Владимир Цыпин - Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.

Лучшая его книга — латинская грамматика. Он усовершенствовал кириллические шрифты, разработанные когда-то Франциском Скориной. На основе литер Копиевича созданы современные шрифты, которые применяют белорусы, русские, украинцы, македонцы, болгары, сербы и другие народы, использующие кириллицу. Этими шрифтами печатаются современные газеты, журналы и книги. Он свободно владел греческим, латинским, польским, немецким и другими языками. Илья Копиевич сыграл важную роль в развитии духовной культуры восточнославянских народов, в том числе и белорусского. Умер просветитель в 1714 году.

Куторга Степан Семёнович

1805–1861 гг., Мстиславль

Учёный, доктор медицины, профессор Петербургского университета. Председатель Петербургского минералогического товарищества. Разработал подробную геологическую карту Петербургской губернии, за что был удостоен Демидовской премии.

Кучинский Алексей Степанович

1892–1937 гг. Мстиславль

Первый председатель ревкома, организатор уездной большевистской организации. Затем работал в Смоленском губкоме, редактором "Смоленской деревни" и " Советской Белоруссии, ректором Белорусского государственного университета. В 1937 году арестован и приговорён к расстрелу.

Мертенс Станислав Адамович

1892–1937 гг.

Председатель Мстиславской уездной чрезвычайной комиссии (ЧК), Председатель Смоленского губ. исполкома, Нарком внутренних дел Белоруссии. Один из организаторов коммунистической партии Западной Белоруссии. Представитель КПЗБ и Польши в Коминтерне. Арестован и расстрелян в 1937 году.

Мстиславец Пётр Тимофеевич

Мстиславль

Мстиславец родился в первой половине шестнадцатого столетия в купеческой семье. В юности Пётр учился у иконописцев, тёр им краски, работал резчиком, а затем перебрался в Москву, где встретился с Иваном Федоровым. Вместе они основали типографию и в 1564 году издали книгу "Апостол." Через год выпустили второе произведение — "Часослов." Преследуемые реакционным духовенством они бежали из Москвы в местечко Заблудово под Гродно, а затем в Вильно. Там Мстиславец издаёт "Псалтырь", "Евангелие" и другие книги, необходимые для церковной практики. Его гравюры отличаются парадностью и высокой художественностью. Два скульптурных памятника великому граверу и печатнику Петру Мстиславцу установлены в его родном городе. Ещё один памятник ему сооружён у церкви во дворе Онуфриевского монастыря в г. Львове, который стал сейчас музеем Ивана Фёдорова.

Носович Иван Иванович

1788–1877 гг., Мстиславль

Известный белорусский ученый, этнограф. Хорошо владел французским, греческим и польским языками. Работал в Орше и Мстиславле сначала инспектором, а затем ректором мстиславских духовных училищ. В 1853 году Иван Иванович начинает записывать произведения народного творчества, собирает два сборника легенд, сказок, анекдотов. 16 лет он работает над "Словарем белорусского языка", высоко оценённым Максимом Горьким, куда вошло более 30 тысяч слов из разных частей Белоруссии. За свой труд Иван Иванович был удостоен Демидовской премии.

В 1873 году вышел в печать подготовленный Носовичем сборник белорусских песен, куда было включено более 350 текстов. К сожалению, многие материалы выдающегося ученого сгорели в 1858 году во время пожара в Мстиславле.

Полубес (Иванов) Степан

Мстиславль

Выдающийся мастер-керамист Степан Иванов, прозванный Полубесом, украшал Воскресенский собор в Новом Иерусалиме, а с 1666 года стал мастером Оружейной палаты московского Кремля. Он участвовал в оформлении Теремного дворца, Аптекарского приказа и церкви Спаса за золотой решеткой в Кремле и других московских храмов и зданий. Излюбленный сюжет Степана Полубеса — панно с изображением четырех евангелистов, любимый орнамент "павлинье око". Полубес — автор первого "Словаря белорусского наречия."

Прахов Андриан Викторович

Мстиславль, 1846–1916 Ялта

Прахов Адриан Викторович — выдающийся историк искусства и археолог. После окончания Санкт-Петербургский университета в 1867 г. был командирован заграницу для изучения, как древних, так и современных произведений искусства. По возвращении в Россию преподавал историю и теорию изящных искусств в Университете и Академии Художеств. В 80-х годах исследовал и срисовал остатки мозаики и стенной живописи в Софийском соборе и фрески Кирилловской церкви в Киеве, где обнаружил под побелкой фрагменты древних росписей. Для их реставрации он пригласил тогда ещё молодого Михаила Врубеля. С 1884 по 1896 гг. профессор Прахов руководил внутренней отделкой Владимирского собора в Киеве.

Раевские

Древний род Раевских вышел из Дании в Польшу, а оттуда в Смоленскую землю, и происходит от графа Петра Дунина, умершего в 1146 году. Русским родоначальником Раевских, от которого произошло шестнадцать исследованных непрерывных поколений, является Степан Раевский, боярин мстиславского удельного княжества; он владел поместьем "Раевщина" на реке Сож, недалеко от города Мстиславля. Его внучатая племянница Елена Глинская была матерью Ивана Грозного, а Прасковья Раевская — бабушкой царицы Наталии Кирилловны Нарышкиной и прабабушкой Петра Великого.

Судиловский Николай Константинович

1850–1930 гг., деревня Фастово под Мстиславлем

Николай Константинович Судиловский был известным философом, врачом и революционером, активным участником народнического движения. Он прожил большую и необыкновенную жизнь, которая протекала не только в его родной Белоруссии, но и в Москве, Петербурге, Киеве, Одессе. География его скитаний и участия в общественных движениях включает Румынию, Болгарию, Швецию, Англию, Соединенные Штаты, Гавайские острова, Японию, Китай и ряд других стран. Николай Судиловский родился в многодетной семье отставного чиновника. После окончания Могилевской гимназии он учился на медицинском факультете Киевского университета. Там, в Киеве в 1873–1874 гг. он организовал так называемую "киевскую коммуну" — группу революционеров-народников, большей частью последователей М.А. Бакунина. Коммуна являлась "центром хождения в народ" на юге России и занималась пропагандой социалистических идей и крестьянского восстания. К ноябрю 1874 года свыше 4.000 участников этого движения были арестованы. Самому Судиловскому в 1875 году удалось эмигрировать. Он выступает на митинге в Лондоне, где приняли также участие Ф.Энгельс и К.Маркс. Участвует в революционном движении на Балканах. Затем он переезжает в Румынию, где получил диплом врача. Здесь он сблизился с болгарским революционером Христо Ботевым и взял псевдоним "Руссель". Затем уже в Швейцарии Судиловский вместе П.А. Аксельродом написал и издал "Золотую грамоту" для крестьян, в которой утверждалась мысль о необходимости свержения существующего строя. В 1892 году он переезжает на Гавайские острова, где занимается врачебной практикой и становится знаменитым врачом. Он сделал ряд выдающихся открытий в области хирургии, теории туберкулеза и других болезней. После захвата в 1898 году островов американцами Судиловский включается в борьбу за независимость коренного населения островов. В 1900–1901 годах он был сенатором, а потом и президентом сената территории Гавайи — колонии США. После отставки он переезжает в Шанхай, а затем в 1904 году в Японию. Там в годы русско- японской войны вёл революционную пропаганду среди русских военнопленных. Затем он возвращается в Китай, где сближается с Сун-Ят-Сеном и лечит китайскую бедноту. На склоне жизни Руссель выступил решительным сторонником СССР. Всю жизнь он страстно стремился на Родину. Но этому не суждено было сбыться.