Коллектив авторов - Воцарение Романовых. XVII в

МАРИ́НА МНИ́ШЕК (ок. 1588 – ок. 1614 гг.) – жена двух самозванцев Лжедмитрия I и Лжедмитрия II.

Полячка, дочь сандомирского воеводы Юрия Мнишка, давшего в свое время приют скитавшемуся по Литве и Польше Лжедмитрию I и обещавшему ему после победы над русским царем Борисом Годуновым руку Марины. Заняв московский престол, Лжедмитрий стал готовиться к свадьбе, переправив своей будущей родне в Сандомир немалую часть захваченной им русской государственной казны.

2 мая 1606 г. Марина Мнишек приехала в Москву в сопровождении многочисленной польской свиты. Свадьба состоялась 8 мая 1606 г. Несмотря на строгий запрет сопровождавших ее католических прелатов, Марина приняла православное причастие.

В ночь с 16 на 17 мая в Москве началось восстание против поляков. Когда люди боярина Василия Шуйского ворвались в Кремль, разыскивая самозванца, Марина нашла спасение лишь под широкими юбками своей гофмейстерины. Позже она все же была найдена и заключена под стражу.

В 1608 г. Марина Мнишек получила разрешение на выезд в Польшу. По дороге она была перехвачена тушинским отрядом и оказалась в лагере нового самозванца – Лжедмитрия II. Марина тайком обвенчалась с ним и публично объявила, что он – ее спасшийся царственный супруг. После убийства Лжедмитрия II в 1610 г. Марина связала свою судьбу с казачьим атаманом И. М. Заруцким. Когда русским царем был избран Михаил Федорович Романов, Марина и Заруцкий бежали в Астрахань, а затем на р. Яик. Яицкие казаки схватили их и выдали правительству. Заруцкого казнили, а Марину отправили в заключение, где она и скончалась ок. 1614 г. В. В.

ДОБРЫ́НИЧСКАЯ БИ́ТВА – сражение между русским войском и армией Лжедмитрия I у села Добрыничи в 20 верстах от города Севск 21 января 1605 г.

Русское войско под командованием князей Ф. И. Мстиславского и В. И. Шуйского насчитывало до 20 тыс. человек, армия Лжедмитрия I – 23 тыс. человек.

В ночь с 20 на 21 января польско-казацкое войско Лжедмитрия I выступило из Севска, чтобы внезапно атаковать русскую рать. Однако московские воеводы успели развернуть свое войско, прикрыв стрелецкую пехоту возами с сеном. Первым атакам польской конницы сопутствовал успех: им удалось обратить в бегство наемные конные роты капитанов Розена и Маржерета, стоявшие на правом фланге русской позиции. Однако когда польские роты, развернувшись, попытались с фронта обрушиться на русскую пехоту, то были встречены сокрушительным ружейно-пушечным огнем и обратились в бегство. Казацкая пехота Лжедмитрия I, лишившись конного прикрытия, была окружена и уничтожена. В сражении под Добрыничами войско самозванца потеряло около 5–6 тыс. человек убитыми и 13 орудий. В армии Ф. И. Мстиславского и В. И. Шуйского было убито свыше 500 человек. В. В.

РЕЧЬ ПОСПОЛИ́ТАЯ (пол. Rzeczpospolita) – традиционное наименование польского государства в кон. 15–18 вв.

Происходит от латинского выражения «res publika» (общее дело). Отражает специфичность формы Польского государства – сословной монархии во главе с избираемым сеймом королем. Со времени Люблинской унии 1569 г. до ликвидации независимости Польши в 1795 г. – официальное название польско-литовского государства, как Речь Посполитая двух народов – польского и литовского.

ГЕРМОГЕ́Н, Ермоген (в миру – Ермолай) (ок. 1530–17.02.1612 гг.) – патриарх Московский и всея Руси с 1606 г.

Первые сведения о будущем патриархе относятся к 1579 г., когда в Казани произошло явление чудотворной иконы Божией Матери. В то время Ермолаю было уже 50 лет и он был приходским священником церкви св. Николая в Гостинном Дворе. Ермолай торжественно перенес явленную икону в церковь св. Николая Тульского, а позже составил «Краткое Сказание о явлении чудотворной иконы и о чудесах от нее» и передал его царю Ивану IV Грозному. В 1587 г. Ермолай принял монашество под именем Гермогена в Чудовом монастыре в Москве. Вскоре получил сан игумена, а затем архимандрита – настоятеля Казанского Спасо-Преображенского монастыря. В 1589 г. Гермоген возведен в сан епископа Казанского.

В 1605 г. занявший русский престол самозванец Лжедмитрий I пожаловал Гермогену звание сенатора и вызвал в Москву. Накануне брака Лжедмитрия и полячки Марины Мнишек Гермоген настаивал на предварительном крещении невесты по православному обряду. В результате он попал в опалу, был возвращен в свою епархию и заточен в одном из монастырей. Новый царь Василий IV Шуйский вновь вызвал Гермогена в Москву. 3 июля 1606 г. собор русских епископов избрал его патриархом «всея Руси». Патриарх Гермоген боролся за сохранение единого Российского государства и сразу же занял непримиримую позицию по отношению к многочисленным мятежникам. Не признал он и законности Лжедмитрия II.

В 1610 г. Василий Шуйский был свергнут и власть на Москве перешла в руки Семибоярщины. Боярское правительство разместило в городе польский гарнизон и призвало на трон польского королевича Владислава. Патриарх Гермоген встал на защиту государства и православных святынь. Он стал рассылать грамоты с призывом «идти на Москву и страдать до смерти…» На этот зов откликнулись рати из Рязани и Нижнего Новгорода, Ярославля и Костромы, Суздаля и Калуги. В 1611 г. к стенам Москвы подошло Первое ополчение во главе с воеводой Прокопием Ляпуновым.

Изменники-бояре требовали от Гермогена «унять» поднявшиеся по его слову русские полки. Но ответом им было: «Да будут благословенны те, которые идут для очищения Московского государства, а вы, изменники, будьте прокляты!» 16 января 1611 г. на патриаршем дворе была поставлена стража, не допускавшая к Гермогену даже его дворовых слуг. Вскоре со старца силой сняли святительские одежды и заключили в подземную тюрьму Чудова монастыря, где патриарх умер голодной смертью.

Останки Гермогена были погребены в Чудовом монастыре. Царь Алексей Михайлович повелел перенести его тело в Успенский собор. Спустя 200 лет после мученической кончины Гермогена, во время Отечественной войны 1812 г., французы, занявшие Москву, выбросили его останки из гроба, и только после освобождения первопрестольной столицы России они вновь были помещены в гробницу. Еще через 100 лет, в мае 1914 г., произошло торжественное открытие мощей Гермогена, причисленного к лику святых. Дни памяти: 17 февраля (1 марта), 12 (25) мая и 5 (18) октября. В. В.

ВАСИ́ЛИЙ IV ИВА́НОВИЧ ШУ́ЙСКИЙ (1552– 12.09.1612 гг.) – русский царь в 1606–1610 гг.

Происходил из рода нижегородско-суздальских князей, сын князя Ивана Андреевича Шуйского. В 1584 г. пожалован чином боярина. В 1591 г. он руководил расследованием обстоятельств гибели в Угличе царевича Дмитрия Ивановича. В 1605 г. Василий Иванович был одним из воевод, одержавших победу над войском самозванца Лжедмитрия I под селом Добрыничи. В июне 1605 г., вскоре после воцарения самозванца, возглавил заговор против него, был разоблачен и отправлен в ссылку. Однако спустя некоторое время возвращен из ссылки и в мае 1606 г. возглавил новый заговор, завершившийся гибелью Лжедмитрия I.