Коллектив авторов - Воцарение Романовых. XVII в

ТУ́ШИНСКИЙ ЛА́ГЕРЬ – военный лагерь Лжедмитрия II и место пребывания его правительственных учреждений.

Получил название по подмосковному с. Тушино, около которого располагался. Тушинский лагерь был укреплен деревянными стенами, а также земляными валами и другими оборонительными сооружениями. В Тушинском лагере размещались резиденции Лжедмитрия II и «нареченного» Лжедмитрием патриарха Филарета, действовали «тушинские» учреждения – Боярская дума и приказы. Противники Лжедмитрия презрительно называли его «Тушинским вором». В лагере находились русские и польские отряды. Поляки играли в лагере ведущую роль. По словам современника, они «царем играху яко детищем».

В Тушино к самозванцу перебегали из Москвы от царя Василия IV Шуйского и назад – от самозванца к царю – бояре, дворяне и служилые иностранцы (так называемые Тушинские перелеты). После бегства самозванца в Калугу весной 1610 г. тушинское войско отступило к Волоколамску. Тушинский лагерь был сожжен. Е. К.

ТРО́ИЦКАЯ ОБОРО́НА – военные действия под Троице-Сергиевым монастырем, который в годы Смутного времени, с 23 сентября 1608 г. по 12 января 1610 г., осаждали польские отряды из войска Лжедмитрия II.

Троице-Сергиев монастырь, представлял собой хорошо укрепленную крепость. Оборонял его гарнизон из 2000–2500 человек под командованием воевод Г. Б. Долгорукова-Рощи и А. И. Голохвастова. В 12 крепостных башнях и на стенах было установлено 90 орудий и затинных пищалей.

В годы противостояния Москвы и Тушина мимо Троицкой обители проходила единственная, оставшаяся неперерезанной дорога из осажденной русской столицы. Чтобы установить полную блокаду Москвы, выступившие из Тушинского лагеря польские отряды Я. Сапеги и А. Лисовского (ок. 15 тыс. человек, 63 орудия) 23 сентября 1608 г. подошли к монастырю и блокировали подступы к нему. 1 октября начались осадные работы, а 3 октября произведено первое бомбардирование крепости. Убедившись в малой эффективности обстрела каменных укреплений монастыря, поляки начали вести минные галереи под его стены.

Во время вылазки 4 ноября русские воины захватили пленного, указавшего место и время готовящегося подрыва Пятницкой башни монастыря. 9 ноября по сигналу осадного колокола три русских отряда атаковали противника и отбросили его от стен крепости. Участвовавшие в обороне обители крестьяне Шилов и Слоба проникли в неприятельскую минную галерею и взорвали сложенные там запасы пороха. Ценой своей жизни они уничтожили все осадные работы противника и его батарею на Красной горе.

За 16 месяцев осады защитники монастыря понесли значительные потери – численность гарнизона сократилась в 3 раза. Но они отбили шесть общих штурмов и смогли продержаться до подхода к монастырю войска М. В. Скопина-Шуйского. 19 октября 1609 г. в обитель прорвался отряд Д. Жеребцова численностью 900 человек, а 4 января 1610 г. еще 500 ратников провел в монастырь воевода Г. Валуев. Приближение основных сил Скопина-Шуйского вынудило тушинцев 12 января 1610 г. снять осаду Троице-Сергиева монастыря и отступить к г. Дмитрову. В. В.

КЛУ́ШИНСКАЯ БИ́ТВА – сражение между польской и русско-шведской армиями 24 июня 1610 г. у села Клушино, расположенного на дороге из Москвы к Смоленску.

В начале июня 1610 г. 30-тысячное русское войско во главе с князем Д. И. Шуйским, соединившись в Можайске с 8-тысячным шведским отрядом генерала Я. П. Делагарди, выступило на помощь осажденному поляками Смоленску. В свою очередь, польский король Сигизмунд III направил навстречу небольшую армию гетмана С. Жолкевского – 11,5 тыс. польской конницы и 1 тыс. казаков.

