Владимир Цыпин - Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.

1. Где находится этот молитвенный дом и нет ли вблизи его и на каком расстоянии — школы, детского дома или детского сада и т. п.?

2. Имеет ли он отдельный ход и кто в нём проживает?

3. Пригодно ли это помещение для молитвенного дома?

4. Есть ли необходимость открывать в городе синагогу и почему?

А также просим сообщить:

а) Сколько имелось синагог в Мстиславле до революции?

б) Сколько их функционировало до Великой отечественной войны?

в) Сколько зданий синагог занято в данное время под склады, жилые дома и культурно- просветительные учреждения.

Ответ ожидается до 10 декабря с.г.

Уласевич

К сожалению, ответ на это письмо мне обнаружить не удалось.

В Национальном архиве еврейского народа хранятся также обращения евреев Могилёвской и других областей об открытии молитвенных домов, предоставлении помещений и регистрации общин. Часть этих обращений — в адрес И.В. Сталина. На все обращения евреев о разрешении проведения молитвенных собраний получены отрицательные решения.

Наверно какое-то время после войны в Мстиславле всё же функционировала синагога. Во всяком случае из воспоминаний Ждана известно, что к его деду священнику Иоанну Пушкину довольно часто приходил кантор местной синагоги по прозвищу "Манька". На месте старой знаменитой деревянной синагоги сейчас расположены гаражи и хозяйственные постройки.

Ещё совсем недавно можно было видеть в Мстиславле развалины каменной синагоги. Реставрировать синагогу не стали, остатки её снесли и на её месте построили административное здание.

Сохранились и здания нескольких старых молитвенных домов, превращённых в хозяйственные помещения.

Евреев знали, как хороших профессионалов. Олег Ждан рассказывает такую историю:

"…Пришла однажды, точнее — приковыляла на изуродованных болезнями ногах маленькая старая еврейка, жена сапожника, попросила какую-нибудь обувь, требующую ремонта. Дескать — муж у неё хороший сапожник. И за работу берёт недорого. "Нет у нас такой обуви", - отвечала ей мать. — "Есть только такая, что и сапожнику показать стыдно — "Дайте мне её, дайте! Починим — не узнаете. Что за противная старуха, — думал я. Говорят же ей — нету. "Дайте, дайте! Нашли в чулане какую-то допотопную, закоревшую — не то, что сапожнику — самим глядеть стыдно. "Дайте, не узнаете", — твердила своё старуха. Прошло несколько дней — опять явилась. "Вот ваши ботинки" — Наши? В самом деле, не узнать."

Большим уважением в городе пользовались учитель истории Стера Львовна Вестерман, обойщик Саксон, портной Шейнин, кузнец Авербах, кузница которого стояла на въезде в Мстиславль, редактор районной газеты Шахнович И.Е.

После войны горпищеторгом в Мстиславле руководил Галкин Исаак Григорьевич- человек, уважаемый всем населением. Сейчас в Мстиславле нет, не только синагог, но и почти нет евреев.

Мстиславчане хранят память о своих погибших во время войны земляках.

В 1967 году был сооружён Курган Славы. В нём замурована капсула со списками погибших и письмо потомкам. В городском парке воздвигнут памятник участникам Великой Отечественной войны. На мраморной доске высечены имена тех, кто отдал жизнь, освобождая Мстиславль.

Значительно меньше уделяется внимания памяти погибшим во время оккупации мирным жителям города, захороненным на окраине города между Замковой и Троицкой горами.

Знаем ли мы, кто лежит в этих могилах? У каждого из них было имя и прерванная фашистами жизнь. У многих остались потомки. Мудрецы говорят, что человек — это мир. И надо восстановить имя каждого из этих миров и отдать честь их памяти.

Путём изучения материалов "Чрезвычайной комиссии по расследованию преступлений немецко-фашистских захватчиков"… книги " Память" и воспоминаний очевидцев, а также опроса родственников и знакомых удалось установить имена и фамилии около 650 погибших. Они приведены в разделе (8.2). Но это лишь имена половины евреев, расстрелянных только в Мстиславле. Как узнать имена остальных? К сожалению, архивы Мстиславля сгорели. Поэтому остаётся надежда только на память старожилов города и активность родственников, чтобы восстановить все имена погибших и внести их в книгу "Память" и листы свидетельских показаний, хранящихся в национальном институте Холокоста и героизма Яд — Вашем.

Необходимо и достойно увековечить память о погибших.

После окончания войны на месте массового расстрела в Кагальном рву, по воспоминаниям А. Лескевича, был сооружён из кирпичей маленький обелиск, на котором имелась надпись "Здесь было зверски расстреляно еврейское население города Мстиславля." Этот памятник, по-видимому, со временем разрушился.

Побывавшая в Мстиславле в 1976 году С. Хазанова писала в феврале 2005 года в журнале "Лехаим", что в то время место захоронения представляло огражденный серыми жердями четырехугольный кусок земли, заросший бурьяном. В углу участка она видела какое-то грязное, закопченное сооружение, совершенно не похожее на надгробие, на котором была установлена фанерка с надписью, выполненной, словно наспех, кривыми буквами примерно следующего содержания: "Здесь захоронены местные жители и пленные солдаты". Вид этого сооружения вызывал удручающее впечатление.

Неприглядную картину увидели и мы с женой, побывав здесь в 1984 году. Это жуткое место расстрела представляет собой небольшую площадку, окружённую со всех сторон холмами с одним только проходом.

В то время площадка была окружена перекошенной деревянной оградой, внутри которой на неровном, местами просевшем грунте установлены три отдельные ограды. Один надмогильный холмик вообще не ограждён. На месте расстрела стояли два скромных обелиска. На одном из них сделана надпись "Жертвам фашизма" без указания фамилий и национальности убитых. По существу ничего не изменилось и во время нашего приезда в Мстиславль летом 2004 года. Правда, в связи с отмечавшейся в то время годовщиной освобождения Белоруссии к памятнику были возложены венки.

К месту захоронения ведёт узкая грунтовая дорожка, ответвляющаяся от ул. Заслонова. Нет никаких указателей, направляющих к нему. Я спросил двух молодых парней, встретившихся на улице, знают ли они о том, что здесь происходило во время войны, и, с сожалением, узнал, что они проходят здесь регулярно, но им ничего неизвестно о происшедших здесь событиях. Летом к месту захоронения ещё можно подойти, а зимой и в межсезонье, как говорят местные жители, дорога становится почти непроходимой.

В период, предшествовавший празднованию 60-летия освобождения Мстиславля и всей Белоруссии, ветераны войны обратились к руководству города с просьбой привести в порядок место массового расстрела между Замковой и Троицкой горами. Хотелось, чтобы вся площадка, на которой производились захоронения, была выровнена подсыпкой земли и обнесена единой металлической оградой правильной формы, а в центре её установлен памятник.