Марина Коняева - Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг.
- Название:Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-04783-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марина Коняева - Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг. краткое содержание
Николай и Марина Коняевы провели колоссальную работу, в результате которой была описана хронология одиннадцати веков русской истории – от крещения Руси до наших дней. На каждый год истории даны самые главные события в жизни страны. Читатели впервые получат уникальный пасхальный календарь на все годы указанного периода.
Богатая история великого государства не способна уместиться на страницах одного издания. Читателей ждут две весомые книги, каждая из которых самостоятельна, но полная картина сложится у обладателя обоих томов. В первый вошел период истории от 809 до 1894 года.
Русская хронология сложна и чрезвычайно запутанна, и поэтому издатель не всегда согласен с мнением авторов, что ни в коем случае не умаляет ценности издания.
Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И, конечно же, именно тогда и был нанесен сокрушительный удар по национальному самосознанию. Порабощение и унижение Русской Православной Церкви; жесточайшие расправы над всеми, кто выказывал малейшее уважение к русской старине; упорное преследование русской одежды; окончательное закрепощение русских крестьян – это тоже Петр I. А в противовес – неумеренное, незаслуженное возвышение иноплеменников, хлынувших со всех сторон в Россию, обезьянье копирование заграничных манер и обычаев…
Все это привело к тому, что в общественном сознании укрепилась мысль о предпочтительности всего иностранного, о бесконечной и дремучей отсталости всего русского. Быть русским стало не только не выгодно, но как бы и не совсем культурно…
Первых Романовых, которые и устроили все это, никто не свергал.
Народные восстания жестоко подавлялись ими, а перевороты, устраиваемые гвардейскими полками, только укрепляли рабовладельческую империю, которую строили первые Романовы в России.
Но так получилось, что правление за правлением Романовская династия стремительно истончается и исчезает сама собою. Ослепительное правление Екатерины II с очень большой натяжкой можно отнести к правлению Романовых, поскольку ни капли романовской крови в Екатерине Великой не было.
Был Павел сыном своего официального отца Петра III или сыном (на это весьма прозрачно намекает в своих мемуарах сама Екатерина II) Сергея Салтыкова, не так уж и существенно.
Существенно, что с правления императора Павла начинается правление принципиально других Романовых.
Уже 5 апреля 1797 года, в день коронации Павла I, был восстановлен отмененный Петром I закон о наследовании престола. Этот акт существенно ограничивал свободу монарха в выборе преемника. Престол теперь должен был наследовать старший сын императора вне зависимости от борьбы дворцовых партий и придворной конъюнктуры.
Ограничивая императорское своеволие и превращая самодержавную власть в монаршее служение, Павел начал разрушать и основы, на которых строилась рабовладельческая империя его матери, и за это, как известно, и убили его.
Август Коцебу пишет в своих записках, что, на следующий день после убийства императора, когда пьяные гвардейские офицеры, ликуя, поздравляли солдат: «Радуйтесь, братцы! Тиран умер!», в ответ они слышали: «Для нас он был не тиран, а отец!»…
Горькая ирония русской истории заключается в том, что последнего прямого наследника династии первых Романовых убил в Ропше любовник Екатерины II Григорий Орлов, а императора Павла, ставшего основателем династии новых Романовых (Павловичей), убил в Михайловском замке ее последний любовник Платон Зубов.
Император Павел правил очень недолго.
Но, хотя, всходя на престол, Александр I сказал, что при нем все будет, как при бабушке, этого не произошло. Россия, как бы этого не хотелось его убийцам, уже не могла вернуться после его правления в эпоху первых Романовых.
И словно небесный знак этого – захоронение русских императоров в Петропавловском соборе. Раздается голос священника, возвещающего: «Сие есть тело Мое»… «Сия есть кровь Моя». Распахиваются Царские врата, и по правую руку – надгробья Павловичей, по левую – первых Романовых…
И, наверное, это и есть ответ на главный вопрос нашей истории.
Это свидетельство того, что императору Павлу, вопреки заговорщикам-крепостникам, удалось исправить ошибки первых Романовых. Самой своей мученической кончиной искупил он многие грехи, совершенные основателями династии. Павловичи – его сыновья, внуки и правнуки – подобных грехов уже не совершали…
Трудно назвать случайностью совпадение смертей Алексея Михайловича и Федора Алексеевича с казнями соловецких и пустозерских староверов, произведенных этими царями…
Но череда совпадений тут не заканчивается. Введение Единоверия, снявшего запрет на употребление старых обрядов (этого и добивались соловецкие иноки), совпадает по времени (правление императора Павла) с прекращением вакханалии дворцовых переворотов…
Понимали ли Новые Романовы мистическую, роковую зависимость династии от преступлений, совершенных против православия первыми Романовыми: Алексеем Михайловичем, Петром I и их преемниками?
Несомненно…
Императору Павлу, его сыну Николаю I, его внукам и правнукам пришлось употребить воистину героические усилия, чтобы вернуть страну на естественный путь развития, чтобы ввести неограниченное своевольное самодержавие, установленное Петром I и его преемниками, в рамки монаршего служения Богу и народу. Однако, исправить все просчеты петровского проекта Павловичи-императоры, хотя все они и заплатили своими жизнями за это, не успели. И не могли успеть, потому что и сами, и все ближайшее окружение, и дворянство, на которое они продолжали опираться, и были продуктами просчетов петровского проекта России.
И кровью своей, и образованием, и привычками они были связанными с теми силами, которые мешали России вернуться на ее русский путь…
Только последние русские императоры Александр III и Николай II сумели, кажется, понять, что исправление ошибок государственного устройства империи следует начинать с самих себя, чтобы снова, как во времена Святой Руси, совпадали пути спасения и устроения русским человеком своей души с путями спасения и устроения государства.
За это вместе с патриотическими движениями и был предан Николай II и «передовой», либеральной интеллигенцией, и аристократией, и высшим командованием армии, за это и пришлось ему принять мученическую кончину.
Кажется, единственному из Романовых-императоров, Николаю II удалось подчинить свою личную жизнь нормам православной морали, и вот оно чудо! – единственному, предстояло ему войти в сонм благоверных князей.
На стыке веков. Правление императора Павла
(1796–1801)
Пожалуй, ни одно другое правление не вызывает у историков столько споров, как недолгое царствование Павла. Дворянская историография изображает Павла неким подобием своего официального отца, Петра III, прах которого вместе с телом матери Екатерины II с такими жуткими церемониями перезахоронил он в первые недели своего правления…
Но можно ли поставить между правлениями Петра III и Павла знак равенства?
Павла упрекают, что он ввел в армии муштру, уволил со службы без права ношения мундира А.В. Суворова, возвысил А.А. Аракчеева. Но забывают, что тот же Павел присвоил А.В. Суворову чин генералиссимуса, а А.А. Аракчеева дважды увольнял со службы, на которую тот возвращался благодаря заступничеству наследника престола Александра Павловича.
Забывают о том, что муштра выразилась, прежде всего, в том, что Павел запретил офицерам кутать подобно барышням свои изнеженные ручки в меховые муфты и ездить на военные учения в каретах, запряженных шестериком лошадей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: