Амри Шихсаидов - Дагестанские святыни. Книга третья
- Название:Дагестанские святыни. Книга третья
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Эпоха»637878c4-7706-11e4-93e4-002590591dd6
- Год:2013
- Город:Махачкала
- ISBN:978-5-98390-115-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Амри Шихсаидов - Дагестанские святыни. Книга третья краткое содержание
Книга посвящена выдающимся явлениям в жизни дагестанского общества, известным городам и культурным, экономическим и административным центрам, объектам культурно-исторического наследия – памятникам письменной культуры, археологии, архитектуры, видным общественным и политическим деятелям.
Представляет интерес не только для ученых – для всех, кто интересуется историей родного края.
Дагестанские святыни. Книга третья - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Лишь после XX съезда партии, когда над страной повеял свежий ветер перемен, в январе 1957 г. Д. Коркмасов был реабилитирован. Но и после этого, особенно в застойные годы, по отношению к нему, как, впрочем, и ко многим другим реабилитированным, продолжал сказываться старый стереотип мышления, мешавший полнее осознать и оценить его заслуги как политического и государственного деятеля. Только в наши дни появляется возможность более объективно осветить жизненный путь Д. Коркмасова и его время.
Из шестидесяти лет своей жизни более сорока Джелалутдин Асельдерович Коркмасов посвятил борьбе за освобождение трудящихся, строительству нового общества.
Родился Джелалутдин Коркмасов 1 октября 1877 г. в ауле Коркмаскала [68], расположенном недалеко от Порт-Петровска – развивающегося промышленного центра края.
Семья Коркмасовых происходила из узденей – сословия, дорожившего своей свободой. В этом плане Коркмасовы были яркими представителями своего сословия. Как писал Д. Коркмасов в своей автобиографии, его прадеды «были высланы из Чечни в Дагестан за участие в борьбе против царской власти». Дед по отцу боролся на стороне Шамиля и за непокорность был выслан в Сибирь, где и был расстрелян. Отец Джелалутдина Асельдер Коркмасов был юношей взят в Петербург царским правительством на воспитание в верноподданническом духе, служил в царском конвое и вернулся в Дагестан офицером. Отказавшись от военной карьеры, недолгое время служил «письменным переводчиком», а затем занялся своим хозяйством [69].
Джелалутдин начинал учебу в Темир-Хан-Шуринском реальном училище, затем был переведен в Ставропольскую гимназию, отличавшуюся вольнолюбивыми настроениями. В разные годы в ней учились и стали видными деятелями революционного движения будущий член Генерального совета I Интернационала, первый переводчик «Капитала» К. Маркса на русский язык Герман Лопатин, борцы за власть Советов в Дагестане У. Буйнакский, М.-М. Хизроев, С. Габиев, Б. Шеболдаев и другие.

Джелалутдин Коркмасов. Студент Сорбонны. Париж, 15 октября 1898 г.
В годы учебы Д. Коркмасов много занимался общим и политическим самообразованием. По воспоминаниям В.И. Ковалева, соратника Коркмасова по революционной борьбе со времен Первой буржуазно-демократической революции в России (1905–1907), в гимназии Джелалутдин пристрастился к литературе, в которой вступающий в жизнь юноша искал ответы на жгучие вопросы современности, участвовал в горячих дискуссиях, часто возникавших среди гимназистов, был членом нелегального кружка таких же думающих сверстников. Как видно из автобиографии Д. Коркмасова, здесь он познакомился с произведениями Писарева, Чернышевского, Михайловского, Лассаля, Маркса.
После гимназии в 1897 г. он поступил на естественный факультет Московского университета – очаг политического вольнодумия и полицейского беспокойства. Общественная атмосфера университета быстро втянула впечатлительного юношу в круг революционно настроенного студенчества. Он становится членом Кавказского землячества, где ведет организационную и пропагандистскую работу, устанавливает связи с землячествами, активно интересуется университетской жизнью, участвует в студенческом движении.
Происходившие на этой почве конфликты с руководством университета и внимание, проявленное к нему полицией как к неблагонадежному элементу, побудили Д. Коркмасова в 1898 г. переехать в Париж, во Францию – страну с революционными традициями рабочего класса. Здесь он решил продолжать учебу на факультете естественных наук Сорбоннского университета, но все больше его тянуло к изучению не законов природы, а закономерностей общественного развития.
В первое время на него оказывают влияние мелко-буржуазные анархистские идеи с их кажущимся смелым духом отрицания. Но он не следует анархизму всецело, а занимает по многим вопросам отличную от анархистов позицию, ищет ответы на вопросы о путях освобождения трудящихся.
Ищущий ум приводит Д. Коркмасова в Высшую школу социальных наук. Кроме того, он посещал Русскую школу общественных наук, где в 1903 г. читал лекции В.И. Ленин. Как считают многие исследователи, к этому времени относится его знакомство с В.И. Лениным.
В 1903 г. Д. Коркмасов возвращается в Дагестан и принимает участие в борьбе крестьян против помещиков. В этой борьбе группа товарищей – Дахадаев, Хизроев, Ковалев и др. – составили ядро социал-демократической организации. Борьба русского рабочего класса, поднявшегося в 1905 г. против царского самодержавия, всколыхнула всю страну, докатилась до самых ее отдаленных уголков. Повсеместно растущее недовольство дагестанских крестьян своим положением толкает их на революционные выступления.
В этой обстановке организация крестьянских масс, их сплочение становятся одной из важнейших политических задач дня. При самом активном участии Д. Коркмасова в Темир-Хан-Шуре создается «Крестьянский центр», ставший защитником интересов крестьян [70]. На митингах крестьян, организуемых в Темир-Хан-Шуре, ближайших аулах, Д. Коркмасов выступает с призывами захватить бекско-помещичьи земли, отказаться от выполнения повинностей, уплаты податей.
Такие требования прозвучали и в распространявшейся среди крестьян известной прокламации «Точите кинжалы», написанной Коркмасовым и другими. Вместе с М. Дахадаевым, М.-М. Хизроевым Д. Коркмасов предпринимает шаги к созданию Дагестанского областного комитета РСДРП, от имени которого были написаны и распространялись листовки.

Обложка иллюстрированного еженедельника «Стамбульские новости», издаваемого Д. Коркмасовым в 1909–1910 гг. в Турции
Такую активную деятельность, направленную против помещичье-клерикальной верхушки, подрывавшую устои царского самодержавия, власти не могли простить. Д. Коркмасов и другие руководители трудящихся горцев были арестованы и посажены в Темирханшуринскую тюрьму. В сентябре
1906 г. «за вредную политическую деятельность и подстрекательство сельских жителей к неуплате налогов» Д. Коркмасов был сослан на два года в Олонецкую губернию. В 1907 г. после многократных хлопот ему удалось получить разрешение на выезд за границу и прибыть в Париж. Царские чиновники посчитали, видимо, что, находясь за границей, Д. Коркмасов будет менее опасным, чем в России, пусть даже в ссылке.
Париж тех лет был центром политической эмиграции из России, Турции и других стран. Д. Коркмасов сразу же окунулся в водоворот рабочего и социалистического движения, отсюда он ездил в Лондон для встречи с В.И. Лениным [71].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: