Дэвид Схиммельпеннинк ван дер Ойе - Навстречу Восходящему солнцу: Как имперское мифотворчество привело Россию к войне с Японией

РО ИРЛИ. Ф. 326, Оп. 1. Д. 72. Л. 2-3 (Ухтомский. Автобиография).

Сведения о бюрократической карьере Ухтомского см.: РГИА. Ф. 821. Оп. 12. Д. 546. Л. 1-127.

Sarkisyanz Е. Geschichte der orientalischen Volker Russlands bis 1917. Mbnchen, 1961. S. 369-387; Азиатская Россия. СПб., 1914. Т. 1. С. 132-143, 225- 231; Богданов Я. И. Очерки истории бурят-монгольского народа. Верхнеудинск, 1926; Галданова Г. Р. и др. Ламаизм в Бурятии XVIII — начала XX в. Новоси бирск, 1983; Snelling J. Buddhism in Russia: The Story of Agvan Dorzhiev, Lhasa's Emissary to the Tsar. Shaftesbury, 1993. P. 1-10.

Галданова Г.Р. и др. Ламаизм. С. 17-18, 26. Общее исследование россий ской национальной политики перед революцией можно найти в: Kappeler A. Russland als Vielvolkerreich: Entstehung, Geschichte, Zerfall. Munich, 1993 (о буддизме: P. 127 [перевод: Каппелер А. Россия — многонациональная империя. Возникновение. История. Распад. М., 2000. — Примеч. ред.]). Довольно спорно описывается царское отношение к своим сибирским национальным меньшинствам в: Ядринцев Н.М. Сибирь как колония. СПб., 1892. С. 146-189.

Политика Сперанского описана в докторской диссертации: Hundley H.S. Speransky and the Buriats: Administrative Reform in Nineteenth-Century Russia. Ph.D. diss., University of Illinois at Urbana-Champaign, 1984. См. также: Raeff M. Michael Speransky: Statesman of Imperial Russia. The Hague, 1969. P. 252-279; Kappeler. Russland. P. 140-141.

Sarkisyanz. Russland. P. 378-380; Snelling. Buddhism in Russia. P. 10.

РГИА. Ф. 1072. Оп. 1. Д. 21. Л. 6 «б» (Э.Э. Ухтомский — Николаю, письмо, 5 января 1900 г.). См. рассказ Ухтомского о путешествии из Калмыкии в Бухару в 1889 г.: Ухтомский Э. От Калмыцкой степи до Бухары (Путевые заметки). СПб., 1891.

См. подробнее: Khodarkovsky M. Where Two Worlds Met: The Russian State and the Kalmyk Nomads, 1600-1771. Ithaca, 1992. См. также: Schorkowitz D. Die soziale und politische Organisation bei den Kalmücken (Oiraten) und Prozesse der Akkulturation von 17. Jahrhundert bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts. Frankfurt a/ M., 1992; Kappeler. Russland. P. 46-47; Sarkisyanz. Geschichte. S. 252-264; Nolte H.-H. Religiose Toleranz in Russland 1600-1725. Gottingen, 1969. S. 36-52. В поэме Томаса де Куинси о событиях 1771 г. слишком много выдумки (Quincy T.D. Flight of a Tatar Tribe. Boston, 1897).

РГИА. Ф. 821. Оп. 12. Д. 546. Л. 58.

Церковь и русификация бурято-монгол при царизме // Красный архив. 1932. Т. 53. С. 100-126.; Rupen R. Mongols of the Twentieth Century. Bloomington, 1964. Vol. 1. P. 7-9; Kappeler. Russland. P. 217, 246.

РГИА. Ф. 821. Оп. 133. Д. 420. Л. 1-15 (Ухтомский — в ДДДИИ, служебная записка, 7 апреля 1888 г.). Впоследствии текст этого доклада был опубликован: Ухтомский Э.Э. О состоянии миссионерского вопроса в Забайкалье, в связи с причинами, обусловливающими малоуспешность христианской проповеди среди бурят. СПб., 1892.

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 1174. Л. 111 (Ухтомский — в ДДДИИ, «Мекка в политическом и религиозном отношении», служебная записка, 1889 г.).

Ухтомский. Путешествие. Т. 2, ч. 3. С. 13.

Ukhtomskii E.E. Préface // Grunwedel A. Mythologie du Bouddhisme en Tibet et Mongolie basée sur la collection lamai'que du Prince Ukhtomsky Leipzig, 1900. P. XVI.

Ibid. P. XVII, XXXII.

Ibid. P. XVIII.

Rosenthal B.G. Dmitrii Sergeevich Merezhkovsky and the Silver Age: The Development of a Revolutionary Mentality. The Hague: Martinus Nijhoff, 1975. P. 5-8.

Berdiaev N. Dream and Reality: An Essay in Autobiography. London, 1950. P. 141.

