Борис Романов - Император, который знал свою судьбу. И Россия, которая не знала…

Разумеется, и тогда, когда не было напечатано еще ни одной правдивой строчки о Григории Ефимовиче, не все заглотили ядовитую наживку. Известна, например, реакция односельчан Распутина, которым тогда оказали особое внимание. «В день премьеры в знак протеста жители Покровского почти все до одного вышли из зала, не досмотрев ленты и до середины».

В заключение статьи «Затянувшаяся" агония"» С. Фомин пишет, что книги Касвинова, Пикуля и фильм Климова «сыграли сильнейшую роль в формировании сознания советского человека накануне и в первые годы перестройки». По словам доктора исторических наук Ю. А. Буранова, так родился и теперь практически неуничтожим комплекс исторической недостоверности, отравивший общественное сознание.

Будем надеяться, что этот ядовитый дурман все же рассеивается.

Вернемся в наше время, к тому, с чего мы начали наше исследование кризисов, поражений и побед России в период правления Николая II — к кризису нынешнему. Но для начала приведем, как и было обещано в начале этой части книги («Россия, которая не знала»), окончание письма святителя Николая Сербского, которое было написано им в начале мирового кризиса 1929 года. Итак:

Ты спрашиваешь о причине настоящего кризиса, или суда Божиего? Причина всегда одна. Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса, — богоотступничество. Грех богоотступничества вызвал и этот кризис, и Господь попустил его, чтобы пробудить, отрезвить людей, чтобы они опомнились и вернулись к Нему. По грехам и кризис. В самом деле, Господь использовал современные средства, чтобы вразумить современных людей: Он нанес удар по банкам, биржам, по всей финансовой системе. Опрокинул столы менял всего мира, как когда-то Он сделал это в Иерусалимском храме.Произвел небывалую панику среди торговцев и менял. Возмутил, низверг, смешал, смутил, вселил страх. И все для того, чтобы надменные европейские и американские мудрецы пробудились, опомнились, вспомнили Бога. Для того, чтобы они, утвердившиеся в гавани материального благополучия, вспомнили о душах, признали свои беззакония и поклонились Богу Вышнему, Богу живому.

Как долго продлится кризис? До тех пор, пока надменные виновники не признают победу Всесильного. До тех пор, пока люди не догадаются непонятное слово «кризис» перевести на свой родной язык и с покаянным вздохом не воскликнут: «суд Божий!»

Назови и ты, честный отче, «кризис» «судом Божиим», и все будет тебе понятно.

Привет тебе и мир от Господа! [100].

Сегодня пробудиться нужно не только «надменным европейским и американским мудрецам», но и — прежде всего — нам самим, гражданам России, и нашим собственным «надменным мудрецам». Ведь нынешний кризис у нас в стране принял сложные формы — не только экономические, но и нравственные. Как это было и более ста лет назад, в начале прошлого века, но теперь он отягощен еще и тяжелой демографической проблемой (и отрицательной «селекцией» семидесяти четырех лет советской власти), и тотальной системной коррупцией, и лживыми мифами советских и нынешних времен, и неверием большинства народа ни власти, ни ее оппонентам. Но прежде всего — власти, ибо она ответственна за этот кризис.

Великий русский историк Н. М. Карамзин писал двести лет назад:

Правила нравственности и добродетели святее всех иных и служат основанием истинной Политики. Суд Истории, единственный для Государей — кроме суда Небесного, — не извинит и самого счастливого злодейства: ибо от человека зависит только дело, а следствие — от Бога [48, том 4, глава 9].

Что же делать? Как вернуть в политику нравственность, которая была разрушена в России и в мире почти сто лет назад?

Первый шаг в этом направлении — восстановление правды истории. Потому что без этого казаться правыми всегда будут циники, утверждающие, что «политика и нравственность несовместимы», что так всегда было, есть и будет.

Надеюсь, что это исследование опровергает такие заблуждения.

1. A Handy Reference on the Great War / by F. L. Paxson, E. S. Corwin, S. B. Harding and G. S. Ford. Honolulu Hawaii USA: University Press of the Pacific, 2004. (Первое издание: Washington (USA): Division of Civic and Educational Cooperation of the Committee on Public Information, 1918.)

2. Aleksejev V. The last act a tragedy: new documents about the execution of the last Russian emperor Nicholas II — Yekaterinburg: Urals Branch of Russian Academy of Sciences, 1996.

3. Beck J. M., Choate J. H. The Evidence in the Case. A Discussion of the Moral Responsibility for the War of 1914, as Disclosed by the Diplomatic Records of England, Germany, Russia, France, Austria, Italy and Belgium. E-book. March 1, 2010. Project Gutenberg Literary Archive Foundation: www.gutenberg.org. P. 81, 106. (Первое издание: N-Y, L.: G. P. Putnam’s Sons, New York and London, 1915.)

4. Dyke, van H. Fighting for peace. E-book. November 1, 2006. Project Gutenberg Literary Archive Foundation: www.gutenberg.org. P. 132–133. (Первое издание N-Y: Charles Scribner’s sons. 1917.)

5. Frothingham A. L. Handbook of War Facts and Peace Problems. N.Y., National Security League, 1919: www.gwpda.org.

6. King G., Wilson P. The Resurrection of the Romanovs: Anastasia, Anna Anderson, and the World’s Greatest Royal Mystery. N. J.: John Wiley & Sons, 2010.

7. Kurth P. The Mystery of the Romanov Bones // Vanity Fair. January 1993: www.peterkurth.com (in part “Anastasia: The Riddle of Anna Anderson”).

8. Mystery Solved: The Identification of the Two Missing Romanov Children Using DNA Analysis / M. D. Coble, O. M. Loreille, M. J. Wadhams, S. M. Edson, K. Maynard, C. E. Meyer, H. Niederstätter, C. Berger, B. Berger, A. B. Falsetti, P. Gill, W. Parson, L. N. Finelli. // PloS ONE. San Francisco, California: Public Library of Science, an interactive open-access journal for the communication of all peer-reviewed scientific and medical research, March 11, 2009: http: //www.plosone.org.

9. Robbins R. G.. Famine in Russia. 1891–1892. N. Y., L.: Columbia University Press, 1975.

10. Vernadsky G. A History of Russia. New Home Library. N. Y.: New Home Library, 1944.

11. Александр Иванович Гучков рассказывает (Вступительная статья и примечания Старцева В. И., Ляндреса С., Смолина А. В.) // Вопросы истории, № 7–8, 1991.

12. Анфимов А. М. Экономическое положение и классовая борьба крестьян Европейской России. 1891–1904. М.: Наука, 1984.

13. Архив истории труда в России. Труды ЦСУ. Книга 9. Петроград, 1923.

14. Беловинский Л. В. Энциклопедический словарь российской жизни и истории XVIII — начало XX в. М.: Олма, 2003.

15. Большая советская энциклопедия. М.: Советская энциклопедия. 19691978.

16. Боханов А. Н., Горинов М. М. История России с древнейших времен до конца XX века. М.: АСТ, 2003.

17. Бунич И. Л. Династический рок. СПб.: Нева, 2003.

18. Буркин А. И. Начало. М.: Купина, 1997.

19. Бьюкенен Дж. Мемуары дипломата. М.: Международные отношения, 1991.

20. Валетов Т. Я. Фабричное законодательство в России до Октябрьской революции // Труды исторического факультета МГУ. Экономическое обозрение. Вып. 13, 2007.

21. Великий князь Александр Михайлович: Книга воспоминаний. М.: Вече, 2008.

22. Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. М.: Эксмо, 2005.

23. Витте С. Ю. Воспоминания. М.: Соцэкгиз, 1960.

24. Волков С. В. Интеллектуальный слой в советском обществе. М.: ИНИОН РАН, 1999.

25. Волженкин Б. В. Ответственность за взяточничество по российскому уголовному законодательству второй половины XIX — начала XX в. // Правоведение, № 2, 1991.