Анатолий Тарас - Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков

«Творческое меньшинство» Полоцкого, Туровского и Смоленского княжеств не нашло правильного ответа на Вызовы эпохи. Политическая реальность требовала от их элиты всемерного укрепления внутреннего единства и территориальной экспансии. Но местная элита избрала диаметрально противоположный путь — дробление княжеств на уделы, что, в свою очередь, влекло вооруженные конфликты (усобицы) между ними. Поэтому вполне закономерно Полоцк, Туров, Смоленск утратили независимость и стали составными частями другого государства — Великого Княжества Литовского, возникшего на основе Новогородского княжества.

На кораблях «Светозар» и «Сварог» (размеры 12,5 х 4 х 0,2 м [39] Как я понял, 12,5 м ― длина, 4 м ― ширина, 0,2 м ― осадка. Обычно характеристики судов указывают при полной экипировке, но без груза и экипажа. ― Polochanin72. ; 5 пар вёсел; водоизмещение 5,5 т) группа реконструкторов за 10 лет, начиная с 2001 г., прошла целый ряд маршрутов по рекам между Балтикой и Черным морем. Корабли представляли собой точные копии варяжских драккаров (кораблей-драконов) [40] ДРАККАР ― «корабль-дракон», от 30 до 60 метров. СНЕККАР ― «корабль-змея», меньше, и предназначен, в основном, для каботажного плавания и походов по рекам. КНАРР ― торговый корабль, тихоходный, но гораздо более вместительный из-за значительной осадки. Технология постройки одинаковая, разница в соотношении длинны и ширины корабля. Драккары и снеккары имели соотношение 1:5, 1:6. Кнарры - 1:2, или 1:3. Если судить по характеристикам, то это скорее гибрид снеккара и кнарра. Это просто мои рассуждения. Своими комментариями ни коим образом не хочу ни кого задеть или обидеть. К увлечённым людям отношусь с большим уважением. ― Polochanin72. . Практическим путем реконструкторы установили следующее:

а) Ходить на драккарах по нашим рекам можно только в весенний паводок;

б) За день можно проходить по течению на вёслах, в зависимости от погоды и глубины реки, до 20-30 км;

в) Парус удается использовать только на широких участках рек, где можно идти прямо, без маневрирования. С парусом удается проходить за день до 40 км;

г) Идти против течения на большинстве рек невозможно, а там, где можно — надо тянуть корабль вдоль берега по мелкой воде (на берегу мешают заросли). За сутки удается пройти таким способом не более 3-4 км;

д) Следовательно, назад драккары не могли вернуться (против течения, пороги, мелкая вода) поэтому их продавали на дрова или плыли вокруг Европы;

е) Катить драккар на волоке по бревнам не могут даже 40 человек, можно лишь тащить их по дорожке из досок, густо покрытых рыбьими потрохами или лыком ивы [41] Я не специалист, но мне кажется, что в древности уровень воды в гидросистеме, во всяком случае на территории современной Беларуси, был значительно выше. Ведь тогда еще не пересохло Море Геродота на месте современных Полесских болот, а в экологии все связано. Кроме того, снижению уровня воды способствует деятельность человека. Например, советская ирригация и мелиорация в стиле энергичного идиотизма. К тому же представьте, сколько воды находится в системе снабжения населенных пунктов, агро- и промышленных предприятий. Мнение о некотором снижении общего уровня воды высказывали речники с большим стажем в мою бытность мотористом-рулевым Могилевского порта в начале девяностых годов. На протяжении всей своей жизни я являюсь невольным свидетелем постепенного обмеления Двины и Полоты. Мои субъективные наблюдения подтверждает мнение полочанина, писателя-историка Владимира Алексеевича Орлова, высказанное в книге «Таямніцы Полацкай гісторыі». Согласно сохранившимся документам о ревизии города Полоцка от 1552 года, напротив Софийского Собора на Двине тогда был остров длиной около версты, где вокруг монастыря Иоанна Предтечи стоял 151 двор Островского посада. Теперь этого острова нет. Если мое предположение верно, выводы исследователей пути «из варяг в греки» можно несколько подкорректировать. ― Polochanin72. .

Критическая оценка Лаврентьевского списка (варианта) ПВЛ на фоне других материалов приводит к выводу о том, что в нем содержится множество более поздних вставок, созданных переписчиками-компиляторами на основе тогдашней фантастической литературы.

Следует напомнить, что Рогволод, Рогнеда, Изяслав жили в последней трети X века. Нестор же создал свою «повесть» (художественное произведение, отнюдь не хронику событий) в начале XII века — спустя 130 лет после упомянутых событий, когда не было в живых не только их участников, но даже внуков таковых. И еще то, что Нестор писал свою «Повесть…» по заказу князя Владимира Всеволодовича (Мономаха) с целью прославления киевской династии и объяснения давней вражды между Киевом и Полоцком. Иными словами, этот текст крайне тенденциозен.

А Лаврентьевскую «летопись» сочинил в 1377 г. в Нижнем Новгороде коллектив монахов под руководством «брата Лаврентия». Т. е. этот текст был написан через 397 лет после вымышленного захвата Полоцка князем Владимиром и «убийства Рогволода», в городе, удаленном от Полоцка на тысячу километров. Понятно, что авторы-компиляторы никоим образом не могли знать подлинной истории ни Полоцка, ни Киева.

Сцена с изнасилованием Рогнеды на глазах у родителей вставлена в Лаврентьевскую летопись, чтобы подчеркнуть лютость язычника. В Начальной летописи (т. е. в тексте самого Нестора) эта сцена отсутствует. Эпизод попытки убийства Рогнедой своего мужа, защиты ее Изяславом и «доброта» Владимира, якобы построившего Изяславль в качестве столицы для своего сына в Полоцкой земле — ничего этого у Нестора нет, но вставлено в Лаврентьевский список. То есть — придумано!

Московский автор В. Б. Егоров в своих книгах «У истоков Руси: меж варягом и греком» (2010 г.) и «Каганы земли русской» (2012 г.) путем обобщения научных исследований ПВЛ доказал, что текст Нестора неоднократно существенно переделывался и дополнялся. Все вставки в первый вариант ПВЛ (в том числе история о Рогволоде и Рогнеде) не соответствуют реальным событиям. Да и сама она — художественное произведение (сборник легенд и преданий), а не документ.

Самый древний памятник «обычного права» — сборник «Правда Роськая», авторство которого приписывается великому князю киевскому Ярославу Мудрому. Это не соответствует действительности. Сборник составили во времена его княжения по его приказу.

Любопытно, что в то время (XI век) обычай требовал одинаковой денежной компенсации за убийство любого свободного человека независимо от его социального положения — 40 гривен. Киевская гривна — это слиток серебра весом около 409,5 граммов [42] В гривне считалось 25 кун — от слова «куница», шкурка которой какое-то время считалась денежной единицей. Соответственно, одна куна — 16,38 граммов серебра. . Таким образом, человеческая жизнь оценивалась в 16,38 кг серебра. Кроме того, обычное право допускало кровную месть.