Юлий Циркин - Испания от античности к Средневековью

Вновь начали работать рудники верхней долины Бетиса (приблизительно до 80 гг. IV в.) и западной Бетики, дававшие серебро и медь {158} 158 Blazquez J. M. Nuevos estudios… P. 478-479. . Однако они уже не достигали того масштаба работ и добычи, как во 11 в. {159} 159 Edmondson J. C. Minning in the Later Roman Empire and Beyond: Continuity or Disruption//JRS. 1989. Vol. LXXIX. P. 91. Воздействие добытого здесь металла на общеимперскую экономику было минимальным. Совершенно иначе обстоит дело с золотыми рудниками Северо-Запада. В период Поздней империи значение золота еще больше возросло. Поэтому императоры обращали большое внимание на его добычу и доставку в Рим и Константинополь {160} 160 Jones A. H. M. The Decline of the Ancient World. London, 1966. P. 161, 165-168. . В IV в. масштабы добычи металла в рудниках Галлеции и Астурии увеличились по сравнению, пожалуй, не только с III, но и со II в. В этих районах строятся и постоянно обновляются дороги. Нет почти ни одного императора, включая и некоторых узурпаторов, имена которых не встречались бы на милиариях, стоящих на дорогах Северо-Запада {161} 161 Blazquez J. M. Nuevos estudios… P. 479-480. . Возможно, именно экономическое значение этого региона заставило Диоклециана, как когда-то Каракаллу, выделить столь важную территорию в отдельную провинцию. Однако меняется характер горного дела. В основном теперь работают небольшие рудники. Некоторые из них по-прежнему принадлежат императору, но отдаются в аренду латифундистам, другие находятся на землях крупных собственников, которые их и разрабатывают силами рабов и колонов {162} 162 Edmondson J. С. Minning… P. 98. .

Другой отраслью экономики, приобретшей значение, выходящее за пределы Испании, было коневодство. Астурийские кони славились еще в I в., теперь кони из Испании, особенно ее северной части, поставляются как в армию, так и в цирки почти всего государства {163} 163 Blazquez J. M. Problemas economicos… P. 143; idem. La caballeria en Hispania durante el Bajo Imperio// Studi tardoantichi. Messina. P. 45-76; Jones A. H. M. The Decline… P. 300. . К этому надо добавить овечью шерсть. Астурийская шерсть ценилась весьма высоко, относясь к самым дорогим сортам. За фунт этой шерсти давали 100 денариев, что в 2—4 раза больше, чем цена ряда других сортов {164} 164 Jones A. H. M. The Decline… P. 300. . Таким образом, основной экспортной отраслью испанского сельского хозяйства становится разведение коней и овец {165} 165 Ibid. , в то время как продукты земледелия утрачивают этот характер. При этом надо заметить, что в I в. славилась в основном шерсть Бетики, а теперь первенство переходит к Астурии. Происходит общее оживление земледелия {166} 166 Alonso A., Cerrillo E ., Fernandez J. M- Tres ejemplos de poblamiento rural romano en torno de la Via de la Plata // SHHA. 1992-1993. Vol. X-XI. P. 87. . Из Испании стали поставлять в Италию хлеб, но и он, кажется, происходил с полей Месеты.

Центр экономического развития Испании передвигается с юга и востока Пиренейского полуострова в его северную и северо-западную части {167} 167 Blazquez J. M. Problemas economicos… P. 140. . Эти территории были менее романизованы, там, как уже отмечалось, в меньшей степени существовали социально-экономические и социально-политические структуры античного типа. К этим территориям надо прибавить Балеарские острова, игравшие значительную роль в добыче пурпуроносных моллюсков {168} 168 Idem. Nuevos estudios… P. 486-487. и в торговле между Пиренейским полуостровом и Италией, и которые тоже были менее романизованы, чем противолежащие берега полуострова.

