Ким Буровик - Красная книга вещей

Понёвы последнего вида — их называли глухими — появились в XVIII веке. У них спереди была вшита однотонная прошва из холста или бумажной ткани.

Держались понёвы на гашнике (ремне, веревочке, шнурке, тесьме). Изготовленные из клетчатой домотканой шерсти, они были «добрые», «хожалые», «посвятные» и «последние». А еще понёвы делились на синятки (однотонные синие) и краснятки с браным (тканым) узором.

Понёва вполне представляла свою хозяйку: откуда она родом, замужняя или вдова и почему надела понёву.

Деревенские портнихи были весьма изобретательны в отделке понёв. К примеру, сшитую понёву складывали по клеткам («глазкам») в «ласки», «гранки» и, перевязав веревочкой, клали под горячий каравай: получалось «плиссе», складки которого долго не расходились.

Русские крестьянки придумали себе и нечто вроде модного тогда в городе турнюра (см.). Они подтыкали понёву сбоку за пояс, чтобы сзади получалось нечто вроде кулька. Отправляясь же в церковь или в город, понёву распускали, как этого требовали деревенские приличия.

Молодая после венчания надевала понёву с «хвостом» из красного сукна с разноцветными шелковыми лентами, позументом, бархотками и рядом пуговиц. Такую понёву носили до тех пор, пока не приходила пора стать свекровью или тещей, Или пока не наступала старость.

В иных местах понёву украшали кумачом, лентами и ткаными нашивками. В Тульской губернии были понёвы с бубенцами — при ходьбе их слышно было издалека. Самые разукрашенные понёвы носили замужние женщины до рождения первенца. На праздничных понёвах от украшений не оставалось свободного места, и носить такую тяжесть, а были понёвы, весившие по 5–6 кг, было нелегко.

Понёва была «бабьей» одеждой. Девичий наряд, как правило, состоял из рубахи с шерстяным поясом, а поверх — фартук или армяк. В канун совершеннолетия, на именины девушки или в праздник на нее при всех родных подруги надевали понёву. Девушку, надевшую понёву, можно было сватать и собирать ей приданое.

В последний раз, и теперь окончательно, понёву на девушку надевали во время свадьбы. Понёву поддевали на кнут, поднимали выше головы и, опуская на невесту, приговаривали: «Вот тебе гроза и воля, и вся твоя судьба». Невеста с громким плачем отвечала: «На что девичью красу снимаете, бабью сухоту надеваете».

ПОРТЫ— неширокие штаны, одежда славянских народов. Носили с глубокой древности. В XVIII–XIX веках стали исключительно деревенской одеждой. Шили их из домотканой белой ткани, пестряди, набойки. Штанины порт называли соплями или калошами. Соединяли калоши вставкой — ширинкой (огузком). До XVIII века словом «порты» на Руси называли вообще мужскую одежду.

ПОРФИРА(от греч. порфира — багряница) — царское платно (см.), или императорская мантия (см.) в ранге государственной регалии, часть орната (см.). Торжественная одежда, возлагаемая на государей во время коронации.

ПУДРОМАНТ, ПУДРАМАНТ, ПУДРАМАНТЕЛЬ, ПУДЕРМАНТЕЛЬ(от сочетания немецких слов Puder — пудра и Mantel — плащ) — накидка, прикрывающая одежду, пока гримировались и пудрились. Распространенный предмет обихода в XVIII веке; ведь «не нарумянившись, куда-нибудь приехать значило бы сделать невежество» (Благово Л. Д. Рассказы бабушки. СПб., 1885. С. 27).

Яркое описание многочасового туалета щеголихи в пудермантеле оставил М. И. Пыляев (воспроизведен обычай второй половины XVIII века): «…Употребляли пудру разных цветов — розовую, палевую, серенькую, а ля ваниль, а ля флер де оранж, миль флерс. Щеголиха держала длинную маску с зеркальцем из слюды против глаз, и парикмахер пудрил дульцем, маленьким мехом или шелковой кистью. Некоторые имели особые шкафы, внутри пустые, в которых пудрились, барыня влезала в шкаф, затворяла дверцы и благовонная пыль нежно опускалась на голову…». (Пыляев М. И. Старое житье. СПб., 1897. С. 71).

Пудреные парики были в употреблении и у дам, и у кавалеров. Отсюда понятна фраза И. И. Панаева в «Барыне» (1844), описывающего восьмидесятые года XVIII века:

«Бригадир прохаживался по комнате в пудермантеле и гусарских сапожках без кисточек».

Но в конце XVIII века французские якобинцы отменили пудреные парики, и мужской пудромант ушел в небытие. А дамский устоял, но стал предметом интимным.

РЕДИНГОТ(англ. riding coat) — верхняя одежда с высокой застежкой на пуговицах. Родом редингот из Англии первой четверти XVIII века, где стал одеждой для верховой езды. К восьмидесятым годам появились дамские рединготы из шелка, в то время как мужские были из сукна.

К началу XIX века редингот во Франции приобрел более элегантный покрой и служил для прогулок. Его снабжали одним, двумя и даже тремя воротниками, лежавшими на плечах или поднятыми.

Именно с рединготов изменилось отношение к мужскому костюму. В начале XIX века даже короли сменили царственные одежды на редингот с цилиндром (см.) и зонтиком (см.).

Большими рединготами из дразефира (одного из видов сукна) или серо-голубого каотина (пальтовой ткани) с двойными отворотами и карманами обзавелись санкт-петербургские щеголихи, «у которых были кареты». «Сии рединготы делаются на вате и с беличьим или шиншиловым воротником», — сообщалось в Прибавлении к «Московскому телеграфу» за 1825 год, № 2.

Для дам столичные портные сочинили домашнюю разновидность редингота.

Но уже к сороковым годам XIX века наблюдался закат рединготов.

РЕЙТУЗЫ(от нем. Reithosen — штаны наездника) — штаны для верховой езды, плотно обтягивающие ноги.

Появились в европейском обиходе в конце XVIII века; их носили с высокими сапогами.

Теперь это в основном женская и детская одежда.

РОБРОН(от франц. robe rond — круглое платье) — платье с фижмами (см.) колоколообразной формы, которое носили европейские дамы (в том числе и российские, следовавшие европейской моде) в XVIII веке. Шили из бархата, штофа, люстрина, гродетура, гроденапля, т. е. тканей плотных и прочных.

Роброн был заимствован у французов, где перед революцией (1770-е годы) господствовала мадемуазель Бертэн, модистка, ставшая приближенной королевы Марии-Антуанетты. Наделенная талантом, вкусом и чувством времени, она вместе с королевой правила бал французской женской моды. С ее придворного ателье начались дома моделей Франции.

РОМАНОВСКИЙ ПОЛУШУБОК— зимняя одежда из дубленых шкур романовской породы овец с густым и не очень волнистым мехом. Шили нагольными (мездрой наружу, мехом внутрь), коричневого и черного цвета. Мех изнутри был коричневым. Дубленая кожа верха имела тиснение, вышивку зеленого или темно-красного цвета; воротник — стоячий меховой, борта, подол и карманы (прорезные) оторачивались мехом. Спина полушубка была прямой или со сборками.