Иван Кольцов - Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов
- Название:Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0122-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Кольцов - Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов краткое содержание
Легенда об Атлантиде уже третье тысячелетие не дает покоя человечеству. Но существовала ли эта загадочная цивилизация? Если да, то когда и где? Как толковать свидетельства древних?
Атлантида – загадка как для геологов, геофизиков, сейсмологов, океанологов, так и для историков, археологов, искусствоведов и людей, изучающих античные культуры. Однако автор, И. Кольцов, дает ответы на многие загадки, находя следы уникальной культуры атлантов на просторах России. А все потому, что Атлантид было… несколько – чему имеются весомые доказательства.
О легендарных и загадочных цивилизациях и народах повествует в своей книге Иван Евсеевич Кольцов – ученый-конструктор, в прошлом сотрудник секретного бюро по биолокации при Совете Министров СССР, участник многочисленных поисковых экспедиций, действительный член Географического общества Российской академии наук, автор работ по древнейшей истории.
Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
История народов сохраняется в сагах, преданиях, легендах.
Следы книги Велеса в веках
Стремление людей к познанию истории своих далеких предков является естественной потребностью. Однако общественно-религиозные догмы иногда мешают этому. В XVIII веке при царице Екатерине II был обнаружен ряд древних славянских рукописей, в том числе и «Слово о полку Игореве….»
Тут же русскоязычные ученые-западники назвали это произведение «подделкой» и попытались предать его забвению. Так же недружелюбно было встречено сообщение о находке славянских текстов на деревянных дощечках. Их история удивительна и драматична.

Рис. 19
В 1919 году, в период Гражданской войны в России под городом Орел, в разоренном имении князей Куракиных, белогвардейский офицер Федор Артурович Изенбек нашел 35 березовых дощечек размером около 36х20х0,5 см. На них имелись древнеславянские тексты об истории славянского народа и его богах. Позднее собрание этих текстов назвали «Велесовой книгой». Ф.А. Изенбек, оказавшись за границей, возил этот объемный груз с собой, изучая и расшифровывая текст. В начале 20-х годов XX века Изенбек оказался в Брюсселе. Сюда к нему в течение 15 лет приходил журналист и историк Ю.П. Миролюбов, который успел переписать с дощечек текст и расшифровать его на 75 %. В 1941 году Ф.А. Изенбек умер в оккупированной немцами Бельгии. По сведениям ряда исследователей, дощечки с текстами сохранились. После Брюсселя архив Ф.А. Изенбека оказался в городе Гент (Бельгия), а после войны перевезен в г. Антверпен, откуда водным путем был отправлен в Англию, возможно в рамках репарации или операции спецслужб. Предположительно, до последнего времени архив Ф.А. Изенбека находился в хранилище на востоке Лондона, у дорог А—12 и А—124 (р-н Upminstr). А также западнее Лондона у городов. Aldershot и Crookham (см. рис. 19).
Известно, что дощечки с текстами архива Изенбека, были и в других местах планеты.
Священные книги на дощечках находятся в наше время также в хранилищах Индии, Тибета. Они была показаны в 70-х годах XX века в фильме «Воспоминание о будущем». Время появления и места использования подобных книг на дощечках указаны ниже в таблице.


Впервые деревянные дощечки с текстами появились 27 веков до н. э. на санскрите, на севере Индии. В последующее время на дощечках, покрытых воском, стали писать на праславянском и родственных ему языках. После Индии подобные книги появились на Алтае, Енисее – Ангаре, Алдане – Индигирке, Чукотке, Новосибирских островах, Южном Урале (Тургайское плато), Среднерусской возвышенности, Карпатах и Судетах, в восточной Ливии и Карфагене (где жили этруски-гараманты и родственные им народы). Более двух тысяч лет тому назад в связи с переселением этрусков-гарамантов в Южную Америку (Бразилию), там тоже оказались дощечки у жрецов, а затем и на Атлантическом полуострове Антарктиды. В Индии и Тибете тексты дощечек были перенесены на металлические листы для сохранности. Распространение дощечек с текстами о славянских богах шло от Алтая через Европу и Африку в Южную Америку, в Антарктиду и связано с переселениями праславянских народов. Их местонахождения см. рис. 20.
С появлением новых религий (с началом новой эры) язычество стало притесняться с разрушением их храмов и уничтожением их книг. Очень ценные книги и творения культуры, науки запрятывались христианством в свои тайные хранилища. В таких условиях жрецы-многобожники, стремясь сохранить знания и достижения своей цивилизации от агрессии новых религий, переносили их в свои потаенные подземелья в разных местах планеты. Жречество сохранилось до наших дней, хотя и неофициально.
Будет ли архив Ф.А. Изенбека извлечен и передан в Россию?

Рис. 20
К истории Славяно-Русов
Все народы проявляют повышенный интерес к истории своих предков, хранят ее и приумножают. Известно, что в Египте и Тибете историческая хроника имеет глубину в 34 тысячи лет. Имеется многотысячелетняя история и у славянских народов. Однако в современной истории образовались большие пробелы. Исследователи до сих пор спорят о происхождении славян и русских. При этом, в учебниках и энциклопедиях определение русского языка дается через славянский язык, как фундаментальную основу. Исследователи длительное время пытаются выяснить источники происхождения слова и имени «Русь». Почему именно оно закрепилось за небольшим Киевским княжеством, а затем и за всем огромным восточноевропейским государством со славяно-языческим населением?
Исследователями прежних столетий предлагались различные варианты происхождения этого имени: славянские, древнерусские, готские, шведские, иранские, афетические и другие. Но к единому мнению пока не пришли.
В данной статье излагается взгляд на происхождение слова «рус» (рошь), «русский» и на народы, стоявшие у истока формирования русского языка.
Древнегреческий историк Геродот 2,5 тыс. лет назад описал северные земли скифов и их соседей от Балкан до Сибири и Северного океана, дал им краткую характеристику. Он сообщил, что скифы являлись самым справедливым и сильным народом в мире, если они едины. Скифы состояли из 72 родов и народов.
О северных народах сообщал и пророк Иезекииль, живший в V в. до н. э. Он упоминает народы Гог, Магог, Рошь, Мешех, Фуваль, подчеркивая, что они являются антагонистами земли Израилевой. По Гезению, под названием Гог и Магог понимались северные народы, которые Геродотом именовались скифами.
Однако Геродот в своем описании не упомянул ни славян, ни русов. Не исключено, что в то время они именовались иначе или входили в состав перечисленных выше северных народов, например, скифов и рошь (рос, русь).
Известно, что в начале новой эры после больших переселений народов из-за Волги и Урала в VII–VIII вв. образовались три крупных славянских государства: АРТАНИЯ, КУЯВИЯ, СЛАВИЯ со столицами в дельте Волги, у современного Киева и на территории Словакии. Эти столицы находились на пути движения наиболее активной части славян в западном направлении. Так, например, в 409 г. н. э. славяне-вандалы и свевы, перейдя Рейн, прошли Галлию, Испанию через Андалузию, а в 429 г. вошли в северную Африку в поисках свободных земель и родственных народов. В том же 429 г. вождь варваров Гейзерих создал германское государство со столицей в районе древнего этрусского Карфагена.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: