Марина Загидуллина - Прадедушка Аркаим

И все же удивительно, что на небольшом по площади пространстве древнего мира так много различных объектов, позволяющих говорить об интересе древних к космическим явлениям! Получается, что и само жилище древних, и могильные курганы ориентированы как по горизонтали (запад-восток, север-юг), так и по вертикали (мир Неба — мир Земли). Но, помимо них, люди создали еще и комплексы менгиров, напоминающие отдельно стоящий комплекс Стоунхендж. И куда бы ни отправился человек в границах круга своего пространства, он везде получал «доступ» к космическим наблюдениям. Это позволяет размышлять о том, что современные реконструкции астрономических возможностей древних пригоризонтных обсерваторий недостаточны. Может быть, древним были известны более тонкие взаимосвязи космического порядка и смены времен года, может быть звезды подсказывали порядок ведения огородного хозяйства и скотоводства. И тогда аллея менгиров превращается в самый настоящий цивилизационный объект, к которому имеет доступ пастух, добытчик руды, рыболов и т. п. Однако ритуальные захоронения под этими камнями и даже знаки трупосожжений показывают, что аллеи не были «прагматическим объектом». Каждый менгир был самостийным вторжением человека в организацию «своего» пространства, когда человек выполнял функции божества. Если созидание Вселенной, согласно песням Авесты, начиналось с водружения гор, то человек лишь повторял эту задачу — сознавая, что это именно обряд, приобщение к космической силе. А значит, всякое получение знания с помощью таких пригоризонтных обсерваторий было знаком вторжения в высшее пространство и требовало благодарных жертв. Так сливались воедино наука и вера, рациональное и иррациональное.

Высокие слова, оформляющие позднейшую философскую мысль, в древних человеческих практиках имели прямое и осмысленное воплощение. Впору задуматься о том, как это происходило! Всюду в Стране городов археологи обнаруживают жертвенники и сакральные места. Руда, например, всегда лежит слева от медеплавильной печи. Колодец — это не просто шурф в земле, но настоящий «менгир наоборот»: земля аккуратно вынута, стенки и дно укреплены плетнем и глиной, в основании укреплены прожаренные нижние челюсти жертвенных животных. Жертва может быть и человеческой (например, уже упомянутые останки младенческих захоронений под полами жилищ или знаки захоронений возле менгиров). Но самое важное — это постоянное воплощение в ежедневной деятельности человека благодарности всему окружающему миру. Ритуальная деятельность древних отличается от религий более позднего времени ее замечательной вовлеченностью в общий ритуал природного пространства. Именно здесь, в степи, жизнь человека была как на ладони — и он ощущал свою доверчивую открытость вовне. Создание ритуального пространства превращалось в обряд — люди вкладывали свои силы, время, терпение в передвижение огромных камней. Сам процесс был ритуалом, жертвоприношением, а не подготовкой к ритуальному действию. Люди вместе созидали не «хозяйственный объект», но целую вселенную, и сознавали значимость своих действий. Святилища созидались у родников, на излучинах рек, на возвышенностях, у входов в пещеры и у начал оврагов. Человек размечал весь ландшафт зонами почитания, и фактически, получалось одно огромное пространство поклонения и соучастия. Можно себе представить, что значило для внимательного человека наблюдать всю бесконечно разнообразную жизнь окружающего его природного царства! Ведь сегодня городскому жителю даже невдомек, как, например, устроен муравейник, как прячется гусеница на стволе дерева, как птицы строят свои гнезда. А в древней степи это было ежедневным спектаклем, у которого не было зрителей, все — участники, в том числе и человек — восхищенный и благодарный…

Аркаим был частью природного пространства степи. Человек умел вести свою хозяйственную деятельность так, чтобы не нарушать ни одну из создавшихся здесь естественным путем экосистем. Более того, он жил по принципу присматривания и приглядывания к окружающему миру — к стрекозам, длинным колосьям ковыля, цветам и колючим кустарникам, хищным змеям и юрким степным полевкам. Весь этот многообразный мир располагался в уникальном пространстве так называемого Зауральского пенеплена — равнины, образованной в результате бурной вулканической деятельности.

Глубоко в центре огромного континента, вдали от крупных морских границ, между севером и югом, западом и востоком, скрывается это пространство, ограниченное 54 и 52 градусами северной широты и 59 и 62 меридианами восточной долготы. Здесь сошлись не только стороны света, но и целые геологические эпохи и структуры. Два яруса Уральского горного сооружения образованы еще в платформенный период существования. Представим себе глубиннейший слой, который когда-то, возможно, имел огромную высоту (и сегодня является местом залегания бесчисленного множества полезных ископаемых), и слой более поздний: это и песчаники и ракушечники бывшего палеогенового моря, и огромные отложения речных террас неогенового периода. Но еще важнее сам факт основания древних городищ вдоль оси великого разлома — меридианной щели между Магнитогорским прогибом и Восточно-Уральским поднятием. Две огромные каменные структуры не слиты воедино, но разделены невидимой трещиной, которая дает о себе знать выходом на поверхность древнейших ультраосновных пород — серпетинитов… Их и сегодня можно собирать в районе Александровки и Куликово.

Невозможно даже перечислить все особенности этого пространства. Но неслучайно древнеиранские племена нашли здесь приют. По-видимому, определение места обитания древних людей было частью их искусств и умений.

Магнитогорский прогиб — результат вулканической деятельности Уральских гор эпохи палеозоя. Возраст каменного угля, залегающего здесь, составляет от 435 до 300 млн лет! Вдоль всей Большой Караганки, в излучине которой основан был Аркаим, можно наблюдать выходы вулканических пород. Знаменитая гора Шаманка, на вершину которой ориентировано городище Аркаим, — это именно вулкан с окаменевшими лавами, в которых и сегодня скрываются вулканические бомбы и пепел. Когда человек основывал здесь жилища, он поселялся там, где миллионы лет назад кипела Кухня Земли — сами горы становились расплавленными породами, превращаясь в гигантские очаги. Но миллионы лет спустя после этого бурного кипения здесь было море — и мы найдем на склонах гор куски породы с окаменевшими следами морских водорослей. Здесь древнему взору человека вполне могла открыться история величественной жизни Земли: сквозь породы Магнитогорского прогиба пробиваются мощные граниты и сиениты. Так, гранитами сложена и самая высокая гора края — Чека на правом берегу реки Урал. Еще более древнюю историю имеет второй участник этого горного дуэта — «гранитная ось Урала» (Восточно-Уральское поднятие), здесь движение гранитных мегалитов исчисляется 700 млн лет. Вглубь гранитные скалы уходят на 11 км! Поистине, перед нами «утопленные» в поверхность Земли огромнейшие горы (напомним, что самая высокая гора мира, Джомолунгма, имеет высоту немного меньше 9 км). При движении этих огромных гранитных скал более древние породы выходили на поверхность — сланцы, гнейсы, песчаники. Удивительно прихотлива история этой части земной поверхности. И поселение здесь древнего человека симптоматично — он чтил и постигал жизнь камня, поскольку камень не был для него бездушным предметом. Поднимая с поверхности камни, человек внимательно всматривался и вслушивался в них. Все они были различны, как растения и животные: одни были твердыми и не поддавались никакой обработке, другие крошились прямо в руках. Из твердого, но отслаивающегося тонкими пластинами кремния стал человек делать наконечники для стрел и копий. Из базальта — навершия для жезлов и тростей. Из самых твердых пород камня — каменные топоры и литейные формы. Человек догадался о свойствах медной руды — и начал активно осваивать металлургическое производство. И сегодня край этот богат выходами медносодержащих руд: Александрийское, Учалинское, Сибайское, Гайское месторождения. Меденосный пояс Урала осваивался издревле, не удивительно поэтому, что уже в эпоху создания Аркаима медеплавильная печь ставилась в каждом жилище так же обязательно, как сегодня в каждом доме устанавливается, например, стиральная машина.