Рахамим Эмануилов - Террор во имя веры: религия и политическое насилие

Несмотря на очевидные успехи, достигнутые в начале 2000-х гг. в борьбе с сепаратизмом и религиозным экстремизмом в Чеченской Республике и приведшие к отмене в 2009 г. на территории республики режима контртеррористической операции, нельзя не констатировать расползания этих опасных явлений практически по всему российскому Северному Кавказу. Несмотря на мнение, что салафитская экспансия в других республиках северокавказского региона оказалась не столь масштабной, как в Чечне и Дагестане («Адыгея вообще смогла избежать этой проблемы, а в Ингушетии зарождавшееся салафитское движение было быстро локализовано совместными усилиями мусульманского духовенства и светских властей. Оставшиеся три республики – Карачаево-Черкесия, Кабардино-Балкария и Северная Осетия – понесли от ваххабитов существенные потери, однако сумели маргинализировать это течение и приравнять его приверженцев к обычным бандитам» [327]), приходится признавать, что усилия джихадистов по распространению своей идеологии по региону приносят горькие плоды. По словам главы МВД РФ Р. Нургалиева (февраль 2010 г.), оперативная обстановка в Республиках Ингушетия и Дагестан «продолжает оставаться напряженной и сложной» [328].

В 1990–2000-е гг. на территории Северного Кавказа стали возникать исламистские территориально-этнические объединения, получившие название «джамаатов». Хотя изначально джамааты (от арабского «джамаа» – общество, коллектив, община) – это объединение группы мусульман с целью совместного изучения ислама, совершения религиозных обрядов, взаимопомощи, регулярного общения между собой и т. п., в данном случае такие «общины» создавались для ведения подпольной вооруженной террористической деятельности. Часть членов таких джамаатов с оружием в руках принимали участие в боях на стороне чеченских сепаратистов во время «первой» и «второй» войн, оказывали им тыловую, логистическую, информационную и иную поддержку. Как следует из материалов, распространяемых северокавказскими джихадистами, в их среде велись споры о характере джихада (является ли он коллективным или индивидуальным долгом мусульманина), об участии в военных действиях на территории Чечни или других республик. Чаще всего верх одерживает мнение об участии в джихаде как индивидуальном долге верующего. Так, написанный в 1999 г. пропагандистский материал, размещенный позже на интернет-сайте дагестанских боевиков, утверждает, что джихад – «вершина столпов религии ислам, его ведение обязательно для каждого дееспособного мусульманина. Если же имеющий силы человек уклоняется от джихада, то тем самым он подвергает себя опасности в отношении своей религии. Джихад обязателен, и по мере возможности человек должен участвовать в джихаде своим имуществом, душой и словом» [329].

Летом 2002 г. была сформирована подпольная исламистская террористическая организация, действующая на территории Кабардино-Балкарии под наименованием « Джамаат Ярмук » (в названии содержится отсылка к сражению у реки Ярмук, в которой арабы-мусульмане одержали победу над византийскими войсками в 636 г.). По имеющимся данным, «Джамаат» был сформирован в Панкисском ущелье (Грузия) из жителей Кабардино-Балкарии, примкнувших к отряду чеченского полевого командира Руслана Гелаева. Первым эмиром «Джамаата» стал Муслим Атаев «Сейфулла» (убит в январе 2005 г.). Боевики «Джамаата» несут ответственность за вооруженные нападения на представителей местных органов власти, сотрудников правоохранительных органов. С 2005 г. «Джамаат» входит в состав «Кавказского фронта». Как подпольная боевая организация «Джамаат Ярмук» пользуется поддержкой Джамаата Кабардино-Балкарии – многочисленной религиозной общины, объединяющей с 1998 г. местных жителей, исповедующих, как заявляют ее руководители, «чистый ислам». Деятельность «Джамаата» противопоставляется официальному Духовному управлению мусульман Кабардино-Балкарской Республики, республиканским властям и правоохранительным органам. «Джамаат» имеет четкую структуру подчинения – лидер (амир), его заместители (наибы), старшие групп, каждый из которых выполняет те или иные обязанности – руководство физической подготовкой рядовых членов «Джамаата», религиозное обучение (чтение лекций и проповедей) и т. д.

В 2009–2010 гг. Джамаат Кабардино-Балкарии возглавлял Анзор Астемиров «Сейфуллах» (это имя, в переводе означающее «Меч Аллаха», взял после гибели Муслима Атаева), лидер ваххабитского подполья и один из организаторов нападения боевиков на Нальчик 13 октября 2005 г. В этом нападении участвовали и многие члены кабардино-балкарского сектора «Кавказского фронта». В ходе двухдневных боев в городе погибли 92 участника нападения, 35 сотрудников правоохранительных органов и 14 гражданских лиц. В ноябре 2006 г. Астемиров объявил Кабардино-Балкарскую Республику зоной боевых действий и пообещал провести масштабную террористическую кампанию на ее территории, начало которой положат акции по уничтожению крупных чиновников республики, священнослужителей, бизнесменов и иных лиц, выступающих против ваххабизма. В 2007 г. указом президента самопровозглашенной ЧРИ Умарова Астемиров назначен главой Высшего шариатского суда Ичкерии, а позднее – кадием шариатского суда Имарата Кавказ. Считается одним из идеологов провозглашения Кавказского Имарата. Убит в марте 2010 г.

На территории Дагестана в начале 2000-х гг. был создан подпольный « Джамаат Шариат » (Дагестанский фронт), являющийся частью так называемого «Кавказского фронта». Это объединение несет ответственность за многочисленные нападения на сотрудников местных правоохранительных органов, спецслужб, военнослужащих, высокопоставленных представителей суфистского духовенства Духовного управления мусульман Дагестана. Участниками религиозно-экстремистского подполья Дагестана совершены десятки террористических актов, в том числе взрыв во время праздничной демонстрации 9 мая 2002 г. в Каспийске (погибли 43 человека и более 170 были ранены). «Джамаат» входит в состав Имарата Кавказ, объединяющего вооруженные формирования мусульман Северного Кавказа. Среди лидеров «Джамаата» в разное время были Расул Макашарипов (Муслим), Раппани Халилов (Раббани), Ильгар Моллачиев (Абдул-Маджид), Умар Шейхулаев (Муаз), Умалат Магомедов (Аль-Бара), Магомедали Вагабов (Сейфуллах Губденский). После гибели последнего в августе 2010 г. «Джамаат» возглавил Исрапил Велиджанов (амир Хасан) [330], возглавлявший «Дербентский джамаат». Как сообщается, в состав «Джамаата» входят несколько автономных диверсионных групп, действующих в разных районах Дагестана («Дербентский джамаат»; «Джундуллах» («Воины Аллаха»), «Сейфуллах» («Меч Аллаха»); «Шамилькалинский джамаат»; «Гимринский джамаат»; «Кадарский джамаат» и др.). Один из лидеров «Джамаата Шариат», назначенный в июле 2010 г. «амиром Дагестанского фронта», Магомедали Вагабов считается организатором двойного теракта, осуществленного террористками-смертницами в московском метро в марте 2010 г. В августе 2010 г. Вагабов был убит.