоящий период Славянской Скандинавии», что восточные славяне, утратив «свою народность», сделались «скандинавами в образе мыслей, нравах и даже занятиях», в связи с чем произошло общее преобразование «духа понятий, вооружения, одежды и обычаев страны», образование славянского языка из скандинавского. В 1837 г. С.Сабинин утверждал, что норманны на Руси своей массой превосходили славян (население Киевской Руси около 1000 г. составляло, по подсчетам специалистов, как минимум 4,5 миллиона [3], среди которых выходцев из Скандинавии было, если послушать Сабинина, больше половины). В связи с чем, наши предки, как убеждал впавший в состояние норманистского экстаза автор, буквально все заимствовали у скандинавов, включая язык и языческую религию («Замечательно, что религия в древней России была скандинавская, а не славянская»), а также «обыкновение мыться в субботу», обычай дарить детям на зубок и др. [4] Подобные размышления, казалось, канувшего в Лету «ультранорманизма» шлецеровского типа», и не имевшие абсолютно никакой опоры ни в русских, ни в иностранных источниках, были предельно актуализированы Первой мировой войной, а затем существованием Советской России (СССР), в связи с чем теория Арне была просто обречена на то, чтобы считаться «новым словом» в науке. Как верно заметила в 1955 г. находившаяся в эмиграции Н.Н. Ильина, она получила «большой успех в Западной Европе по причинам, имеющим мало отношения к исканию истины». Справедливость этого заключения подтвердил в 1962 г. английский ученый и крупнейший скандинавист П.Сойер, указав, что «нет никаких археологических свидетельств, способных оправдать предположение о наличии там (на Руси. - А.С., В.Ф.) обширных по территории колоний с плотным населением». Но так будут говорить много лет спустя после того, как в науке, благодаря Арне, прочно закрепилось еще одно ложное направление в изучении русских древностей, породившее большое число мнимых доказательств норманства руси, а те, в свою очередь, «плодясь и размножаясь», дали начало другим и т. д.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: