Аделина Рюкуа - Средневековая Испания

Тут можно читать онлайн Аделина Рюкуа - Средневековая Испания - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Вече, год 2006. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Средневековая Испания
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Вече
  • Год:
    2006
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    5-9533-1459-0
  • Рейтинг:
    4.44/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Аделина Рюкуа - Средневековая Испания краткое содержание

Средневековая Испания - описание и краткое содержание, автор Аделина Рюкуа, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Иберийский полуостров — уникальный регион, на территории которого в течение многих веков жили вместе христиане, евреи и мусульмане. Это совместное существование дало начало единственной в своем роде цивилизационной модели. Она стала результатом такого непосредственного восприятия и такой глубокой переработки каждым народом полуострова различных, порой взаимоисключающих влияний, что можно говорить о единой культуре, характерной для Средневековой Испании.

Средневековая Испания - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Средневековая Испания - читать книгу онлайн бесплатно, автор Аделина Рюкуа
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Быстро обозначив приход мусульман в 711 году как кару, посланную Богом за их грехи и грехи их королей, христиане не прекращая требовали возвращения территории, которая, как они говорили, им принадлежала. «Возвращение» или «отвоевывание» Испании (термин «реконкиста» никогда не применялся в Средние века) стало, таким образом, целью испанцев, их покаянием и подчинением воле Бога. Любая неудача объяснялась тяжестью грехов, любая победа — Божьей милостью. Правители, следуя римской императорской традиции, были наместниками Бога в своих королевствах, единственными ответственными перед Ним лицами за материальную и духовную безопасность своих владений. Закон, как религиозный, так и гражданский, гарантировал права и обязанности каждого подданного внутри территории, границы которой, зафиксированные в VII веке, должны были быть «восстановлены». История Испании, если смотреть на нее с христианской точки зрения, очень проста, и ее цель была предопределена.

А мусульмане? Фактически многочисленные источники позволяют думать, что мусульмане никогда не считали Испанию частью Дар аль-Ислама, то есть земли, которую Бог выделил для них. Омейяды ввели в историю понятие ссылки. Изгнанные с Востока в наказание за грехи, они искупали свои ошибки на Западе, который подвергал испытанию чистоту их веры. Уход с полуострова, будь то для того, чтобы возвратиться наконец на Восток, или под давлением «язычников» (то есть христиан), был частью менталитета мусульман Испании в Средние века.

Евреи, начиная с X века, идентифицировали Испанию со страной Сефарад [1] Сефарад — слово, встречаемое только у Авдия, у которого можно прочитать следующее: «переселенные из Иерусалима, находящиеся в Сефараде получат во владение города южные». Иудеи думали, что эта страна находится в Испании, но, вероятнее, она лежала вблизи Босфора. Император Адриан многих иудеев выслал именно в эту страну. — Примеч. пер. , упоминаемой пророком Авдием в Библии (Авд. 1, 20—21). Евреи полуострова представляли собой, таким образом, беженцев из Иерусалима в 587 году до н.э.; то есть они избежали пленения в Вавилоне и (этот аргумент использовался в спорах с христианами) не принимали участия в распятии Христа. Обосновавшись на полуострове, евреи, несомненно, сохраняли в памяти мечту однажды «пересечь горы Сиона».

Христиане, таким образом, были единственными, кто мог претендовать на Испанию.

Настоящая глава предлагает краткий обзор истории полуострова в Средние века, за ним идет основная хронология, охватывающая десять веков. Биографические данные крупнейших исторических личностей помещены в конце книги.

ВЕСТГОТЫ (VI—VII ВЕКА)

Выходцы из Скандинавии, вторгнувшиеся в Римскую империю в IV веке и обосновавшиеся в Тулузе в начале V века, вестготы создали в Испании во второй половине VI века королевство, которое считалось наследником Римской империи. Давно потеряв свой язык и свои обычаи, они смешались с населением, которое было намного многочисленнее их.

Под властью энергичных и часто хорошо образованных королей, избравших Толедо в качестве столицы, они сохранили название готы, чтобы отличаться от римлян. Мир в стране, часто нарушавшался набегами васконцев, византийцев, франков. Все они закончились неудачами. Разработанные в ходе ассамблей правителей и епископов своды законов регулировали общественные и политические отношения.

Вестготские короли С картины XVII в Вестготская монета VII в После - фото 4
Вестготские короли. С картины XVII в.
Вестготская монета VII в После принятия католического христианства в 587 - фото 5
Вестготская монета. VII в.

После принятия католического христианства в 587 году Испания стала страной строгой религиозности и даже стала проявлять непокорность Риму, с которым она поддерживала лишь весьма холодные отношения. Испанские епископы и короли объявили охоту на еретиков и принялись обращать в христианство евреев. Будучи убежденными, что «незнание есть мать всех ошибок», они придавали первостепенную роль образованию и организовали обширную систему обучения.

Быстрое исчезновение королевства вестготов в 711—715 годах под ударами захватчиков, пришедших из Северной Африки, стало одной из больших традиций истории этого периода. Историки Средневековья объясняют эту катастрофу как Божье наказание за грехи королей. Легенда, родившаяся в аль-Андалусе, а потом подхваченная хронистами с севера, гласит о том, что, желая отомстить последнему королю вестготов Родриго за бесчестье своей дочери доньи Кавы, граф дон Хулиан, бывший наместником Сеуты в Африке, открыл ворота Испании мусульманским захватчикам [2] Имя дона Хулиана стало после этого символом предателя. — Примеч. пер. .

Королевство действительно знало несколько кризисов (война в провинции Нарбонна, эпидемии чумы, голод, придворные соперничества, обеднение населения), и короли, казалось, потеряли поддержку Церкви.

РАСЦВЕТ СРЕДНИХ ВЕКОВ (VIII—XI ВЕКА)

Приход мусульман на территорию Испании в начале VIII века серьезно дезорганизовал ее. Захватчики брали города силой оружия или угрозами, которые действовали не хуже оружия. После мусульмане организовывали свое управление, а многочисленные христиане бежали на север. Но внутри мусульманских войск скоро начались распри между арабами, сирийцами и североафриканцами, которые в середине VIII века серьезно осложнили дальнейшее завоевание полуострова. Во второй половине VIII века франки пришли на помощь испанцам, бежавшим на север, к Пиренеям. Они двинулись через горы, заняли Нарбонну и Аквитанию, неудачно пытались завладеть Сарагосой в 778 году, взяли Жерону, Вик и, наконец, Барселону в 801 году.

В IX веке мусульмане, объединенные в 756 году в независимый эмират последним из дамасских омейядов Абд аль-Рахманом I (756—788), хозяйничали на большей части территории. Не обращая внимания на бывшую столицу бетической Испании Севилью, они выбрали в качестве административного центра своего королевства Кордову. На севере христиане собрались вокруг своей новой столицы Овьедо в Астурии и восстановили вестготскую государственную систему на прилегающих территориях. На северо-востоке территории, завоеванные Карлом Великим, были преобразованы в 826—827 годах в приграничные графства империи франков.

Аль-Андалус или Испания, где доминировали мусульмане, вступила, начиная с царства эмира Абд аль-Рахмана II (822—852), в период внешнего и внутреннего мира; в королевстве была создана эффективная администрация, налоги позволяли содержать армию наемников и военный флот, а также вести достойную политику. Правители использовали восточный церемониал, модный тогда в Багдаде, привлекали поэтов, певцов, следовали восточной моде в одежде и питании, окружали себя правоведами. Поездки на учебу и паломничество в Мекку привели к еще большей «ориентализации» обычаев, и арабский стал самым распространенным языком.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Аделина Рюкуа читать все книги автора по порядку

Аделина Рюкуа - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Средневековая Испания отзывы


Отзывы читателей о книге Средневековая Испания, автор: Аделина Рюкуа. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x