Webb J. The Occult Establishment. LaSalle; 111., 1976. P. 145-211; The Occult in Russian and Soviet Culture / Ed. by B.G. Rosenthal. Ithaca; N.Y., 1997. P. 1-32, 135-152; Carbon M. No Religion Higher than Truth: A History of the Theosophical Movement in Russia, 1875-1922. Princeton, 1993. P. 3-14.

Warth R. D. Before Rasputin: Piety and the Occult at the Court of Nicholas II // Historian. 1985. Vol. 47. № 3. P. 323-327.

Pinon R. La lutte pour le Pacifique: Origines et resultats de la guerre russo- japonaise. Paris, 1906. P. 55—56.

Ukhtomskii. Preface // Griinwedel. Mythologie du Bouddhisme… P. IX.

Ibid. P. XII.

Ухтомский. От Калмыцкой степи. С. 16, 25.

Описание этой коллекции можно найти в: Griinwedel. Mythologie du Bouddhisme; Rhie M.M. and Thurman R.A.M. Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet. New York, 1991. P. 85.

РГИА. Ф. 1072. Оп. 1. Д. 4. Л. 2—3 (Музей антропологии и этнографии, служебная записка, 7 мая 1920 г.); СПбФ АРАН. Ф. 208. Оп. 2. Д. 45. Л. 63 (С. Ф. Ольденбург — своей матери, письмо, 10 марта 1902 г.); Востоковедение в Петрограде, 1918-1922. Пг., 1923. С. 61; Леонов. К истории. С. 101, 109-110.

Леонов. К истории… С. 104.

ГАРФ. Ф. 662. Оп. 1. Д. 186. Л. 41 (Николай Александрович — великой княгине Ксении, письмо, 4 ноября 1890 г.).

Подзаголовок английского издания книги гласит: «Написано по повелению Его Императорского Величества» (Ukhtomskii. Travels, Vol. 1. Title page). Во время отпуска Ухтомский получал свое жалованье непосредственно из императорской канцелярии. См.: РГИА, Ф. 821. Оп. 12. Д. 546. Л. 64. Об участии Николая в работе над книгой см.: ГАРФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1370. Л. 13-14 (Ух томский — Николаю, письмо, 18 апреля 1895 г.); Из архива С.Ю. Витте. Воспоминания. Т. 1, кн. 1. С. 365.

Леонов. К истории… С. 104.

РО ИРЛИ. Ф. 314. Оп. 1. Д. 68. Л. 3-4 (В.Н. Ламздорф — Ухтомскому, письмо, 20 июля 1899 г.).

АВПРИ. Ф. 143. Оп. 471. Д. 116. Л. 151-152 (М.Н. Гире — М.Н. Муравьеву, депеша, 30 сентября 1899 г.).

Gerard A. Ma mission en Chine, 1894-1897. Paris, 1918. P. 214.

Ibid. P. 220.

ГАРФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1370. Л. 21 (Ухтомский — Николаю, письмо, 15 августа 1895 г. Выделено в оригинале).

Ambler E. Russian Journalism and Politics, 1861-1881: The Career of Aleksei Suvorin. Detroit, 1972. P. 76-78. Об этой газете в более раннюю пору ее существования см.: Marker G. Publishing, Printing, and the Origins of Intellectual Life in Russia, 1700-1800. Princeton; N.J., 1985. P. 48-49.

ГАРФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1370. Л. 31 (Ухтомский — Николаю, письмо, 22 октября 1895 г.).

[Э.Э. Ухтомский]. От редакции//Санкт-Петербургские ведомости. 1896. 3 января. С. 1.

[Э.Э. Ухтомский]. От редакции // Санкт-Петербургские ведомости. 1896. 6 января. С. 1.

Там же.

О роли газеты см.: Рыбаченок И.С. Дальневосточная политика России 90-х годов XIX в. на страницах русских газет консервативного направления // Внешняя политика России и общественное мнение / Ред. А.Л. Нарочницкий М, 1988. С. 125-146.

Schiemann Т. Deutschland und die grosse Politik. Berlin, 1902-1915. Vol. 1. S. 251.

OP РНБ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 4. JI. 9 (И.Д. Делянов — Ухтомскому, письмо, 21 декабря 1896 г.).

Schiemann. Deutschland. Vol. 1. S. 366.

РГИА. Ф. 1088. Оп. 2. Д. 26. Л. 2 (B.M. Юзефович, записка, 7 ноября 1897 г.); РГИА. Ф.1088. Оп. 2. Д. 26. Л. 4-5 (Юзефович — Ухтомскому, письмо, 29 октября 1897 г.).

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 35. С. 102; Леонов. К истории… С. 107.

См. обширную переписку Ухтомского с Николаем в течение 1895 г. в: ГАРФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1370. Из записей в дневнике Николая за 1896 г. следует, что он несколько раз принимал Ухтомского. См., например: Николай. Дневник. С. 188