Цезарь Солодарь - Темная завеса

Глубоко запали мне в душу слова израильских комсомольцев. Вместе с ними я, советский писатель-коммунист, верю, что интернационалистская солидарность еврейской и арабской молодежи Израиля даст свои всходы. Как даст свои благотворные плоды и резкое осуждение политики и практики сионизма подавляющим большинством живущих вне Израиля трудящихся евреев.

А для тех евреев, для кого с колыбели навеки родным стал язык, на котором написана эта книга, для кого безмерно дорогим стал пейзаж, подобный тому, какой я вижу в этот солнечный полдень за моим окном, мало одного только отрицания сионизма, даже самого безраздельного, самого резкого отрицания. Мало! С сионистской отравой нужно бороться. Непримиримо бороться, так, чтобы иметь право сказать словами Гёте: "Я не зритель посторонний, а участник битв земных".

И если жалкие единицы не находят в себе гражданского мужества безжалостно обрубить тянущиеся к ним сионистские щупальца и покидают Советскую Родину, то для сотен тысяч советских граждан еврейской национальности каждый подобный факт - властный сигнал к еще более тесному сплочению вокруг ленинского знамени.

Любовно озираем мы свою родную землю, вглядываемся в свое родное небо, в неповторимые приметы своей истинной и единственной Родины. Отдаем все силы, чтобы сделать ее могущественней и прекрасней. А каждому из тех, кто покидает ее ради чужбины, мы можем сказать правдивыми строками поэта Исая Тобольского, много лет живущего и работающего на родной ему Волге, в Саратове:

На эту землю

И на это небо,

На эти реки,

Нивы и леса,

На всю Россию

От росы до хлеба

Свои права

Перечеркнул ты сам!

Перечеркнул.

И нет тебе возврата.

Подбит итог.

Прощения не жди.

Все позади...

А впереди расплата,

Безродная дорога впереди...

На безродную дорогу, на кривизну далеких от отчего дома чужестранных троп сионизм силится заманить молодых наших граждан еврейской национальности. Тщетная затея! Они все отчетливей видят, как враждебный миру, социализму и прогрессу сионизм особенно много зла приносит евреям. И втрое опасней он для затянутых в его сети молодых людей, ибо лишает их мечты, отнимает у них перспективу, закрывает от них новые горизонты.

Нет, ни за что и никогда сионизму не удастся затмить темной завесой глаза сынам и дочерям всеединой братской семьи многонационального советского народа, ставшего в истории человечества народом - строителем коммунизма.

Разве может спокойно биться сердце!

- Долго я буду вспоминать и осмысливать многое из того, что слышал и видел на XIX съезде ВЛКСМ, - сказал мне генеральный секретарь ЦК Коммунистического союза молодежи Израиля Мухаммед Нафаа. - Уже сейчас, накануне закрытия съезда, мне вспоминается взволнованное юношеское стихотворение восемнадцатилетнего Леонида Ильича Брежнева "Германскому комсомолу". Когда докладчик, Б.Н. Пастухов, сказал: "Разве могло спокойно биться сердце комсомольца Брежнева, когда в далекой Германии начал вить свое коварное гнездо фашизм!" - оглядев заполненный тысячами юношей и девушек Кремлевский Дворец, я подумал: разве может спокойно биться сердце каждого из сорока одного миллиона советских комсомольцев, когда империалисты творят на планете свои неправедные кровавые дела, когда сионизм угнетает и истребляет арабов и тысячи из них сгоняет с родных земель!

Я смотрел на сидящих рядом со мной молодых гостей съезда со всех континентов и думал: "Нет, не могут спокойно биться сердца комсомольцев и членов прогрессивных молодежных организаций всех стран, когда льется кровь безвинных людей в Сальвадоре, Гаити, Чили, Ливане и многих других местах!"

Мухаммед Нафаа говорит внешне спокойно, сдержанно. Но за этой сдержанностью скрытое волнение, много пережитого и готовность к борьбе. Так же сдержанно и в то же время страстно он пишет свои документальные рассказы, посвященных палестинским патриотам, - ведь руководитель израильского комсомола - талантливый прозаик, его произведения переведены на многие языки. Разумеется, и на русский.

С товарищем Нафаа мы беседовали через несколько минут после того, как комсомольский актив Красногвардейского района столицы с горячей сердечностью встретил выступления руководителей делегаций из Колумбии, Израиля, Австралии, Сенегала, Швеции на XIX съезде Ленинского комсомола.

Кровавый разгул происходит на аннексированных Израилем арабских землях. Только в апреле 1982 года оружие было применено против четырнадцати мирных демонстраций палестинской молодежи, студентов и школьников. Убито 18 юношей и девушек, 11 детей и не умевший еще ходить ребенок, которого нес на руках иерусалимский студент. О числе раненых, контуженых и травмированных слезоточивым газом данных нет, но оно составляет уже не десятки - сотни.

Против чего протестовали молодые демонстранты?

Против закрытия палестинских учебных заведений, против возведения новых военизированных израильских поселений на отнятых у арабов землях и, конечно, против зверского расстрела арабов в старинной иерусалимской мечети "Аль-Акса". Здесь несколькими автоматными очередями было убито шесть человек и ранено около шестидесяти.

Сионистская печать поспешила сообщить, что убийца в солдатском мундире Элиот Гудман - израильтянин американского происхождения и показания полиции давал, мол, не на иврите, а на чистом английском языке. Словно это хоть в малейшей степени оправдывает израильское военное командование, прямо поощряющее любую кровавую расправу своих солдат с арабами.

Средствами сионистской пропаганды была предпринята попытка изобразить убийцу психически неполноценной личностью. Но это оказалось ложью: незадолго до расстрела приехавших на пасхальные праздники в мечеть "Аль-Акса" арабов Элиот Гудман (в Израиле он взял имя Аман) прошел медицинскую проверку военных врачей как призванный в армию резервист.

Тогда появилась новая версия: Элиот-Аман Гудман - безнадежный, не поддающийся лечению наркоман. Что ж, этому можно поверить: по крайней мере треть израильских военнослужащих не может существовать без регулярного употребления наркотиков, а самые завзятые наркоманы действительно израильтяне американского происхождения. Но и это не объясняет ничего в той чудовищной истории. Ведь многие корреспонденты, в том числе и западноевропейские, небезосновательно утверждают, что расстреливал беззащитных арабов в мечети не один Гудман и что в ход был пущен не один автомат.

Однако израильская полиция не сочла нужным расследовать такие "второстепенные детали"...

А тем временем сотни участников мирных демонстраций протеста брошены в израильские тюрьмы. За глухими стенами застенков их подвергают пыткам. В мае 1982 года сто двадцать узников, чтобы обратить внимание общественности мира на нестерпимые издевательства тюремщиков Газы, объявили голодовку. Известный израильский адвокат Фелиция Лангер, многие годы со свойственным коммунистам бесстрашием выступающая в защиту брошенных за тюремную решетку арабов, посетила тюрьму, где проводилась голодовка.