Юрий Воробьевский - Неизвестный Гитлер

Впрочем, и Чемберлен в узком кругу называл Гитлера «обычной маленькой свиньей».

Дневники Томаса Манна свидетельствуют, что он воспринимал Гитлера как «брата» и как экзистенциального соперника. Подобно фюреру, писатель (так ему казалось) мог определить, с кем он имеет дело. Но если жизнь на грани вымысла и реальности была для писателя важнейшим элементом творчества, то Гитлера это привело к краху.

Фюрер часами просиживал в архитектурных мастерских Шпеера. Здесь проектировались не только монументальные здания и помпезные залы, но и грандиозные развалины — наподобие римских. Гитлер говорил, что через 10 лет берлинцы не узнают своего города… И точно… Авиация союзников потрудилась в этом «театре веков» на славу… К слову сказать, среди развалин Берлина чудом сохранился православный храм Св. Равноапостольного Владимира. Как и в наши дни — греческая церковь рядом с разрушенными нью-йоркскими небоскребами.

«Религиозное кровосмесительство отмечается в царско-жреческих родах древнего Шумера (старшая дочь царя всей страны непременно избиралась жрицей-супругой), у фараонов Египта (среди жен Рамзеса II, при котором евреи вышли из Египта, были его дочери), у инков… [38].

Очень интересно, что тайная пропаганда революционных идей в XIX веке началась именно с этого пункта: Байрон ознаменовал революционный штурм европейских монархий темой кровосмесительства (и в жизни и в творчестве)» [38].

Много позже дотошные журналисты нашли на еврейском кладбище в Венгрии могилу с надписью «Адольф Гитлер», что говорит о характерности фамилии [20].

Уже после войны вопрос еврейской крови у Гитлера был рассмотрен в ряде работ историков, в частности, у Вернера Мазера, который в результате получил большие неприятности. «Другой исследователь этого вопроса, Вальтер Латер, дает следующую версию генеалогии Гитлера. Он пишет: «Мария Анна Шикльгрубер (бабка Гитлера) забеременела, проживая в Вене. В то время она прислуживала в доме барона Ротшильда». Это отчасти объясняет ту огромную поддержку, которую Гитлер получал от международного банковского содружества, тесно переплетенного с семьей Ротшильдов. Единственный ребенок Гитлера, его незаконная дочь Гидела, после войны вышла замуж за… сына раввина — Абрама Марвина, уехала в Израиль и приняла иудаизм, став Гиделой Хозер-Марвин» [38].

И еще из Нордау: «Находясь под сильным влиянием поэтической стороны жизни и страданий Спасителя, Вагнер почувствовал потребность воплотить в чем-нибудь свои впечатления, и таким образом возник Парсифаль, которого он заставляет пережить некоторые из самых трагических перипетий Евангелия и который, вероятно, отчасти помимо видения самого автора, превращается в нелепую и святотатственную карикатуру Иисуса Христа».

«Гип-гип-ура!» происходит от HEP — букв H.E.P. — сокращения латинского выражения «Hierusylema Est Perdita» (лат. «Иерусалим разрушен») [28-3].

Поскольку язык главным образом определяет самосознание народа, стоит заметить, что большинство европейских евреев разговаривали именно на идише — адаптированном немецком. Они тяготели к Германии. Идиш, как ни странно, оказался носителем парадоксальной близости еврейского и немецкого духа. Об этом — речь впереди.

Современное энциклопедическое издание «Еврейский мир» посвящает теме «ненавидящие себя евреи» целую главку. В ней рассказывается, в частности, об известном американском журналисте Уолтере Липпмане, с симпатией писавшем о Гитлере.

Хотя, справедливости ради, надо сказать, что есть авторы, которые утверждают: подобная статистика несовершенна. И порой один и тот же человек записывается в убитые неоднократно [12].

Об этом говорит, например, история Антона фон Арко-Валлея. Когда он застрелил бывшего руководителя Баварской республики Курта Айснера, на следствии выяснилась интересная подробность. Оказалось, молодой граф, чья мать была еврейкой, совершил «подвиг» ради того, чтобы быть принятым в общество Туле.

Говорят, именно ему принадлежала идея отметить всех евреев на оккупированных территориях нашивками в виде желтой шестиконечной звезды.

Так же поступили в наши дни и с Саддамом Хусейном, которого неоднократно называли современным Аманом.

Еврейское слово, № 45, 2006.

Герцль писал свое знаменитое «Еврейское государство», в котором он настаивал на международном признании сионистского движения, в промежутках между посещениями концертов Рихарда Вагнера, чья музыка позволяла ему на время забыться и набраться творческих сил [35].

М. Назаров пишет: «Есть мессианизм всемирного господства и есть мессианизм всемирного служения. «Цель новозаветного мессианства — не стремление покорить мир (как у иудеев) или изменить его природу (как у марксистов), — а понять мир как постоянную борьбу между добром и злом и определить свое место в этой борьбе. Русская идея — не превознесение или насилие над другими, а усилие над собой, которым, как сказано в Евангелии, «Царство Небесное берется» (Мф. 11:12).

Обычно считается, что с пустыми руками. Но в бывшем Особом архиве СССР есть большое количество документов, посвященных переводу еврейского капитала из Германии в Палестину. Желающие могут посмотреть фонд 674.

О сотрудничестве с нацистами другого будущего израильского премьера Шамира в 1990 году написал издающийся в США журнал «Слово»: «Согласно документам 1941 года, нынешний премьер Израиля Ицхак Шамир предлагал свою службу нацистской Германии и одобрял политику Гитлера. Шамир выражал готовность служить Гитлеру в качестве шпиона и террориста. Шамир руководил группой убийц, которая нападала на противников фашизма. Документы о сотрудничестве Шамира с фашистами захвачены были английскими войсками. Шамир оправдывается тем, что его сотрудничество с фашистами могло привести к эвакуации евреев из Германии в Палестину».

Некоторые исследователи считают, что с помощью привилегированных западных евреев-сефардов режим решал проблему восточных евреев-ашкенази. «Институт послевоенной немецкой истории в Тюбингене опубликовал в 1967 году рассказ немецкого уполномоченного по четырехлетнему плану, который во Львове должен был руководить использованием на работе четверти миллиона живших там евреев: «Переговоры между «партнерами» состоялись в транспортной комендатуре вермахта во Львове на академической улице. Там были определены отобранные для «окончательного решения» контингенты. Евреев-сефардов, т. е. западных евреев, среди них не должно было быть, и они до «окончательного решения» сотнями и целыми семьями вылетали на самолетах вермахта и наших тогдашних союзников из Галиции. Так, в октябре 1943 г. из люблинского лагеря на месте бывшего аэродрома гражданской авиации 16 отобранных евреев были переправлены через Испанию в США, в том числе один родственник советника Рузвельта Моргентау». Вот и кинохроника свидетельствует о странной вещи. В варшавском гетто, где большинство ждало уничтожение, находились люди, которые были спокойны. Какие-то эмансипированные еврейские девушки в купальниках — отнюдь не истощенные — нежатся под лучами солнца. Ждут обещанного освобождения.