Иван Кольцов - Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов

Рис. 8

Этруски, ушедшие к истокам Тигра и Евфрата, тоже разделись на два потока около 4 тыс. лет назад. Один поток людей ушел к южному берегу Черного моря в район Каппадокии Понтийской (Турция), а второй поток народа ушел через Палестину и северный Египет в восточную часть Ливии в район Киренаики, что у Средиземного моря. Здесь 3,8 тыс. лет назад они основали свое государство со столицей в оазисе Куфра (юго-восток Ливии). В его состав входили и другие народы, которые около 2 тыс. лет назад ушли в центр Европы.

В египетских письменных источниках II–I тысячелетий до н. э. упоминается загадочный народ – гараманты, жившие на востоке Ливии рядом с берберо-ливийцами. В наши дни язык гарамантов не известен. Греческие мифы указывают на их родственное происхождение с соседями – насаманами, европейскими «народами моря», критским, элладским народами. Гараманты являются создателями первой в Сахаре городской цивилизации с водопроводной системой, огромными некрополями. Посредством сложной системы подземного водоснабжения (феггар, кяризов) они создали оазисы с сельскохозяйственными плантациями, рощи финиковых пальм, кипарисов, сады. Они вели добычу полезных ископаемых, выплавку металлов… Гараманты – это те же этруски.

Условно назовем это государство – «Этрусское государство Африки» (ЭГА), которое имело наибольшую численность этрусского населения. Оно имело высокий уровень развития подобно египетской цивилизации, следы которой могут быть обнаружены исследователями. Около 3 тыс. лет назад значительная часть этрусского населения планеты перемещается: из района северного Туниса – на восток Ливии, из Франции – в район Альп (север Италии), из Иллирии – на Балканы, а также в Литву, с севера Турции – на ее запад, а также в Сирию и Ирак. ЭГА расширяет свои границы в южном направлении вплоть до южных окрестностей озера Чад. Там в то время, мигрируя через Судан в северном направлении, перемещался большим потоком народ носитель украинского языка. Это позволило этрускам основать там многие поселения, которые в наше время носят этрусские и славянские названия. Около 2,9 тыс. лет назад столица ЭГА переносится на северо-восток Ливии, в район между южным склоном высоты 245 м и городом Заккут. Это около 330 км южнее современного порта Бенгази. Отсюда сотни лет первые этрусские императоры и правители управляли империей (союзом этрусских народов и государств) и своей страной ЭГА. Только через 600 лет это государственное образование станет считаться основанием Римской империи без упоминания этрусской цивилизации в Африке, приписывая все Риму.

Первые этрусские императоры были захоронены в районе оазиса Куфра, где длительное время велись наземные и подземные строительные работы. Отсюда отходили в разных направлениях радиальные подземные ходы. Усыпальницы последующих правителей ЭГА находятся примерно в 130 км к западу и югу от города Заккут. Из района северного Туниса этруски переселятся на остров Сицилия и юг Апеннинского полуострова только 2,5 тыс. лет назад. Земли Сицилии и Апеннинского полуострова войдут в состав империи и цивилизации ЭГА, куда будут перенесены знания этрусков. Пагубным для изучения жизни этрусков является то, что всю их историю притягивают «за уши» в основном на Апеннинский полуостров, в то же время, замалчивая их цивилизацию в Ливии, а также их родство с Карфагеном, Финикией, Лидией, Иллирией.

Необходимо отметить, что на севере Англии около 5 тыс. лет назад появился народ, родственный этрускам, пришедший из Гренландии через Исландию. Из Англии он попал в Скандинавию, Данию, Европу. В преданиях Литвы говорится, что около 3 тыс. лет назад в Прибалтику с Адриатического моря (Иллирии) прибыли три этрусских князя с людьми. Они основали город Каунас, Вильнюс, Тракай и другие населенные пункты, которые имеют до сих пор этрусские названия. Этрусские наименования населенных пунктов можно встретить в районах их длительного проживания: в бассейне рек Алдан и Индигирка, Румынии, Албании, Греции, Турции, Италии, Венгрии, Швейцарии, Ливии и т. д. По земле неоднократно прокатывались кампании переименования древних названий населенных пунктов на новые. Но все же кое-где сохранились этрусские названия в целом ряде стран. Эти страны и часть этрусских наименований населенных пунктов можно видеть в таблице.

Этруски имели многочисленные племенные роды, поэтому коренные окончания в названиях населенных пунктов Литвы, Румынии, Греции, Швейцарии имеют небольшие отличия, так же, как и в окончаниях русских фамилий русских губерний России. Сходство в корневой основе этрусского языка и современных разговорных языков отмечается у малых народов, живущих на востоке Швейцарии (ретороманский язык), на севере Албании, на северо-востоке Румынии (молдавский), в Ливии (в районе оазиса Куфра), на востоке Монголии и Большого Хингана (Манчжурия).

Дионисий Галикарнийский (историк, II–I в. до н. э.) писал, что ни с одним народом этрусский язык не схож. Не исключено, что в районе границ Монголии и Маньчжурии этрусский язык до 70 % в своей корневой основе сохранился в особом баоаньском языке, т. к. еще при Чингисхане этрусский язык являлся живым языком.

Римлян интересовали религиозные и другие ценные книги этрусков. Многие из них были переведены на латынь. Один такой перевод сделал в I веке до нашей эры Марк Тарквиний Приск. Этрусские книги считались языческими, поэтому наиболее ценные из них запрятаны в тайные подземные хранилища Апеннинских гор к востоку от Рима. Возможно там же находятся 40 томов книг по истории этрусков, написанные императором Клавдием. Известно, что Юлий Цезарь, возвратясь из северного похода в Англию, привез богатую языческую библиотеку, которую тут же спрятали в подземные хранилища. Это подобно исчезновению языческой библиотеки Ивана Грозного, которая охраняется и куда доступа почти нет.

Исчезновение древних языков обычно происходит после завоевания одного народа другим, а чаще после появления религий, которые борются с языческим многобожием и т. п. В результате реформ письменности языка, подробно проводившихся Прометеем, Кириллом и Мефодием и другими, разрывалась связь поколений. В результате подобных реформ славянские народы не могут прочесть такие произведения, как «Слово о полку Игореве», написанное 800 лет назад, а также «Велесову книгу». Славянский язык тоже планомерно деформируется для забвения. Кем?

Известны исторические случаи, когда народы – носители знаний и культур – из-за притеснений со стороны новых властителей иногда уходят в подземные поселения, унося туда знания, книги и все наиболее ценное. Известно, что в XI в. н. э. часть народа чудь ушла в подземелье на севере нашей страны. Другие народы, подобно тамилам в Индии, периодически выходят из подземелий с высокими знаниями. Не исключено, что часть этрусской цивилизации со жрецами тоже ушла в подземелье.