На рассвете 24 июня 1610 г. поляки неожиданно атаковали русско-шведскую армию на занятых ею позициях у села Клушино. Первую линию спешно расставленного русского войска занимала конница. Сбитая со своих позиций польскими ротами, она, отступая, потоптала свою пехоту, также обратившуюся в бегство к своему лагерю. Исход 5-часовой битвы решила измена большей части полков Делагарди, составленных из французских, немецких и английских наемников. В брошенном русском лагере полякам досталась вся артиллерия и обоз. Сам Шуйский чудом спасся, прибыв в Москву, как рассказывали очевидцы, «едва ли не без сапог».

Победа у села Клушина открыла армии С. Жолкевского дорогу на Москву. В. В.

ЛЖЕДМИ́ТРИЙ III (? – июль 1612 г.) – самозванец, выдававший себя за «царя Дмитрия Ивановича» (т. е. Лжедмитрия II), якобы вторично спасшегося от убийства в Калуге.

Его происхождение неясно. По одной из версий, настоящее имя самозванца – Сидорка, по другой – Матюшка (московский дьяк). В марте 1611 г. объявился в Ивангороде, куда к нему начали стекаться казаки. Безуспешно пытался добиться поддержки со стороны шведов. В декабре 1611 г. занял с казаками Псков (отсюда его прозвище Псковский вор). Помимо псковичей ему присягнула часть отрядов Первого ополчения, стоявших под Москвой. Безрассудное самоуправство, разврат и насилия, чинимые новым «царем» и его войском, вскоре вызвали недовольство псковичей. В мае 1612 г. Лжедмитрий III бежал из Пскова, но был настигнут псковским воеводой князем И. А. Хованским, возвращен под стражей в Псков и посажен в тюрьму, а в июле 1612 г. доставлен в Москву. По одним источникам, он был убит уже по дороге, по другим – казнен в подмосковном лагере Первого ополчения, по третьим – повешен в Москве уже после воцарения Михаила Федоровича Романова. Вл. К.

АНКУДИ́НОВ, Акиндинов, Анкиндинов, Акундинов Тимофей Демидович (1617–1654 гг.) – самозванец.

Обучался при дворе вологодского архиерея Варлаама, затем состоял писцом в съезжей избе. Женившись на внучке Варлаама, Анкудинов растратил ее состояние и переехал в Москву, где служил подьячим в Приказе Новой чети. Наделав долгов и совершив ряд служебных преступлений, он ок. 1643 г. бежал за границу с подьячим приказа Казанского дворца Конюховым.

С тех пор Анкудинов скрывался от русского правительства за границей, проживая то в европейских, то в восточных странах, попеременно принимая то католичество, то лютеранство, то ислам. В 1643 г. Анкудинов оказался в Кракове. Здесь он представился польскому королю Владиславу IV как вологодский воевода и великопермский наместник Иван Каразейский. Затем переехал в Турцию, выдал себя за царевича Ивана Васильевича, сына царя Василия Ивановича Шуйского, принял ислам. Позднее он жил в Сербии, Италии (перешел там в католичество), Трансильвании, на Украине. Исполнял дипломатические поручения гетмана Б. М. Хмельницкого в Трансильвании и Швеции. Находясь в Стокгольме, Анкудинов вошел в доверие к шведской королеве Христине Августе и канцлеру Оксеншерне, принял протестантизм. После требования русских послов выдать самозванца он бежал в Кенигсберг, затем в Нидерланды. Наконец, в Голштинии он был опознан новгородским сыщиком П. Микляевым и заключен под стражу. В 1653 г. герцог Фридрих выдал Анкудинова русскому правительству в обмен на ряд торговых уступок. В России самозванец был казнен четвертованием. Ю. Л.