Аполлон Кузьмин - Древнерусская цивилизация
- Название:Древнерусская цивилизация
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0068-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Аполлон Кузьмин - Древнерусская цивилизация краткое содержание
Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928–2004) – историк, публицист, общественный деятель. Автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Этот яркий ученый, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность «Слова о полку Игореве» и «татищевских известий» в «Истории Российской с самых древнейших времен» В. Н. Татищева. В данной книге А. Г. Кузьмин дает ответы на спорные вопросы в начальной истории Руси, при этом он особое внимание уделяет дискуссии между норманистами и антинорманистами.
Древнерусская цивилизация - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
463
Ср.: В.М. Цигилик. Населення Верхнього Подністров’я перших столітть Нашої ери. (Племена липицької культури). Київ, 1975.
464
Здесь искал истоки Руси М.В. Ломоносов. Позднее эту идею пытался обосновать Д.И. Иловайский (ср. его: Разыскания о начале Руси. М., 1882. С. 74 и далее), полагавший, что племена эти были славяноязычными. Это мнение отразилось у Г. Вернадского. Ср.: G.Vernadsky. Ancient Russia. New Haven and London, 1964, P. 76. См. также: С.П. Толстов. Из предыстории Руси // СЭ, сб. VI – VII. М.-Л., 1947. С. 42 – 43. К этой точке зрения одно время примыкал М.И. Артамонов (ср. его: Спорные вопросы древнейшей истории славян и Руси, КСИИМК. Вып. VI, М.-Л., 1940. С. 13). Склонялся к нему и П.Н. Третьяков (см.: У истоков древнерусской народности. С. 104 – 105), хотя окончательное решение вопроса он оставлял открытым.
465
Ср.: С.П. Толстов. Из предыстории Руси. С. 42.
466
На это было указано еще В. Миллером. См. его: Осетинские этюды. Ч.III Ученые записки Московского университета, 1887, № 8. С. 86.
467
См. В.А. Кузнецов, В.К. Пудовин. Аланы в Западной Европе CA. 1961. № 2; В.Б. Виноградов. Аланы в Европе ВИ, 1974, № 8; MGH SS. Т. VI. Hannoverae, 1844, PP. 576, 689. Некоторые источники будут рассмотрены в связи с норманнской проблемой.
468
Ср.: М.И. Артамонов. Вопросы расселения восточных славян и советская археология. Проблемы всеобщей истории. Л., 1967. С. 49 и др. Ранее автор придерживался мнения о славянской (антской) ее принадлежности (ср. его: Происхождение славян. Л., 1950. С. 21, где критиковалась «немецкая националистическая наука»). Различным германским племенам приписывала культуру М.А. Тиханова. См. ее: Еще раз к вопросу о происхождении Черняховской культуры / КСИА, вып. 121. М., 1970. Примерно той же точки зрения, с некоторыми оговорками, придерживался Ю.В. Кухаренко (ср. его: Волынская группа полей погребений и проблема так называемой готско-гепидской культуры / КСИА, вып. 121).
469
См.: М.Ю. Брайчевський. Похождения Pyci. Київ, 1968; Є.В. Махно. Пам’ятки культури полiв поховань черняхівського типу Археологія. Т. IV, Київ. С. 76 – 88. И ряд других. Последовательно настаивал на славянстве черняховцев Э.А. Сымонович. Ср.: его. Итоги исследований Черняховских памятников в Северном Причерноморье. История и археология Юго-Западных областей СССР начала нашей эры. М., 1967; и др.
470
Ср.: Г.Б. Федоров. Население Прутско-Днестровского междуречья в I тысячелетии н. э. 7 МИА, № 89. М., 1960. С. 90 – 97 (гетские трупосожжения и сарматские трупоположения. – источники Черняховского биритуализма); Э. А. Рикман. О фракийских элементах в Черняховской культуре Днестро-Дунайского междуречья // Древние фракийцы в Северном Причерноморье. М., 1969; и др.; В.И. Бидзиля. Латенские традиции в черняховской культуре (тезисы доклада), КСИА, вып. 121; М.Б. Щукин. Черняховская культура и явление кельтского ренесанса, КСИА, вып. 133.
471
Ср.: Ю. Кулаковский. Карта европейской Сарматии по Птолемею. Киев, 1899. С. 22 и далее; A.M. Ременников. Борьба племен Северного Причерноморья с Римом в III веке. М., 1954. С. 9; Скептическая традиция в отношении к Птолемею у нас шла от Н.М. Карамзина, который отправлялся от работавших в России немецких ученых. С попыткой «реабилитации» Птолемея выступил В. Борисов (см. его. Карта Сарматии (нынешней России) во II в. по р. Хр. по греческому географу Птолемею. Вып. 1. Ковна. 1909).
