Александр Андреев - Терра инкогнита. Россия, Украина, Беларусь и их политическая история

Персидские власти пожаловались на Разина в Москву и царские воеводы попытались разоружить разинцев и отобрать награбленное на Каспийском море — «отдайте дары, шаховы и купчинины товары и великие пожитки сполна, да и полоненных людей отдайте». Персам никто ничего отдавать не собирался, ответ послам шаха был поразителен: «Эти казаки — холопы великого государя, а не разбойники; уже вина им отдана. Что взяли они грабежом ясырь и имущество на войне, так это зачтено им в жалованье и до того нет никому дела».

На попытки воевод его унять Степан Разин не обратил никакого внимания, а на призывы отдать награбленное для обогащения царских холопов просто рассмеялся. Атаман понял, что власти его боятся, «чтобы он вновь шатости к воровству не учинил и не пристали бы к его воровству иные многие люди». Степан Разин заявил, что казаки — сила! Он ответил астраханскому воеводе князю Прозоровскому:

«Как ты смел придти ко мне с такими непочтительными словами, чтобы я выдал друзей своих, которые ко мне пристали ради любви и приятства. Вы еще смеете грозить немилостью? Я не боюсь ни воеводу, ни того, кто повыше его. Воевода дурак и трус. У меня силы и власти больше, чем у него. Я не холоп. Я вольный человек. Я расплачусь с этими негодяями, как следует расплачусь!»

Тайные правительственные агенты попытались выяснить планы Разина на лето 1670 года, но неудачно: «а какая у него мысль, про то и его казаки многие ведают, и никакими мерами у них, воровских казаков, про то доведаться нельзя». Казачья верхушка на Дону разделилась на два лагеря. Одни занялись ростовщичеством, снаряжая голытьбу в поход за половину привезенной добычи, другие боролись против отчаянного атамана — «он, Стенька, с товарищами своими, хотел учинить страх, добрых казаков побивал и в воду метал». Зимой 1669 года атаман Степан Тимофеевич Разин решил восстать против власти — «хотели мы Москву взять и всех бояр и дворян и приказных людей перебить на смерть, убить мирских кровопийцев, вывести воевод на Руси и бояр на Москве».

Весной 1670 года войско Степана Разина двинулось на Волгу. В мае его отряды взяли крепость Камышин, расположенную в месте наибольшего сближения великих рек Волги и Дона. При взятии Камышина Разин применил военную хитрость. Разинцы вошли в крепость под видом стрельцов, якобы пришедших для усиления гарнизона.

В течение лета 1670 года атаман Стенька взял Царицын, Астрахань, Саратов и Самару. Начались многочисленные казни воевод, дворян, дьяков, богатых купцов. Только в Астрахани Разин казнил пятьсот человек. Приказные дела уничтожались, в городах устанавливались казацкие порядки. Везде Разин рассылал своих агентов с «прельстительными» грамотами — «мстите теперь вашим мучителям, что хуже турок и татар держали нас в неволе. Я пришел дать вам волю. Вы мне братья и дети, и будете вы так же богаты, как я, если останетесь мне верны и храбры».

Царские воеводы и стрельцы воевали как бы нехотя, многие переходили на сторону разицев.

Восстание Степана Разина охватило огромную территорию. Поднялись черные люди и «инородцы», которых постоянно унижали воеводы — мордва, чуваши, башкиры, калмыки. Восстали Нижний Новгород, Арзамас, Пенза, Тамбов. Все грабили всех, восставали «за царя против бояр». Крестьяне убивали своих помещиков и объединялись в отряды. К Разину пришли добровольцы с Запорожской Сечи. Они и донские казаки составили ядро разинского войска. Степан Разин из разбойничьего казацкого атамана вдруг превратился в народного вождя. Всю добычу он сразу отправлял на Дон. Сотни разинских стругов заполнили Волгу.

Московские власти собрали против атамана большое войско. В начале сентября 1670 года разинские отряды осадили Симбирск. Двадцать тысяч человек трижды штурмовали город, но воевода князь Милославский, царский родственник, сумел удержать Симбирск. В конце сентября к волжскому городу подошли царские войска.

4 октября 1670 года войско Разино было разбито полками князей Барятинского и Урусова. Эти полки, обученные европейскому военному строю, разгромили донцов и запорожцев, лучшую часть разинского войска. Степан Разин повел казаков в рукопашную и получил пулю в ногу и сабельный удар в голову. Барятниский захватил на Волге почти все разинские струги и раненого атамана с трудом увезли от погони. Побитого Разина свои же подчиненные не пустили в Самару и Саратов.

Под Симбирском крестьян из разбитого разинского войска убивали несколько дней: «воровские люди бежали оттуда с великим страхом». Из народного вождя атаман сразу превратился в беглеца от царских воевод. Паника и страх перед грядущим возмездием быстро стала распространяться среди восставших. Все поняли что сибирское поражение Разина означает крах его похода на Москву. Восставшие разбились на небольшие отряды, а Разин ушел на Дон и попытался взять Черкасск, столицу казацкого войска.

В апреле 1671 года богатые казаки с боем взяли атамана в плен и с конвоем из двухсот человек отправили в Москву. 6 июня 1671 года на Красной площади в Москве Степан Разин был четвертован. За полгода до казни атаман, пытаясь вернуть власть на Дону, в бешенном исступлении живьем сжигал в русских печах своих врагов, говоря, что надо хорошо протопить избы — зима была холодной.

К лету 1671 года бунт Стеньки Разина был полностью подавлен. Голытьбу мучительно пытали, вешали, четвертовали, колесовали. Виселицы с казненными на плотах плыли по всему течению Волги. Обильно пролитая кровь участников первой крестьянской войны залила ее последние вспышки, оставшись в памяти народа.

Через два года после бунта Стеньки Разина у царя Алексея Михайловича родился наследник. 30 мая 1672 года появился на свет царевич Петр, сын «всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца». Для всей царской семьи начальник Посольского приказа боярин А. Ордин-Нащекин привез европейскую одежду и наследник бегал по Преображенскому в удобном немецком камзоле. Будущему Петру Первому предстояло взорвать все проблемы Московского государства, реформировать его политическое устройство, изменить экономику и культуру государства. В результате гения Петра Великого вскоре взойдет звезда Российской империи, блеск которой он почти не успеет увидеть.

Боярин А. Ордин-Нащекин, один из самых талантливых царских помощников, был оклеветан боярами-конкурентами и сослан в дальний монастырь. Перед пострижением в монахи он отправил царю Алексею Михайловичу письмо. «У нас любят дело или ненавидят, смотря не по делу, а по человеку, который его сделал. Гели человека не любят, то и его делом пренебрегают».

В царском Приказе тайных дел осталась «Программа» А. Ордина-Нащекина, обосновывавшая крайнюю необходимость выхода России к Балтийскому морю.