К. Воложанин - История Сибири: Хрестоматия

Нам обещали все, но не дали ничего, кроме пули в грудь и тюрьмы. Так помните же, братья, что в этой великой борьбе за освобождение от позорного ига коммунистов и жидов не может быть ни малейшего колебания. Или смерть, или победа. Наше правое восстание распространилось как пламя пожара и захватило уже города Тюмень, Тобольск, Курган, Петропавловск, Красноярск и Иркутск. Восстание не могли подавить вначале и теперь им не затушить его.

Так идите же, братья, граждане и красноармейцы, вместе с нами бок о бок с винтовкой, молотом и косой на общего врага-насильника. И кликнем единодушно наш боевой клич: «Да здравствует великий русский народ. Да здравствует народная советская власть, свободная от насилия жидов и коммунистов!»

Начальник гарнизона Богомолов.

Начальник Голышмановского штаба

Народной армии Пономарев.

ГАНО. Ф. р. 1. Оп. 2. Д. 46. Л. 154. Машинописная копия.

[г. Кокчетав] [конец февраля 1921 г.]

Братья красноармейцы, крестьяне и горожане. Наконец-то, после долгих усилий, после рек крови борцов против насильников, власть коммунистов в Кокчетавском и др[угих] городах и уездах пала.

Крестьяне и красноармейцы, мы знаем, что [Вы] относитесь недоверчиво к движению, поднятому нами против наших общих врагов: коммунистов и жидов.

Напуганные действиями наших высших офицеров и генералов, Вы теперь тоже, вероятно, думаете, что казаки поднялись для восстановления колчаковского произвола. Нет, братья, нам не нужно того, что отброшено историей. Колчак пал потому, что не понял духа свободолюбивого сибирского крестьянина и казака. Нам, братья, как и Вам, не нужны золотые погоны. Нам их, простым казакам, не носить; мы дети одной с Вами трудовой семьи. Ваше горе горько и нам. Нам в Сибири с Вами делить нечего. Земли у нас хватит на всех и мы имеем общих врагов.

Мы поднялись все, как один человек, против кучки жидов и их наймитов, заграничных прожигателей жизни, нагло именующих себя рабоче-крестьянской властью.

Мы не хотим, чтобы нами командовала, нас обирала, нас гноила по разным чека да по тюрьмам, чтобы расстреливала тысячами, как в Омске, кучка коммунистов.

Мы хотим, чтобы труд был свободным, чтобы каждый занимался тем, чем хочет, чтобы крестьян не отрывали от плуга и не посылали по мастерским и заводам.

Мы хотим, чтобы была свободная торговля, чтобы каждый мог продать, что имеет лишнего, а неимеющий мог купить.

Мы требуем, чтобы не было разверсток, излишки наш брат-хлебороб сам продаст.

Мы стоим за советскую власть, но не за такую, как представляют ее коммунисты; за власть всего народа, а не за кучки бывших острожников, жидов и коммунистов.

Советская власть – власть народа, а не должна быть властью коммунистов.

Вставайте все как один: рабочий, крестьянин, казак, киргиз – все народы против угнетателей!

Час пробил! Да здравствует свободный трудовой народ, свободная торговля и свободный труд!

Да здравствует советская власть без узурпаторов – кровожадных коммунистов.

Начальник штаба Роганев.

ГАОО. Ф. р. 1374. Оп. 1. Д. 98. Л. 18. Типографский оттиск.

г. Кокчетав Б. Д.

Коммунисты извратили задачи истинной народной власти. Они забыли, что благо народа, трудящихся есть основание народного благополучия. Они больше думали о себе, о своей партийной дисциплине, а не о нас, землеробах, трудящихся, не о нас – истинных хозяевах страны.

Всем известная чека, ни с чем не сообразная разверстка на предметы нашего труда, бесконечная подводная повинность, постоянные страхи за лишне сказанное слово, за лишний кусок хлеба, тряпку, лишнюю вещь – все это жизнь нашу сделало, и без того невеселую, обратило в ад, превратило нас в рабов случайных выскочек, мальчишек с сомнительным прошлым и настоящим.

Неумелое хозяйничество нашим добром переполнило чашу терпения и мы, зная, что нас ожидает, бросая дом, семью, объявили восстание и прогнали коммунистов.

Изгоняя коммунистов и лжекоммунистов-предателей, мы боремся за истинно народную власть, за неприкосновенность личности и частной собственности, за свободу слова, печати, союзов, убеждений, не направленных во вред народного благосостояния, наций. Мы боремся за свободный труд, за землю для тех, кто на ней трудится.

Долой насилие над личностью, мы не сторонники расстрелов: крови довольно, ее много пролито до нас.

Мы просим всех воздерживаться от самосудов: пусть виновность устанавливает народный суд, который будет карать только сознательных врагов народа и его благополучия.

Красноармейцы, вы наши по духу, по убеждениям. Вы поймете нас. Бросайте «говорунов», идите в наши ряды. Здесь нет генералов, буржуев, царских офицеров. Не выскочек-болтунов вы встретите, а своих братьев, отцов с мозолистыми руками.

Коммунисты, знайте, что народ не с вами. Ваше дело проиграно. Уходите от нас. От вас зависит прекратить новые потоки крови и приблизить время спокойного производительного труда нашей разоренной страны.

Долой коммуны! Да здравствует народная власть советов и свободный труд.

Представители от всех населенных мест, т. е. сел и деревень повстанческой армии Кокчетавского уезда.

Председатель военного совета Хорее.

Представители от населения: Коропченко, Багаев.

ГАИО. Ф. п. 302. Оп. 1. Д. 636. Л. 52. Типографский оттиск.

[г. Тобольск] [начало марта 1921 г.]

Товарищи служащие!

Позор и рабство трусам.

Отважным, смелым слава.

Вспомните недавнее прошлое, когда кучка насильников-коммунистов, прикрывавшаяся именем обманутого ею народа, творила свое злое дело. Жить было душно, стыла кровь и замирало сердце. Человек был поставлен в положение раба, а вся страна была превращена в небывалую в истории народов казарму. Времена монгольского ига, смутное время, период крепостного права и аракчеевщина померкли в мрачном дьявольском блеске большевистского режима. Все сверху до низу было пропитано шпионажем. Погасла почти всякая мысль, и человек боялся не только говорить, но и думать.

Товарищи! Вами играли, как пешками, передвигали Вас в разные места, не считаясь ни с желанием, ни состоянием здоровья и семейным положением. Как крепостных при помещиках рассылали Вас и оптом, и в розницу. В учреждениях и организациях пахло мертвечиной, ибо комиссародержавная система управления убила всякую инициативу, всякую свободу проявления живого слова; желание работать пропало. У каждого из Вас часто возникала мысль, как бы вырваться с ненавистной службы и заняться физическим трудом, где оплата за труд давала возможность не впроголодь существовать и быть подальше от комиссарских взоров. Но и эти поползновения пресекались, ибо человек был прикреплен к месту, а физический труд находился не в меньшей кабале.