Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

.. когда у него сбоку стоят его собственные три сына . – Трое сыновей Сатурнина заседали вместе с ним в собрании.

Но он поволок своих сыновей в Тир … – В Тире он встретился с возвратившимся из Рима Николаем Дамасским. Последний посоветовал царю не приводить в исполнение приговор суда, а ограничиться содержанием сыновей в заключении. Ирод не дал Николаю никаких определенных обещаний.

.. что может внушить душевное горе человеку, решившемуся рискнуть своею жизнью . – В «Иудейских древностях» Терон изображается не сумасшедшим, а отчаянным смельчаком, «открыто высказывавшим все то, что оставалось скрытым в сердцах других».

.. и умертвила на месте всех … – До 300 человек.

Его приказ был быстро приведен в исполнение . – По «Иудейским древностям» (ХVII, 5, 4), надзор за совершением казни принял на себя лично Антипатр.

.. с их дедом по материнской линии, Александром. – Т. е. Александром I Яннаем. – Примеч. ред.

.. Александр имел от Глафиры двух сыновей, Тиграна и Александра … – После смерти Ирода они были отосланы к их деду, каппадокийскому царю Архелаю.

.. за дядю Антипатра по его матери … – Феодион, брат Дориды.

.. горячую любовь иудеев к погибшим из-за него братьям еще при жизни последних и благоговейную память о них после смерти . – Симпатии народа к умершим братьям и антипатию к виновнику их смерти разделяло также войско, а это более всего беспокоило Антипатра.

Царь имел именно девять жен, принесших ему семеро детей . – Не считая Мариамны с ее сыновьями и не включая дочерей от разных жен. Всего у Ирода было двенадцать детей.

.. от дочери первосвященника, Мариамны … – Это другая Мариамна, на которой Ирод женился много лет после смерти царицы. Она была дочерью священника Симона, переехавшего из Александрии в Иерусалим, и славой красоты своей обратила на себя внимание Ирода. Так как Симон занимал слишком низкое положение для того, чтобы сделаться тестем государя, то Ирод возвел его в сан первосвященника на место Иешуи, преемника Ананеля.

.. Иосифа … – Иосиф – сын Фероры.

.. обе его племянницы … – Одна дочь его брата, другая – дочь сестры.

.. двух дочерей … – Т. е. Салампсо и Кипру.

.. императрицы Юлии … – Юлия интриговала против сыновей Августа от других жен в пользу своего сына Тиберия. Ей приписывали отравление нескольких претендентов на римский престол из рода Августа.

.. она тем не менее, при помощи своих союзниц, могла властвовать над другими . – Она прибрала к рукам не только Ферору, но и Антипатра; мать которого играла между ними роль сводницы.

Одновременно с ним ехал в Рим аравитянин Силлай, не исполнивший приказов императора, в виду того что Антипатру поручено было возобновить против него то самое обвинение, которое раньше еще было возбуждено Николаем. – По обвинению Николая Дамасского император приговорил Силлая к смертной казни, но предварительно отправил его на родину для уплаты Ироду старого долга в 60 талантов. Процесс об этих 60 талантах обошелся Ироду в несколько сот талантов.

..Фабат, все еще состоя в высокой милости у Ирода, до того озлобился, что выдал тайны Силлая… – За выдачу этой тайны Силлай убил Фабата.

.. удалился в свою тетрархию … – Т. е. в Перею.

.. Феодиону … – Феодион – брат Дориды, женатый на Беренике, дочери Саломеи.

Царь наказал также сына за дерзость матери: он вычеркнул Ирода из завещания, в котором последний назначен был преемником Антипатра. – Вместе с тем Ирод лишил первосвященнического сана отца Мариамны, Симона, и назначил на его место Маттафию, сына Феофила.

Вместе с тем, как бы в дополнение к отцеубийственным планам, он представил еще письма, сочиненные Антипатром с целью погубить своих братьев. – И яд, и письма были присланы Антипатром из Рима через Бафилла, который выдал их под пытками.

Сыновья царя, Архелай и Филипп … – Архелай – от Малтаки, Филипп – от Клеопатры.

.. стал говорить свою речь Николай . – Николай Дамасский, защищавший Ирода пред императором.

.. назначил престолонаследником Антипу . – Антипа – сын самарянки Малтаки.

Один из них был Иуда, сын Сепфорея, другой Матфий, сын Маргала. – По «Иудейским древностям», Иуда – сын Сарифея, Матфий – сын Маргалофа.

.. ибо закон запрещает внесение в храм статуй, бюстов и иных изображений, носящих имя живого существа . – По Моисееву законодательству поклонение всякого рода изваяниям и изображениям живых существ евреям воспрещено безусловно, даже вне пределов храма (Втор 4:16–20).

.. арестовал до сорока молодых людей и доставил их к царю . – Вместе с учениками были схвачены их учителя, Иуда и Матфий, которых также привели к царю.

.. остальных арестованных отдать в руки палачей для совершения над ними казни . – Местом казни, согласно «Иудейским древностям», был Иерихон, где Ирод совершал почти все политические казни, так как в этом городе, укрепленном новой цитаделью и населенном солдатами и преданными ему простолюдинами разных племен, царь чувствовал себя безопаснее, чем в Иерусалиме. При описанном случае Ирод устранил от должности первосвященника Маттафию, с ведома и одобрения которого был уничтожен орел, и назначил на его место Иозара. Это был шестой первосвященник в царствовании Ирода: Ананель, Аристобул, Иешуа, Симон, Маттафия и Иозар. Казнь именитых законоучителей и замещение Маттафии Иозаром вызвали после смерти Ирода восстание в Иерусалиме.

.. иудеи будут праздновать мою смерть, как юбилейное торжество … – Фарисеи действительно причислили день смерти Ирода (2 шевата) к числу праздников.

Как только я умру, тогда вы оцепите солдатами тех заточенных и прикажите как можно скорее изрубить их, дабы вся Иудея и каждая фамилия против своей воли плакала бы над моей смертью. – По «Иудейским древностям», Ирод предназначил к закланию огромную массу людей: по одной жертве от каждого знатного иудейского семейства. Их должны были убить сразу после смерти Ирода, до объявления об этом солдатам.