Несмотря на то, что экономический пейзаж Испании, как и всей империи в то время, определялся латифундиями, что определяло господствующую тенденцию к развитию натурального хозяйства, говорить о полной натурализации экономики не приходится. Экономические и культурные связи, хотя в меньшем масштабе, чем в I—II вв., продолжали объединять Испанию с остальной империей. Как и раньше, важным партнером являлась Северная Африка, откуда приходила, в частности, керамика. Относительно тесные связи объединяли Испанию с Галлией. Довольно оживленными были отношения с восточной частью Римской империи {169} 169 Blazguez J. M. La economia… P. 569-577; idem. Beziehungen zwischen Hispanien und dem Oströmische n Reich in der Spatantike // Das Altertum. 1988. Bd. 34, I. S. 39-48. . В то же время значение связей с Римом и Италией начинает уменьшаться. Это можно заметить, например, на импорте такого специфического, но очень важного для испанской знати товара, как саркофаги. Если приблизительно до середины IV в. находимые в Испании саркофаги импортировались в основном из Рима, то с середины столетия этот импорт практически прекращается. Саркофаги либо привозят из Африки, особенно из Карфагена, либо изготовляют на месте, причем в последнем случае ясно чувствуется греческое и частично галльское влияние {170} 170 Ripoll Lopez G. Las sarcofagos de la antguedad tardiva hispanica // Antiquite tardive. 1993. T.1. P. 153-157. . Продолжала существовать и внутренняя торговля. Монета снова становится важным средством обмена. В самой Испании ни одного монетного двора не было, но в относительной близости от нее такие дворы имелись в Южной Галлии и Карфагене {171} 171 Garcia Figuerola M. Administration у moneda en el siglo IV// SHHA. 1994. Vol. XII. P. 121. , и испанцы вполне могли пользоваться выпускаемыми там монетами. Но говоря о торговле, надо заметить, что все большую роль в ней играют не испанские, а восточные торговцы. Так, в Тарраконе, остающимся важнейшим торговым центром, связывающим Испанию с остальной империей, треть похороненных носили восточные имена, и большинство этих людей были явно торговцами {172} 172 Vilella Masana J. Reserques… P. 201-207. .

Рассматривая и экономическую, и социальную структуру позднеримской Испании, надо отметить следующее: в Испании этого времени продолжали сосуществовать различные социально-экономические уклады: античный, крупнособственнический (в значительной степени протофеодальный), территориально-общинный и родовой. Но по сравнению с I—II вв. их взаимное значение изменилось. Первенствующим теперь был крупнособственнический; районы с его преобладанием являлись ведущими в экономическом отношении, и крупная землевладельческая знать включалась в элиту империи. Каждому укладу соответствовала своя система классовых взаимоотношений. На эту систему накладывалась сетка сословных подразделений. Сенаторы, всадники и куриалы составляли сословия «достойных» (honestiores), а остальное свободное население — «низких» (humiliores). Каждое из них в социальном отношении было неоднородным и состояло из представителей различных классов. Впрочем, в Поздней империи юридические различия вообще отступают перед экономическими {173} 173 Bajo F. El sistema asistencial eclesiastico occidental durante el siglo IV// Studia historica. 1986-1987. Vol. IV-V. P. 190. .

Большую роль в Испании этого времени играла христианская церковь, влияние которой все более распространялось. Центрами христианизации оставались наиболее романизованные города, но в IV в. в новую религию все чаще обращаются землевладельцы {174} 174 Blazquez J. M. Die Rolle… S. 650. . [23] Семья будущего императора Феодосия уже около 320 г. была христианской: Stroheker К. F. Germanentum… S. 59. Крестьяне в большей степени оставались приверженными языческим верованиям. Особенно сильным было язычество в северной части Испании, но язычники встречались также в Лузитании и на востоке Испании, даже в таком относительно крупном городе, как Барцинон {175} 175 Hillgarth J. N. Popular Religion in Visigothic Spain // Visigothic Spain. Oxford, 1980. P. 11-12; Ramirez J. L. La demografia del territorium emeritense (excepto el caso urbano) segun ladocumentacionepigrafica//SHHA. 1992-1993. Vol. X-XI. P. 141. . Однако постепенно и среди крестьян становилось все больше христиан {176} 176 Loring Garcia M. J. La difusion del cristianismo en los medios rurales de la Peninsula Iberica//SHHA. 1986-1987. Vol. IV-V. P. 202-204. . После разгрома Магненция, терпимо относившегося к язычеству и даже разрешившего ночные жертвоприношения, победитель Констанций принял решительные меры по полному искоренению прежних верований, результатом чего стало не только восстановление прежних ограничений, но и фактическое закрытие храмов. Это явилось решительным поворотом на пути полной победы христианства {177} 177 Cuvin P. A Chronicle of the Last Pagans. London, 1990. P. 38-41. Barbero А. , Vigil M. Sobre losoriginessociales… P. 54, 188-189. . Все это сказалось и на Испании. Хотя следы язычества прослеживаются в Испании и после ее завоевания варварами {178} 178 Hillgarth J. N. Popular Religion… P. 14-17. , к началу V в. страна становится в основном христианской [24] Исключением являются, пожалуй, северные горные районы, где язычество оставалось живым еще много веков спустя. . Церковь, как уже говорилось, оказывается и крупным землевладельцем. Многие испанские епископы приобретают значимость и за пределами Пиренейского полуострова. Таким был, например, Осий из Кордубы, друг императора Константина, председательствовавший на первом Вселенском соборе в Никее в 325 г. {179} 179 Rodriguez Neila J . F. Historiade Cordoba. P. 510-514; Blazquez J. M. El cristianismoenel sigloIV//HE.T. 11,2. P.457. Собирались и испанские поместные соборы. В 380 г. император Феодосии официально запретил исповедание любой религии, кроме христианской, в форме, утвержденной в Никее.