472
В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе, ВДИ, 1948, № 2. С. 236 – 237; В. Борисов. Указ. соч. С. 3 – 4.
473
ЛЛ. С. 11. Ср.: С. 12: «Дулеби живяху по Бугу, где ныне Велыняне».
474
К.Н. Schmidt. Die Komposition in gallischen Personennamen. Tübingen, 1957. S. 56 – 57 (Ambi– dravi, Amb– isontes, Ambi– savi, Ambi– renus).
475
ЛЛ. C. 46.
476
У Географа Баварского (VIII – IX вв.) упоминаются в Прибалтике Пириссани и Бруци. Последние, очевидно, – пруссы, которые пишутся в ранних источниках и как Бруссы. Автор XVII в. Г. Гарткнох объяснял этноним как По-руссы. Т. е. живущие по реке Руса – рукаву низовьев Немана. (Ch. Hartknoch. Selectae dissertationes Historicae de variis rebus Prussicis. Havniae, 1679, P. 63 – 64). Из пояснения автора следует, что этноним традиционно объяснялся из славянского языка.
477
A.M. Ременников. Указ. соч. С. 10, 90. Автор, впрочем допускает и отождествление их с булопами Птолемея. Булонов или Болонов, можно было бы сближать и с полянами. Но Птолемей помещает их в бассейне Вислы, и речь может идти о польских полянах, или полонах.
478
Ср.: А.Н. Бернштам. Очерк истории гуннов. Л., 1951, С. 135.
479
Там же. С. 37.
480
MGH SS. Т. I. Hannoverae, 1826, Р. 532 (Gothi et Huni atque Daci). Ср. T. III, P. 425.
481
А. Стендер-Петерсен. Ответ на замечания В.В. Похлебкина и В.Б. Вилинбахова. «Kuml». Arhus, 1960. С. 145.
482
Видукинд Корвейский. Деяния саксов. М., 1975. С. 74, 127.
483
Ср.: «Pomniki dziejowe Polski». T. VIII, cz.2. Warszawa, 1970, str. 134 – 135; MGH SS. T. VI, P. 362 (Ungariorum – так называются Гротевитом славяне под 880 годом. Т. е. еще до прихода венгров в Дунайскую котловину). Ср. также: А. Павинский. Полабские славяне. СПб., 1871. С. 59.
484
См.: А.Н. Веселовский. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском (Веронском) / ИОРЯС. T. XI, Кн. 3, СПб., 1906. С. 4 – 5.Текст воспроизведен в издании «Откуда есть пошла Русская земля». Кн. 1, М., 1986, С. 573 – 632, анализ сведений – С. 542 – 550.
485
П. Шафарик. Славянские древности. Т. 1, Ки. 1. М., 1837. С. 259.
486
Там же. С. 257 – 258.
487
Adam Bremensis gesta Hammaburgensis ecclesiae pontifcum. Hannoverae et Lipsiae, 1917. P. 240: Ruzzia vocatur a barbaris Danis Ostrogard… Haec etiam Chunigard appelatur со quod ibi sedes Hunorum primo fuerit». Гельмольд. Славянская хроника. M., 1963. С. 33.
488
Ср.: А.Н. Бернштам. Указ. соч. С. 136 – 137; Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 90.
489
Иордан. Указ. соч. С. 77.
490
Там же. С. 332, прим.653 (комментарий Е.Ч. Скржинской).
491
Ср.: П. Шафарик. Указ. соч. T. I, Кн. 2. С. 256 – 257; А.Н. Бернштам. Указ соч. С. 159, 167.
492
ВДИ, 1938, № 4(5). С. 260.
493
Ср.: Г. Льюис. и X. Педерсен. Краткая сравнительная грамматика кельтских языков. М., 1954. С. 53; W. A. Craigie. A dictionary of the older scottish tongue from the twelfth century to the end of the seventeenth. Vol.III. Chicago, 1953 – 1957, PP. 66 – 67.
494
А.А. Шахматов. К вопросу о древнейших славяно-кельтских отношениях. С. 45.
495
Г. Льюис и X. Педерсен. Указ. соч. С. 52 – 53.
496
Там же. С. 38, 55.
497
Е.Weekly. Surnames. London, 1936, P. 286.
498
Ср.: Л.H. Гумилев. Древние тюрки. М., 1967. С. 23; Н.Я. Бичурин. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. I. М. – Л., 1950. С. 229 (о тюркских знаменах с золотой волчьей головой).
499
Ср.: А.А. Шахматов. К вопросу о древнейших славяно-кельтских отношениях. С. 47; Г. Льюис и Х. Педерсен. Указ. соч. С. 116, 202.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: