Генрик Сенкевич - Янко-музыкант

Генрик Сенкевич

Янко-музыкант*

______________

* Рассказ "Янко-музыкант" публикуется в переводе В.Г.Короленко, недавно обнаруженном в архиве писателя литературоведом А.Храбровицким.

Родилось это на свет слабое такое да тщедушное. Кумушки, собравшиеся участливой кучкой у скамьи, на которой лежала родильница, покачивали головами над этой матерью и над этим ребенком. Шиманиха, жена кузнеца, самая разумная из них, обратилась к больной с словом утешения.

- Давайте, - говорит, - я над вами громницу* зажгу. Вы уж, - говорит, не жилица на свете, вам уж на тот свет собираться, да его преподобие позвать, чтобы грехи вам разрешил.

______________

* Восковая свеча, получаемая накануне пасхи у всенощной; ее держат за образами в переднем углу и приписывают [ей] силу талисмана во время грозы. Ее же зажигают у одра умирающего. (Прим В.Г.Короленко).

- Ба! - другая говорит. - А мальчишку-то сейчас крестить надо; он и ксендза не дождется, и то хорошо, коли "стригой"* не останется.

______________

* Стрига - душа ребенка, умершего до крещения. (Прим. В.Г.Короленко).

Говоря таким образом, зажгла громницу, а затем, взяв на руки ребенка, прыснула на него водой, так что бедняга стал жмуриться, да и говорит при этом:

- Крещу тебя во имя отца и сына и духа святого и даю тебе имя Ян*, а теперь душенька христианская, ступай, откуда пришла. Аминь!

______________

* Ян - Иван. (Прим. В.Г.Короленко).

Но христианская душа, очевидно, не имела ни малейшего желания "идти, откуда пришла", и вообще не желала оставлять крохотного тела, а начала брыкаться худенькими ножками этого тела и плакать, да тихо таково да жалостно, что кумушки говорили промеж себя: "Котенок не котенок - кто его знает, что уж это такое!"

Послали за ксендзом. Приехал, сделал свое дело, уехал; больной стало лучше. Через неделю вышла баба на работу. Малый еле тянет, а все-таки тянет, да на четвертый год "укуковала" кукушка хворость, он и поправился, да кое-как через пень-колоду перевалил за десятый годок.

Худой был всегда да загорелый, щеки впалые, а брюхо раздутое. Волосенки белые-белые, точно вот лен, спадали все на лоб, закрывая большие глаза навыкате, всегда широко раскрытые, точно глядевшие в какую-то неведомую необъятную даль. Зимой сидел малый за печкой, тихо всхлипывая от холода, а порой так и с голодухи, когда матушке нечего было положить ни в горшок, ни в печку. Летом ходил в рубашонке, опоясанной кромкой, и в соломенном обдерганном "капылюхе"*, из-под которого поглядывал точно птица, задирая головенку кверху. Мать, бедная "коморница"**, жившая изо дня в день точно ласточка под чужой крышей, может, и любила там малыша как-нибудь по-своему, да и била же часто и тала обыкновенно "подмененышем". Восьми лет ходил малый за стадом в качестве подпаска или порой, когда дома есть было нечего, в бору собирал грибы. Как уж его там волки не съели, - божья милость, видно!

______________

* Шляпа с широкими полями. (Прим. В.Г.Короленко).

** Коморник - имеет в польском языке несколько значений, между прочим межевщик, землемер. Здесь это слово значит: нанимательница квартиры в чужом доме. (Прим. В.Г.Короленко).

Очень уж был он нерасторопен и, как обыкновенно деревенские ребята при разговоре с чужими, он пихал в рот указательный палец. Не ожидали люди, чтобы малыш "дошел", и еще менее, чтобы мать дождалась от сынка поддержки, потому что и в работе он ничего не стоил. И в кого только он удался неизвестно, на одно лишь был очень падок, именно на игру. Повсюду ему слышались какие-то звуки, и как от земли немного поднялся, повырос, ни о чем более и не думал. Пойдет это в бор за коровой или с "двояками"* по ягоды соберется, ничего не наберет, с пустыми руками вернется, да и говорит, шепелявя:

______________

* Два горшка, соединенные ушком. (Прим. В.Г.Короленко).

- Матуля, так штой-то в бору "игрляет". Ой, ой!

А мать ему:

- Сыграю я тебе, погоди!

Да и бывало: игрывала по нем большой кухонной ложкой. Малыш визжал, обещал: "Не буду, не буду!", а сам все думал: "Играло штой-то в бору, играло!" Вечерами он жадно ловил разноголосицу неугомонившейся еще к ночи деревни, и уж, верно, ему чудилось, что вся деревня звучит каким-то концертом. Даже на работе, раскидывая Б поле навоз, он слушал с интересом, как ветер играл между зубьями вил.

Увидел этак однажды "карбовый"*, как он стоял недвижно, с вставшими по ветру волосами, жадно слушая музыку ветра и вил, - увидел, снял это с себя крепкий ремень да и вывел мальчика из приятного созерцания знатною встрепкой. Да куда уж тут! Так его люди и прозвали: "Музыкант Янко!"... Весной он бегал из дому к ручью делать свирели из ивовой коры, а по вечерам, когда лягушки в прудах затягивали свой тысячеголосый торжественный хор, когда в траве отзывался дергач, большие жуки гудели, обивая блестящие росинки, и петухи, рассевшись на изгородях, выкрикивали в разных местах по деревне, - "Музыкант Янко" не мог сомкнуть глаз, и уж бог один знает, какую только музыку мог он слышать и в этой нескладице... В костел мать его и водить перестала, а то, бывало, как загудит орган или запоют на хорах сладким голосом божественную песню, у ребенка глаза застилает туманом, и глядит он кругом таково странно, точно вот с того света.

______________

* Надсмотрщик. (Прим. В.Г.Короленко).

Сторож, ходивший по деревне ночным дозором и, чтобы отогнать сон, считавший на небе звезды или тихо беседовавший с собаками, много раз примечал белую рубашонку Музыканта, который тихо подкрадывался по направлению к корчме. Однако мальчик не входил, конечно, в корчму, - он подползал только к стенке и там, прикорнув и затаив дыхание, слушал. Внутри гремел веселый "обертас"*, порой парубок выкрикивал "У-га!", и раздавалось притопывание каблуков, то опять звонкие девичьи голоски выносились: "Что же!" Скрипки напевали тихо и нежно: "Будем ести, будем пити, будем душу веселити", а контрабас грубым голосом вторил с надлежащей важностью: "Как бог даст! Как бог даст!" Снопы яркого света брызгали из окон в темноту летней ночи, и каждый брус в корчме, казалось, вздрагивал, колебался и пел... А музыкант Янко только слушал и слушал!..

______________

* Танец. (Прим. В.Г.Короленко).

И чего только не отдал бы Янко за эти скрипки, выводившие тонкими нежными голосками: "Будем ести, будем пити, будем душу веселити", за эти звенящие певучие дощечки. Ба! да откуда возьмешь их и где только их делают?! Эх, дали бы ему раз, хоть один только разочек взять что-либо подобное в руки. Где уж!.. Он мог только слушать, и он слушал, слушал до тех пор, пока из ночной темноты не раздавался голос ночного стражника:

- А не пойдешь ты домой, полуночник!

Тогда уж он мелькал в темноте своими босыми пятками, а за ним вдогонку неслись голоса скрипок: "Будем ести, будем пити, будем душу веселити", и исполненный важности контрабас добавлял свое: "Как бог дал, как бог дал, как бог дал!"