Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии
- Название:Феномены древней культуры востока Северной Азии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Издать Книгу»fb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:9781311279187
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии краткое содержание
Книга в общих чертах раскрывает происхождение, сущность и историю изучения неолитической культуры Нижнего Амура. Заключения автора оказались в полном противоречии с концепцией дальневосточных академических учёных, которые относят её происхождение к предкам северных монголоидных этносов. Исследование представляет первую веху системы доказательств европеоидного начала яркой неолитической цивилизации Нижнего Амура.
В первой и второй частях книги автор, применив новый метод интерпретации символов неолита Нижнего Амура, опираясь на оригинальную геофизическую теорию, лингвистический анализ, мировой опыт расшифровки неолитической символики, выявил тождественность символов Нижнеамурья и Европы. Раскрыта сущность петроглифов р. Амура и р. Уссури. Приводятся научные факты, опровергающие академическое утверждение о принадлежности неолитических культур Нижнего Амура древним тунгусо-маньчжурским племенам шаманистской веры. Как оказалось, символика отразила индоевропейскую религию двоебожия IV–III тыс. до н. э. – поклонение Великой Богини неба и Великому Богу земли. Третья часть посвящена истории знаменитых Тырских китайских памятников низовья Амура; выдающемуся художнику Е.Е. Мейеру, запечатлевшего их на картинах; русским казакам-первопроходцам Амура: И. Москвитину, В. Пояркову, Е. Хабарову. Читатель знакомится с новыми концепциями, версиями, открытиями, именами выдающихся исследователей и исторических деятелей Нижнего Амура, их заслугами.
Феномены древней культуры востока Северной Азии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

илл. № 38

илл. № 39
На илл. № 39 представлен самый показательный пример – желоб, образовавшийся после разрыва камня в плоскости, проходящей через середину канала. Он сквозной, но на одном конце его заметна отломанная часть затвердевшего базальтового расплава в виде фрагмента пробки. Это не оставляет сомнения именно в разрыве камня. Поверхность желоба глянцевая – приплавленная. Сам желоб несколько извилист и имеет разный диаметр по своей длине, что исключает происхождение его от сверления. Предположение о связи его образования с выходом газов из расплавленной магмы нелогично потому, что выход газа бывает обычно односторонний, да и к разрыву камня это не приводит. К тому же отломанная пробка в конце его не образовалась бы. Это возможно только при прожоге и разрыве уже сформировавшейся, отвердевшей породы. Вывод один – что-то насквозь прожгло глыбу и образовало в ней канал с последующим появлением каменной пробки. Позже произошел разрыв базальта, возможно, из-за оледенения набравшейся в нем воды.
Из известных способов прожогов базальтов на ум приходит только лазерный. Но мощное лазерное оборудование в Малышеве ещё никогда не завозили. Остаётся обратиться только к ФНП и предположить влияние ядронов, которые, внедряясь в базальты, могли прожигать их, создавая сквозные или слепые отверстия. Такое же объяснение можно дать и другим артефактам – на илл. № 40, где видны 4–5 неглубоких слепых отверстий, а рядом – два глубоких – 30–35 см, с диаметром 4–5 см. В мелких нет следов оплавления стенок, а в глубоких они имеются. Все они одинакового диаметра, и непохоже, что произошли от выделения газа. Тогда от чего же?

илл. № 40

илл. № 41
Показателен и ещё один артефакт – тоже канал «в разрезе» (илл. № 41). Он короткий и вертикальный, на дне имеется тоже каменная пробка, но конусообразной формы. Конус направлен вверх, к отверстию выхода канала. При внимательном осмотре становится понятно, что он образовался в результате стекания по каплям расплава базальта с верхней части правой стенки канала. Капли попадали точно в центр пробки в этом положении валуна, почему и образовался конус. Значит, этот камень со времени возникновения канала оставался неподвижным, а канал появился гораздо позже самого валуна. Если бы канал образовался при остывании магмы, то за миллионы лет с этого момента наверняка он изменил бы своё положение, и между верхней частью правой стенки и дном канала возникла дистопия, изменившая направление стекания капель, что не давало бы возможности образоваться конусу-натечнику именно на дне канала.
Таким образом, все желоба – артефакты возникли относительно недавно в уже сформировавшихся в современном виде глыбах-валунах.
В подтверждение сказанному на илл. № 42 виден ещё один пример «художественного творчества» ядрона. Это наружный касательный ожог валуна в виде круга, гладкая поверхность которого давно образовалась, а следы ожога время сгладило недостаточно, т. к. он более поздний. Существуют и овальные, и лентообразные подобные следы ядронов, но везде они производят впечатление наружного влияния высокой температуры на уже сформировавшиеся базальтовые глыбы.

илл. № 42
Более сложную загадку преподносит ещё одно базальтовое образование, представляющее скалу, в которой видны два прямых, как трубы, крупных перпендикулярных желоба диаметром около 20 см (илл. № 43).
Они расположены в одной плоскости, по которой, очевидно, произошел разрыв базальта, создавший ровную поверхность. В вертикальном желобе заметна пригоревшая корочка по длине его, в горизонтальном – она, по-видимому, уже отпала. Как могла образоваться такая конструкция перпендикулярных желобов – за пределами логики. Да и происхождение других артефактов, по существу, до конца неясно. Возможно, возникновение каналов связано не с воздействием высокой температуры (более 1500 градусов), а с влиянием физических факторов – кольцевых вихрей элементарных частиц, которые и разрушали породу.

илл. № 43
Именно такая неясность и предполагает участие в этих процессах никем не видимых ядронов. Они оставили лишь свои следы, внедрившись в базальтовую породу, вылетая из неё, оставляя каналы, ленты или разрывая и разрушая породу.
На всё это указал В.Л. Грошев, я лишь подсмотрел эти процессы на примерах загадочных базальтов п. Малышеве и Сикачи-Аляна.
На форуме Альтернативной истории Андрея Склярова во время мозгового штурма мне предложили считать каналы-желоба магматическими трубами, из которых при образовании изливается лава. Но видит Бог Перун, время образования базальтов и каналов разное. Так что это не магматические трубы и не газовыделительные отверстия, а следы полётов ядронов, если хотите, НЛО или даже Бога Перуна, оставшиеся или образовавшиеся после или во время активации нетрадиционных физических полей земли при различных природных катаклизмах.
Родив Перуна, Каменная Могила до сих пор не успокоилась и посылает из своих глубин радиоимпульсы. Теоретики эзотеризма называют такое образование «Место силы». Ученые, как водится, молчат о природе этих сигналов. Под Местом силы подразумеваются географические зоны, большие или меньшие, обладающие значимыми для людей энергетическими полями. По мнению эзотериков, сущность этих полей такова, что в них присутствуют все проявления многомерного пространства Земли – от физического – до плана Творца. В зависимости от структуры кристаллической решетки Земли, «места силы» выглядят как «дыры» в плотных пространственных мерностях, «заполненные» энергией того или иного тонкого энергопласта. Они могут отдавать свою энергию людям или забирать её, подразделяясь на геовитальные и геопатогенные зоны.
«Места силы», как считают эзотерики, можно находить с помощью биолокационных рамок и маятников. Они есть везде: в горах, лесах, городах и т. д. Соглашаясь с этим, однако, необходимо иметь в виду, что природа их всё же материальна и связана с НФП и эфиросферой Земли. Протекание в Земле взаимообменных процессов превращения эфира и элементарных частиц образует эфиросферу, а вращение Земли формирует в недрах её иерархическую структуру продольных вихрей эфира – спиноров, торсионов и ротаторов, о чем говорилось ранее.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: