Анатолий Горелов - История мировых религий
- Название:История мировых религий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Флинта»ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-89349-763-2, 978-5-89502-773-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Горелов - История мировых религий краткое содержание
«История мировых религий» – обязательный предмет для некоторых специальностей высших учебных заведений. В учебном пособии рассматриваются история происхождения религии, мистические и мифологические предпосылки возникновения религии как отрасли культуры, основные мировые религии – буддизм, христианство, ислам. Особое внимание уделяется моральным аспектам религиозных верований. Книга снабжена вопросами для повторения и списком дополнительной литературы по каждой теме, а также перечнем тем для контрольных работ и рефератов, вопросами к зачетам и экзаменам и словарем терминов и персоналий.
Для студентов, преподавателей и всех интересующихся религиозными проблемами.
История мировых религий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хтонический культ– в Древней Греции почитание богов земли и подземного мира, благодаря которым развиваются растения.
Хуан-ди– в древнекитайской мифологии культурный герой, которому приписывается изобретение топора, ступки, лука и стрел, колесницы, платья и туфель, музыкальных инструментов. Почитается как один (наряду с Лао-цзы) из основателей даосизма.
Цадик– в хасидизме святой, праведник, глава паствы, посредник между Богом и людьми, чудотворец и ясновидец.
Целибат– обязательное безбрачие католического духовенства, установленное папой Григорием VII (1073–1085).
Церера– римская богиня плодородия и земледелия (соответствует греческой Деметре).
Чжу– священный предмет, связанный с почитанием предков в Китае; деревянная табличка, которая хранится на алтаре домашнего храма и в которую при помощи специальных обрядов воплощается душа умершего.
Числа– четвертая книга Ветхого Завета, получившая свое название оттого, что в ней приведены данные переписи (исчисления) народа Израиля.
Чуринга– разукрашенный камень или дощечка с рисунком, считавшаяся у ряда центральноавстралийских племен вместилищем душ тотемных и реальных предков рода.
Шаманство– религиозные представления и культовые действия, в основе которых лежит вера в возможность особых людей (шаманов) быть посредниками между человеческим сообществом и миром духов.
Шанди– верховное божество в древнекитайской мифологии, которое в I в. до н. э. слилось с культом Неба.
Шива– один из богов индуистской троицы; высшее божество для последователей шиваизма, согласно которому во Вселенной нет ничего постоянного, кроме Шивы, уничтожающего и возрождающего все существующее.
Шиизм– одно из двух основных направлений в исламе, сторонники которого считают, что законными преемниками Мухаммада могут быть только его прямые потомки.
Шэнь– в древнекитайской мифологии одухотворяющее начало: душа, дух, божество.
Эдда– древнескандинавский эпос, содержащий сведения о богах, которым до введения христианства поклонялись норманны.
Экзегеза– искусство объяснения, истолкования текстов; раздел богословия, занимающийся разъяснением смысла и содержания Библии.
Экстаз– высшая степень восторга, воодушевления, иногда переходящая в исступление, достигаемая в религиозной практике при помощи постов, неистовых плясок, самобичеваний, ночных бдений, сосредоточения внимания на каких-либо объектах и т. п.
Элевсинские мистерии– ежегодные религиозные праздники в Древней Греции в г. Элевсии, во время которых происходило посвящение в тайны религии.
Элизиум– в греческой мифологии страна блаженных, райские поля с вечной весной или область в подземном мире, где обитают герои, праведники и благочестивые люди.
Элохим– одно из обозначений Бога в Ветхом Завете. Корень слова «элохим» – эл – представляет собой вариант общесемитского обозначения Бога.
Элохист– тексты первой книги Ветхого Завета, в которых Бог называется Элохим.
Эльфы– духи природы в германо-скандинавской мифологии, которые делятся на светлых (добрых по отношению к людям воздушных существ) и темных (безобразных существ, живущих под землей). Отождествляются с гномами, карлами, феями, сильфами.
Эпифания– явление божества или какого-либо другого потустороннего существа (например, ангела) под чужим обличием, чаще всего в человеческом образе.
Эринии– греческие богини мщения, кары и проклятия, родившиеся из крови Урана: Алекто (Неустанная), Тисифона (Мстящая за убийство), Мегера (Завистница).
Эссены– приверженцы иудаистской секты I в н. э., близкие по своему вероучению, организации и культу к первоначальному христианству.
Эсхатология– религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и всего мира.
Яма– в древнеиндийской мифологии владыка царства мертвых.
Янус– римский бог дверей, входов и выходов, всякого начала (в том числе человеческой жизни), а также договоров и союзов. Двуликость Януса объясняли тем, что ему ведомо не только прошлое, но и будущее.
Яхве(Иегова) – имя древнееврейского Бога, встречающееся в Ветхом Завете. Впервые под этим именем Бог явился Моисею.
Яхвист– один из предполагаемых источников Пятикнижия, относящийся к XI–X вв. до н. э.
Персоналии
Аввакум(1620 или 1621–1682) – протопоп, видный идеолог русского старообрядчества, один из руководителей раскола.
АвгустинАврелий (354–430) – христианский теолог и философ, признанный в католицизме святым и учителем церкви, а в православии блаженным.
Авраам– один из ветхозаветных патриархов, родоначальник евреев (через сына Исаака) и арабов (через сына Измаила), сын Фарры, генеалогия которого восходит к Симу, сыну Ноя.
Адам– в библейских сказаниях первый человек, созданный Богом по своему образу и подобию из праха земного в шестой день творения.
Андрей– в христианстве один из 12 апостолов, который был первым призван Иисусом Христом (Первозванный) и проповедовал христианство балканским и причерноморским народам, а также, по русским летописным источникам, дошел до мест, где в будущем предстояло возникнуть Киеву и Новгороду.
Ансельм Кентерберийский(1033–1109) – католический теолог, один из первых представителей схоластики, пытавшийся примирить веру и разум путем подчинения разума вере («верю, чтобы понимать»), которому принадлежит онтологическое доказательство бытия Бога.
Аристотель(384–322 до н. э.) – древнегреческий философ, взгляды которого оказали огромное влияние на развитие духовной культуры, в том числе на католическую и мусульманскую теологию.
Ашока(268–232 до н. э.) – индийский царь из династии маурья, завершивший объединение Индии и использовавший буддизм для укрепления государственной власти.
Бахофен Иоганн Якоб(1815–1887) – швейцарский историк и правовед, выдвинувший гипотезу о существовании матриархата как специфической стадии развития человеческого общества.
Беме Якоб(1575–1624) – немецкий философ-мистик, представитель пантеизма, пытавшийся выявить таинственную связь между божественной сущностью и миром вещей.
Бубер Мартин(1874–1965) – еврейский философ и теолог, в творчестве которого получили развитие идеи хасидской мистики.
Вебер Макс(1864–1920) – немецкий историк, философ и социолог, автор работ по социологии религии, связавший развитие капитализма с протестантской этикой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: